AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city.
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1 Chroniques

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Voici les classes des portiers. Des Koréites: Meschélémia, fils de Koré, d’entre les fils d’Asaph. Voir aussi: 2 Chroniques 23:191 Chroniques 6:37Psaumes 44:1Fils de Meschélémia: Zacharie, le premier-né, Jediaël le second, Zebadia le troisième, Jathniel le quatrième, Voir aussi: 1 Chroniques 9:21Élam le cinquième, Jochanan le sixième, Éljoénaï le septième. Fils d’Obed-Édom: Schemaeja, le premier-né, Jozabad le second, Joach le troisième, Sacar le quatrième, Nethaneel le cinquième, Voir aussi: 1 Chroniques 16:381 Chroniques 15:241 Chroniques 15:18Ammiel le sixième, Issacar le septième, Peulthaï le huitième; car Dieu l’avait béni. Voir aussi: Psaumes 128:1A Schemaeja, son fils, naquirent des fils qui dominèrent dans la maison de leur père, car ils étaient de vaillants hommes; Voir aussi: Juges 6:122 Chroniques 26:17Néhémie 11:14fils de Schemaeja: Othni, Rephaël, Obed, Elzabad et ses frères, hommes vaillants, Élihu et Semaeja. Tous ceux-là étaient des fils d’Obed-Édom; eux, leurs fils et leurs frères, étaient des hommes pleins de vigueur et de force pour le service, soixante-deux d’Obed-Édom. Voir aussi: 1 Pierre 4:111 Corinthiens 12:4-11Matthieu 25:15Les fils et les frères de Meschélémia, hommes vaillants, étaient au nombre de dix-huit. Voir aussi: 1 Chroniques 26:141 Chroniques 26:1Des fils de Merari: Hosa, qui avait pour fils: Schimri, le chef, établi chef par son père, quoiqu’il ne fût pas le premier-né, Voir aussi: 1 Chroniques 16:381 Chroniques 5:1-2Hilkija le second, Thebalia le troisième, Zacharie le quatrième. Tous les fils et les frères de Hosa étaient au nombre de treize. A ces classes de portiers, aux chefs de ces hommes et à leurs frères, fut remise la garde pour le service de la maison de l’Éternel. Voir aussi: 1 Chroniques 25:8Ils tirèrent au sort pour chaque porte, petits et grands, selon leurs maisons paternelles. Voir aussi: 1 Chroniques 24:311 Chroniques 25:81 Chroniques 24:5Le sort échut à Schélémia pour le côté de l’orient. On tira au sort pour Zacharie, son fils, qui était un sage conseiller, et le côté du septentrion lui échut par le sort. Le côté du midi échut à Obed-Édom, et la maison des magasins à ses fils. Voir aussi: 2 Chroniques 25:241 Chroniques 26:17Le côté de l’occident échut à Schuppim et à Hosa, avec la porte Schalléketh, sur le chemin montant: une garde était vis-à-vis de l’autre. Voir aussi: 1 Rois 10:52 Chroniques 9:41 Chroniques 25:8Il y avait à l’orient six Lévites, au nord quatre par jour, au midi quatre par jour, et quatre aux magasins en deux places différentes; Voir aussi: 1 Chroniques 9:242 Chroniques 8:14du côté du faubourg, à l’occident, quatre vers le chemin, deux vers le faubourg. Voir aussi: 2 Rois 23:11Ce sont là les classes des portiers, d’entre les fils des Koréites et d’entre les fils de Merari. Voir aussi: Nombres 16:11L’un des Lévites, Achija, avait l’intendance des trésors de la maison de Dieu et des trésors des choses saintes. Voir aussi: 1 Chroniques 26:221 Chroniques 26:26-281 Chroniques 18:11Parmi les fils de Laedan, les fils des Guerschonites issus de Laedan, chefs des maisons paternelles de Laedan le Guerschonite, c’étaient Jehiéli, Voir aussi: 1 Chroniques 23:71 Chroniques 29:81 Chroniques 6:17et les fils de Jehiéli, Zétham et Joël, son frère, qui gardaient les trésors de la maison de l’Éternel. Voir aussi: 1 Chroniques 23:8Néhémie 10:381 Chroniques 26:20Parmi les Amramites, les Jitseharites, les Hébronites et les Uziélites, Voir aussi: Nombres 3:271 Chroniques 23:12Nombres 3:19c’était Schebuel, fils de Guerschom, fils de Moïse, qui était intendant des trésors. Voir aussi: 1 Chroniques 24:201 Chroniques 23:15-16Parmi ses frères issus d’Éliézer, dont le fils fut Rechabia, dont le fils fut Ésaïe, dont le fils fut Joram, dont le fils fut Zicri, dont le fils fut Schelomith, Voir aussi: 1 Chroniques 23:17-18Exode 18:41 Chroniques 23:15c’étaient Schelomith et ses frères qui gardaient tous les trésors des choses saintes qu’avaient consacrées le roi David, les chefs des maisons paternelles, les chefs de milliers et de centaines, et les chefs de l’armée: Voir aussi: 2 Samuel 8:111 Chroniques 18:111 Chroniques 29:2-9c’était sur le butin pris à la guerre qu’ils les avaient consacrées pour l’entretien de la maison de l’Éternel. Voir aussi: Néhémie 10:32-34Josué 6:192 Rois 12:14Tout ce qui avait été consacré par Samuel, le voyant, par Saül, fils de Kis, par Abner, fils de Ner, par Joab, fils de Tseruja, toutes les choses consacrées étaient sous la garde de Schelomith et de ses frères. Voir aussi: 1 Samuel 9:92 Samuel 10:9-141 Samuel 17:55Parmi les Jitseharites, Kenania et ses frères étaient employés pour les affaires extérieures, comme magistrats et juges en Israël. Voir aussi: 1 Chroniques 23:4Néhémie 11:162 Chroniques 19:8-11Parmi les Hébronites, Haschabia et ses frères, hommes vaillants, au nombre de mille sept cents, avaient la surveillance d’Israël, de l’autre côté du Jourdain, à l’occident, pour toutes les affaires de l’Éternel et pour le service du roi. Voir aussi: 1 Chroniques 27:171 Chroniques 23:121 Chroniques 23:19En ce qui concerne les Hébronites, dont Jerija était le chef, on fit, la quarantième année du règne de David, des recherches à leur égard d’après leurs généalogies et leurs maisons paternelles, et l’on trouva parmi eux de vaillants hommes à Jaezer en Galaad. Voir aussi: 1 Chroniques 23:19Josué 21:391 Chroniques 6:81Les frères de Jerija, hommes vaillants, étaient au nombre de deux mille sept cents chefs de maisons paternelles. Le roi David les établit sur les Rubénites, sur les Gadites et sur la demi-tribu de Manassé pour toutes les affaires de Dieu et pour les affaires du roi. Voir aussi: 2 Chroniques 19:111 Chroniques 15:121 Chroniques 23:24

