AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city.
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2 Chroniques

29
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Ézéchias devint roi à l’âge de vingt-cinq ans, et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Abija, fille de Zacharie. Voir aussi: 2 Rois 18:1-31 Chroniques 3:132 Chroniques 26:5Il fit ce qui est droit aux yeux de l’Éternel, entièrement comme avait fait David, son père. Voir aussi: 2 Chroniques 34:22 Chroniques 28:1La première année de son règne, au premier mois, il ouvrit les portes de la maison de l’Éternel, et il les répara. Voir aussi: 2 Chroniques 28:242 Chroniques 29:7Matthieu 6:33Il fit venir les sacrificateurs et les Lévites, qu’il assembla dans la place orientale, Voir aussi: 2 Chroniques 32:6Jérémie 19:2Néhémie 3:29et il leur dit: Écoutez-moi, Lévites! Maintenant sanctifiez-vous, sanctifiez la maison de l’Éternel, le Dieu de vos pères, et mettez ce qui est impur hors du sanctuaire. Voir aussi: 2 Chroniques 35:61 Corinthiens 3:16-172 Chroniques 34:3-8Car nos pères ont péché, ils ont fait ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, notre Dieu, ils l’ont abandonné, ils ont détourné leurs regards du tabernacle de l’Éternel et lui ont tourné le dos. Voir aussi: Ézéchiel 8:16Jérémie 2:27Lamentations 5:7Ils ont même fermé les portes du portique et éteint les lampes, et ils n’ont offert au Dieu d’Israël ni parfums ni holocaustes dans le sanctuaire. Voir aussi: 2 Chroniques 28:24Lévitique 24:2-82 Chroniques 29:3Aussi la colère de l’Éternel a été sur Juda et sur Jérusalem, et il les a livrés au trouble, à la désolation et à la moquerie, comme vous le voyez de vos yeux. Voir aussi: Jérémie 25:9Jérémie 25:182 Chroniques 24:18Et voici, à cause de cela nos pères sont tombés par l’épée, et nos fils, nos filles et nos femmes sont en captivité. Voir aussi: 2 Chroniques 28:172 Chroniques 28:5-8Lamentations 5:7J’ai donc l’intention de faire alliance avec l’Éternel, le Dieu d’Israël, pour que son ardente colère se détourne de nous. Voir aussi: Jérémie 50:52 Chroniques 23:16Esdras 10:3Maintenant, mes fils, cessez d’être négligents; car vous avez été choisis par l’Éternel pour vous tenir à son service devant lui, pour être ses serviteurs, et pour lui offrir des parfums. Voir aussi: Nombres 8:6-14Deutéronome 10:8Nombres 18:2-7Et les Lévites se levèrent: Machath, fils d’Amasaï, Joël, fils d’Azaria, des fils des Kehathites; et des fils des Merarites, Kis, fils d’Abdi, Azaria, fils de Jehalléleel; et des Guerschonites, Joach, fils de Zimma, Éden, fils de Joach; Voir aussi: 2 Chroniques 31:13Nombres 3:17Nombres 3:19-20et des fils d’Élitsaphan, Schimri et Jeïel; et des fils d’Asaph, Zacharie et Matthania; Voir aussi: 1 Chroniques 6:391 Chroniques 15:81 Chroniques 25:2et des fils d’Héman, Jehiel et Schimeï; et des fils de Jeduthun, Schemaeja et Uzziel. Voir aussi: 1 Chroniques 6:331 Chroniques 25:11 Chroniques 25:3Ils réunirent leurs frères, et, après s’être sanctifiés, ils vinrent pour purifier la maison de l’Éternel, selon l’ordre du roi et d’après les paroles de l’Éternel. Voir aussi: 2 Chroniques 30:121 Chroniques 23:282 Chroniques 29:5Les sacrificateurs entrèrent dans l’intérieur de la maison de l’Éternel pour la purifier; ils sortirent toutes les impuretés qu’ils trouvèrent dans le temple de l’Éternel et les mirent dans le parvis de la maison de l’Éternel, où les Lévites les reçurent pour les emporter dehors au torrent de Cédron. Voir aussi: 2 Chroniques 15:16Hébreux 9:23-24Matthieu 21:12-13Ils commencèrent ces purifications le premier jour du premier mois; le huitième jour du mois, ils entrèrent dans le portique de l’Éternel, et ils mirent huit jours à purifier la maison de l’Éternel; le seizième jour du premier mois, ils avaient achevé. Voir aussi: 2 Chroniques 29:3Exode 12:2-81 Rois 6:3Ils se rendirent ensuite chez le roi Ézéchias, et dirent: Nous avons purifié toute la maison de l’Éternel, l’autel des holocaustes et tous ses ustensiles, et la table des pains de proposition et tous ses ustensiles. Voir aussi: 2 Chroniques 4:7-82 Chroniques 13:112 Chroniques 4:1Nous avons remis en état et purifié tous les ustensiles que le roi Achaz avait profanés pendant son règne, lors de ses transgressions: ils sont devant l’autel de l’Éternel. Voir aussi: 2 Chroniques 28:24Le roi Ézéchias se leva de bon matin, assembla les chefs de la ville, et monta à la maison de l’Éternel. Voir aussi: Josué 6:12Exode 24:4Jérémie 25:4Ils offrirent sept taureaux, sept béliers, sept agneaux et sept boucs, en sacrifice d’expiation pour le royaume, pour le sanctuaire, et pour Juda. Le roi ordonna aux sacrificateurs, fils d’Aaron, de les offrir sur l’autel de l’Éternel. Voir aussi: Lévitique 4:3-14Job 42:8Ézéchiel 45:23Les sacrificateurs égorgèrent les bœufs, et reçurent le sang, qu’ils répandirent sur l’autel; ils égorgèrent les béliers, et répandirent le sang sur l’autel; ils égorgèrent les agneaux, et répandirent le sang sur l’autel. Voir aussi: Lévitique 4:18Lévitique 8:19Lévitique 8:24On amena ensuite les boucs expiatoires devant le roi et devant l’assemblée, qui posèrent leurs mains sur eux. Voir aussi: Lévitique 4:15Lévitique 1:4Lévitique 4:24Les sacrificateurs les égorgèrent, et répandirent leur sang au pied de l’autel en expiation pour les péchés de tout Israël; car c’était pour tout Israël que le roi avait ordonné l’holocauste et le sacrifice d’expiation. Voir aussi: Ézéchiel 45:15Colossiens 1:20-21Lévitique 14:20Il fit placer les Lévites dans la maison de l’Éternel avec des cymbales, des luths et des harpes, selon l’ordre de David, de Gad le voyant du roi, et de Nathan, le prophète; car c’était un ordre de l’Éternel, transmis par ses prophètes. Voir aussi: 2 Chroniques 8:141 Chroniques 23:51 Chroniques 9:33Les Lévites prirent place avec les instruments de David, et les sacrificateurs avec les trompettes. Voir aussi: 1 Chroniques 23:51 Chroniques 15:24Amos 6:5Ézéchias ordonna d’offrir l’holocauste sur l’autel; et au moment où commença l’holocauste, commença aussi le chant de l’Éternel, au son des trompettes et avec accompagnement des instruments de David, roi d’Israël. Voir aussi: 2 Chroniques 23:182 Chroniques 7:3Psaumes 137:3-4Toute l’assemblée se prosterna, on chanta le cantique, et l’on sonna des trompettes, le tout jusqu’à ce que l’holocauste fût achevé. Voir aussi: Psaumes 89:15Psaumes 68:24-26Apocalypse 5:8-14Et quand on eut achevé d’offrir l’holocauste, le roi et tous ceux qui étaient avec lui fléchirent le genou et se prosternèrent. Voir aussi: 2 Chroniques 20:18Philippiens 2:10-11Psaumes 72:11Puis le roi Ézéchias et les chefs dirent aux Lévites de célébrer l’Éternel avec les paroles de David et du prophète Asaph; et ils le célébrèrent avec des transports de joie, et ils s’inclinèrent et se prosternèrent. Voir aussi: Philippiens 4:4Psaumes 95:1-2Psaumes 32:11Ézéchias prit alors la parole, et dit: Maintenant que vous vous êtes consacrés à l’Éternel, approchez-vous, amenez des victimes et offrez en sacrifices d’actions de grâces à la maison de l’Éternel. Et l’assemblée amena des victimes et offrit des sacrifices d’actions de grâces, et tous ceux dont le cœur était bien disposé offrirent des holocaustes. Voir aussi: 2 Chroniques 13:9Exode 35:22Exode 35:5Le nombre des holocaustes offerts par l’assemblée fut de soixante-dix bœufs, cent béliers, et deux cents agneaux; toutes ces victimes furent immolées en holocauste à l’Éternel. Voir aussi: 1 Rois 3:41 Chroniques 29:21Esdras 6:17Et l’on consacra encore six cents bœufs et trois mille brebis. Mais les sacrificateurs étaient en petit nombre, et ils ne purent dépouiller tous les holocaustes; leurs frères, les Lévites, les aidèrent jusqu’à ce que l’ouvrage fût fini, et jusqu’à ce que les autres sacrificateurs se fussent sanctifiés, car les Lévites avaient eu plus à cœur de se sanctifier que les sacrificateurs. Voir aussi: 2 Chroniques 35:112 Chroniques 30:3Nombres 8:15Il y avait d’ailleurs beaucoup d’holocaustes, avec les graisses des sacrifices d’actions de grâces, et avec les libations des holocaustes. Ainsi fut rétabli le service de la maison de l’Éternel. Voir aussi: Exode 29:13Nombres 15:5-10Lévitique 3:15-16Ézéchias et tout le peuple se réjouirent de ce que Dieu avait bien disposé le peuple, car la chose se fit subitement. Voir aussi: Actes des Apôtres 2:41Proverbes 16:11 Thessaloniciens 3:8-9