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 21

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

1 Chroniques 26:1

Ver. 1. Porters, who guarded the temple, being stationed at the four gates.

They were selected from the families of Core and Merari, (v. 19.) and were under C. five captains, two being placed at the gate leading from the palace, v.

16. H. --- How many were appointed to follow the directions of these officers, we do not find. But 4,000 porters are mentioned, C. xxiii. 5. Some guarded the treasury, &c. After the captivity, the same plan was adopted, C. ix. C. --- Son, or descendant of Core, by Asaph, (H.) or Abiasaph, (C. vi. 37.) different from the musician. C.

↑ 1

1 Chroniques 26:5

Ver. 5. Him. Obededom, by giving him a more numerous posterity, than any here mentioned, v.

8. See 2 K. vi. 11. C. T.

↑ 5

1 Chroniques 26:6

Ver. 6. Semei, who is called Semeias, v. 4. and 7. The last syllable is not lost in Heb. or Sept. H.

--- Valour. Their post was of a military nature, and required strength. Josephus says, some of the gates could hardly be shut by twenty men.

↑ 6

1 Chroniques 26:10

Ver. 10. He had not a first-born. That is, his first-born was either dead or not fit to be chief, and therefore he made Semri the chief, (W. Ch.) who was the second son (T.) of Hosa. Heb. "for, or though he was not the first-born, yet his father made him chief." Sept. add, "of the second division," but without reason, as they interpret, "keeping the command," instead of Semri, the chief, which leaves us without a proper name. H.

↑ 10

1 Chroniques 26:12

Ver. 12. Lord. The companies succeeded each other every sabbath, but the chiefs were not changed. C. --- The office of these men was most noble. From them were selected treasurers, overseers, prefects, &c. v. 16-32. T. --- The lot decided only between the heads of families. D.

↑ 12

1 Chroniques 26:14

Ver. 14. Selemias: the first syllable is frequently neglected in Heb. C. iv. 24. T.

--- Zacharias was the first-born of Meselemia, v. 2. H. --- A very. Heb. "a wise counsellor." C.

↑ 14

1 Chroniques 26:15

Ver. 15. And. Prot. "To Obededom southward, and to his sons, the house of Asuppim." H. ---

This term may denote the "revenue;" where the offerings, destined for the support of the priests, were collected. Ex. xxxiv. 22. We find the same word used for the offerings received at the door of the temple. 2 Esd. xii. 15. It may also mean the house "of the assemblies," (C.) where the 72

judges of the Sanhedrim met. Villalp. T.

↑ 15

1 Chroniques 26:16

Ver. 16. Which. Heb. Shalecheth, (C.) or ssolcoth, (H.) "which leads or casts out" the filth from the temple. Villalp. Isai. vi. 13. M. --- But there were conduits for that purpose; and the meaning of the Vulg. is more accurate. C. --- The palace lay below the tabernacle and the temple, (T.) on the west. Joseph. xv.