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 21

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

2 Chroniques 29:1

Ver. 1. Abia. The last syllable is neglected, 4 K. xviii. 2. H. --- Some assert that she was a descendant of the high priest, who had been stoned. S. Jerom, Trad.

C. xxiv. 20. T.

↑ 1

2 Chroniques 29:3

Ver. 3. Reign, in the assembly, which met to recognize his authority. Lyran. ---

Them, adorning them with plates of gold. 4 K. xviii. 16.

↑ 3

2 Chroniques 29:4

Ver. 4. Street, or court, before the eastern gate. C.

↑ 4

2 Chroniques 29:5

Ver. 5. Sanctuary, or temple, v. 7. The Jews suppose that idols had been placed in the very sanctuary: (Lyran) but why then were the doors shut? C.

↑ 5

2 Chroniques 29:7

Ver. 7. Sanctuary, or court of the priests, where the victims were slain. The blood of some was taken into the most holy place, on the day of expiation. C.

↑ 7

2 Chroniques 29:8

Ver. 8. Trouble. Heb. zuáe, (H.) is rendered vexation. Isai. xxviii. 19. Sept.

"ecstasy." The Jews were frequently driven from their homes. M. --- There were at a loss what to do, confounded and despised. H.

↑ 8

2 Chroniques 29:9

Ver. 9. Wives. C. xxviii. 8. C. --- So had the wives and family of king Joram been treated. C.

xxi. H.

↑ 9

2 Chroniques 29:10

Ver. 10. Covenant, swearing to observe the law given by Moses. M.

↑ 10

2 Chroniques 29:11

Ver. 11. Negligent. Heb. adds, "now," when every thing tends to open your eyes. H.

↑ 11

2 Chroniques 29:16

Ver. 16. Cedron, as Josias did with the idolatrous altars. 4 K. xxiii. 12. The priests brought what was unclean from the inner temple into the porch. H. ---

This labour lasted eight days, as the cleansing of the porches had done. C. D.

↑ 16

2 Chroniques 29:17

Ver. 17. Month, Nisan, corresponding with our March, (M.) when Ezechias began his reign.

Salien, A. 3309.

↑ 17

2 Chroniques 29:19

Ver. 19. Defiled. Heb. "cast out (C.) in his." --- Forth. Heb. and Sept. "We have prepared and purified, behold they are," &c. H.

↑ 19

2 Chroniques 29:21

Ver. 21. Seven. Only one was prescribed for sins of ignorance. Lev. iv. 13. 22. S.

Jer. Trad. ---

But the late transgressions were of a different nature; and the king consults his zeal, rather than what he was absolutely obliged to do. --- Juda, to expiate the sins of the royal family, of priests, and people.

↑ 21

2 Chroniques 29:23

Ver. 23. They laid. The king and princes of the people confessed their sins. Lev.

iv. 15.

↑ 23

2 Chroniques 29:25

Ver. 25. Prophet. Moses had not required music, except on some occasions.

Num. x. 10. But David acted by God's authority. The institution was designed to promote piety, and a love for religious meetings. Such sacred ceremonies are not to be considered as human inventions, for it was, &c. They command our utmost respect. C.

↑ 25

2 Chroniques 29:27

Ver. 27. Prepared, or ordained. M. --- Heb. "with the instruments, by David."

↑ 27

2 Chroniques 29:30

Ver. 30. Princes of the priests. H. --- Words; psalms. T. --- Asaph, so famous for music. He had composed some psalms, (C.) and twelve bear his name. T. ---

But he might only have set them to music, (H.) or his band sung them. D. ---

Knee. Prot. "head." Sept. "they prostrated themselves."

↑ 30

2 Chroniques 29:31

Ver. 31. Added. Heb. and Sept. "answered," a term used in Scripture, though no question had been proposed. H. --- Filled. You are, in some sense, priests.

Prot. "you have consecrated yourselves." The people brought victims but the priests poured the blood round the altar, v. 34.

H.

↑ 31

2 Chroniques 29:33

Ver. 33. Sheep, for peace-offerings. Jun. C. --- They destined these victims for the use of the temple, (T.) that none might be wanting afterwards. C.

↑ 33

2 Chroniques 29:34

Ver. 34. Holocausts, as the law required. Lev. i. 6. See C. xxxv. 11. The skin might be taken off other victims, by laics. --- Priests. Syr. "The Levites were more timid, or reserved than the priests, to purify themselves." C. --- Both are indirectly accused of negligence. C. xxx. 15. The Heb. seems to give the preference to the latter, "for the Levites were more upright of heart, (Sept.

willing) to purify themselves than the priests." But the Alex. Sept. may well agree with the Vulg.

The ceremonies attending the purification of both, may be seen Ex. xxix. 1.

Num. viii. 6. H. ---

The priests had not sufficient time to collect themselves with the purity required, on such a short warning; and the paucity induced the king to put off the Passover till the next month. C. xxx. 3.

15.

↑ 34

2 Chroniques 29:36

Ver. 36. Because. Heb. and Sept. "that the Lord had disposed his people, for the thing was done suddenly," (H.) to place no obstacle to this sudden change from one extreme to the other, at a time when the king was scarcely established on the throne. C. --- Thus the people of England rejoiced, when the Catholic religion was re-established by the means of queen Mary and cardinal Pole.

Philips. 9. --- But the minds of the people are very fickle. Regis ad exemplum totus componitur orbis. Still the joy may show, that all love for truth is "not extinct," as the Cardinal argued from the people's conduct. Poli. ep. H.

↑ 36

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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Édition: Louis Segond 1910 · Licence: Public Domain
Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org.
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