14. C. --- Ward. The centinels where opposite to each other, (M.) or at equal distances. All were replaced at the same time. C. --- Two captains were stationed on this road, for greater respect to the king, (H.) and because the concourse and dangers were increased, v. 18. T.

↑ 16

1 Chroniques 26:17

Ver. 17. Six. This gate was the most frequented, (C.) and the king entered by it.

--- Council.

Heb. asupim, as v. 15, "for the offerings two and two," (H.) distinct from the porters.

↑ 17

1 Chroniques 26:18

Ver. 18. Cell. Heb. is not clearer: "at the chamber" (C. 'at the house of the instruments' for sacrifice. (M.) at Parbar. Prot.) of the west, at the ascent, two at each chamber." C. --- Prot. "at the causey, and two at Parbar." This term is not in Heb. It resembles Parvar, or Pharurim, (4 K.

xxiii. 11.) which is said to signify "suburbs," in Chal. But it cannot have this meaning here: and these terms are probably borrowed from the Greek, φρουρα, a military "post;" so that we might translate "There were at the western post, four guards for the ascent, two at each post:" one perhaps was near the temple, (C.) the other at the palace gates. 4 K. xi. 6. Sept. is more diffuse, but throws no light upon this passage. H.

↑ 18

1 Chroniques 26:20

Ver. 20. Now. Heb. and Sept. add, "the Levites:" the latter translate Achias,

"their brethren." H.

--- Vessels. Or vessels of the holy places, or of things holy. Vasa sanctorum.

Ch. --- Sept. "of the consecrated treasures." C. xxviii. 12. H.

↑ 20

1 Chroniques 26:21

Ver. 21. Ledan is called Leedan, (C. xxiii. 8.) son of Gerson. His first-born was Jahiel. This person is here styled Jehieli, and was chief of the Gersonites; at least the eldest branch.

↑ 21

1 Chroniques 26:22

Ver. 22. Brethren. Heb. and Sept. "brother." In effect, we find that Joel was the son of Leedan.

C. xxiii. --- Zathan, whose name ends in m both in Heb. and Sept. may perhaps be his grandson.

We often find sons in Heb. when only one is specified. Jehieli might adopt his two brothers; so that none of his own children are mentioned. H. --- We may also translate: "(21) These are the sons of Ledan, the Gersonite. Out of Ledan, the Gersonite, came chiefs of families: Jehiel, (22) the sons of Jehiel, Zathan and Joel, his (Jehiel's) brethren, were over," &c. It appears that Jehiel was treasurer. C. xxix. 8.

↑ 22

1 Chroniques 26:23

Ver. 23. Ozielites. These are all the sons of Caath. C. vi. 18.

↑ 23

1 Chroniques 26:24

Ver. 24. Moses. Many are passed over; (C.) or Subael acted by his children. M.

↑ 24

1 Chroniques 26:26

Ver. 26. Selemith was to guard the treasure, taken in war. C. --- Dedicated. Lit.

"sanctified," by designating for holy uses. W.

↑ 26

1 Chroniques 26:27

Ver. 27. Wars. Heb. "out of the spoils won in battles, which they had set apart as sacred, to support the house," &c. Sept. "that the building of the house of the Lord might not be retarded."

H. --- Yet these spoils remained untouched by Solomon, who imitated this piety, as others did. 3

K. xiv. 26. The Romans adored Jupiter Prædator, as he was styled, because part of the plunder was allotted to him. Serv. in Æn. iii.

Irruimus ferro et Divos ipsumque vocamus

In prædam partemque Jovem.

People vied with each other in the munificence of their presents. Cæsar, Bel.

Gall. vi. C.

↑ 27

1 Chroniques 26:28

Ver. 28. Samuel, while he was at the head of affairs. M. --- Joab. Though these three were not very religious, they concurred in promoting the splendour of the public worship, as that would at least procure them applause. H.

↑ 28

1 Chroniques 26:29

Ver. 29. Them. Heb. "for officers ( shoterim, "scribes," (H.) whose power was very great. C.) and judges." The former are often placed first, as more honourable, so that they were not mere heralds or executioners. The administration of justice was chiefly in the hands of the Levitical tribe. C. xxiii.

4. The sons of Hebron resided on the east, while those of Isaar and Oziel probably acted as judges on the western side of the Jordan, v. 30. C. --- They were not confined to the temple, but taught the people the law of Moses in the cities abroad. M.

↑ 29

1 Chroniques 26:30

Ver. 30. Beyond. Heb. meheber means, "at the passage, or on either side."

Prot. "on this side Jordan, westward." This would seem to designate the countries nearer Jerusalem. H. --- But westward may also be understood with reference to Ruben, &c. so as to mean the parts along the river. --- King. To decide both ecclesiastical and civil causes. C. --- They also inspected the preparations for the temple, and gathered the king's tribute. Grotius.

↑ 30

1 Chroniques 26:31

Ver. 31. Jazer, a city of Gad, in Galaad. Adric. M.

↑ 31

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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Édition: Louis Segond 1910 · Licence: Public Domain
Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org.
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