AI-generated illustration: ripe golden wheat in the foreground of rolling harvest fields under a soft evening sky. — Généré par IA

Ruth · LSG

Ruth

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Voix de synthèse (IA)

Naomi avait un parent de son mari. C’était un homme puissant et riche, de la famille d’Élimélec, et qui se nommait Boaz. Voir aussi: Ruth 4:21 Ruth 3:12 Ruth 3:2Ruth la Moabite dit à Naomi: Laisse-moi, je te prie, aller glaner des épis dans le champ de celui aux yeux duquel je trouverai grâce. Elle lui répondit: Va, ma fille. Voir aussi: Lévitique 23:22 Lévitique 19:9 Deutéronome 24:19-21Elle alla glaner dans un champ, derrière les moissonneurs. Et il se trouva par hasard que la pièce de terre appartenait à Boaz, qui était de la famille d’Élimélec. Voir aussi: 2 Thessaloniciens 3:12 Matthieu 10:29 Luc 10:31Et voici, Boaz vint de Bethléhem, et il dit aux moissonneurs: Que l’Éternel soit avec vous! Ils lui répondirent: Que l’Éternel te bénisse! Voir aussi: Psaumes 129:7-8 Juges 6:12 Luc 1:28Et Boaz dit à son serviteur chargé de surveiller les moissonneurs: A qui est cette jeune femme? Voir aussi: Ruth 4:21 1 Chroniques 2:11-12Le serviteur chargé de surveiller les moissonneurs répondit: C’est une jeune femme Moabite, qui est revenue avec Naomi du pays de Moab. Voir aussi: Ruth 1:22 Matthieu 24:45 Matthieu 20:8Elle a dit: Permettez-moi de glaner et de ramasser des épis entre les gerbes, derrière les moissonneurs. Et depuis ce matin qu’elle est venue, elle a été debout jusqu’à présent, et ne s’est reposée qu’un moment dans la maison. Voir aussi: Proverbes 15:33 Proverbes 18:23 Éphésiens 5:21Boaz dit à Ruth: Écoute, ma fille, ne va pas glaner dans un autre champ; ne t’éloigne pas d’ici, et reste avec mes servantes. Voir aussi: 2 Rois 5:13 1 Samuel 3:6 Matthieu 9:2Regarde où l’on moissonne dans le champ, et va après elles. J’ai défendu à mes serviteurs de te toucher. Et quand tu auras soif, tu iras aux vases, et tu boiras de ce que les serviteurs auront puisé. Voir aussi: 1 Jean 5:18 Genèse 20:6 Psaumes 105:15Alors elle tomba sur sa face et se prosterna contre terre, et elle lui dit: Comment ai-je trouvé grâce à tes yeux, pour que tu t’intéresses à moi, à moi qui suis une étrangère? Voir aussi: 1 Samuel 25:23 Ruth 2:13 Luc 1:43Boaz lui répondit: On m’a rapporté tout ce que tu as fait pour ta belle-mère depuis la mort de ton mari, et comment tu as quitté ton père et ta mère et le pays de ta naissance, pour aller vers un peuple que tu ne connaissais point auparavant. Voir aussi: Luc 14:33 Luc 18:29-30 Ruth 1:14-22Que l’Éternel te rende ce que tu as fait, et que ta récompense soit entière de la part de l’Éternel, le Dieu d’Israël, sous les ailes duquel tu es venue te réfugier! Voir aussi: Psaumes 36:7 Psaumes 91:4 Psaumes 63:7Et elle dit: Oh! Que je trouve grâce à tes yeux, mon seigneur! Car tu m’as consolée, et tu as parlé au cœur de ta servante. Et pourtant je ne suis pas, moi, comme l’une de tes servantes. Voir aussi: 1 Samuel 1:18 Genèse 33:8 Genèse 34:3Au moment du repas, Boaz dit à Ruth: Approche, mange du pain, et trempe ton morceau dans le vinaigre. Elle s’assit à côté des moissonneurs. On lui donna du grain rôti; elle mangea et se rassasia, et elle garda le reste. Voir aussi: Ruth 2:18 2 Rois 4:43-44 Matthieu 14:20Puis elle se leva pour glaner. Boaz donna cet ordre à ses serviteurs: Qu’elle glane aussi entre les gerbes, et ne l’inquiétez pas, Voir aussi: Jacques 1:5et même vous ôterez pour elle des gerbes quelques épis, que vous la laisserez glaner, sans lui faire de reproches. Voir aussi: 1 Jean 3:17-18 Deutéronome 24:19-21 Romains 12:13Elle glana dans le champ jusqu’au soir, et elle battit ce qu’elle avait glané. Il y eut environ un épha d’orge. Voir aussi: Proverbes 31:27 Ézéchiel 45:11-12 Exode 16:36Elle l’emporta et rentra dans la ville, et sa belle-mère vit ce qu’elle avait glané. Elle sortit aussi les restes de son repas, et les lui donna. Voir aussi: Ruth 2:14 1 Timothée 5:4 Jean 6:12-13Sa belle-mère lui dit: Où as-tu glané aujourd’hui, et où as-tu travaillé? Béni soit celui qui s’est intéressé à toi! Et Ruth fit connaître à sa belle-mère chez qui elle avait travaillé: L’homme chez qui j’ai travaillé aujourd’hui, dit-elle, s’appelle Boaz. Voir aussi: Psaumes 41:1 Ruth 2:10 1 Rois 7:21Naomi dit à sa belle-fille: Qu’il soit béni de l’Éternel, qui se montre miséricordieux pour les vivants comme il le fut pour ceux qui sont morts! Cet homme est notre parent, lui dit encore Naomi, il est de ceux qui ont sur nous droit de rachat. Voir aussi: 2 Samuel 2:5 Ruth 3:9-10 Deutéronome 25:5-7Ruth la Moabite ajouta: Il m’a dit aussi: Reste avec mes serviteurs, jusqu’à ce qu’ils aient achevé toute ma moisson. Voir aussi: Cantique des cantiques 1:7-8 Ruth 2:7-8 Ruth 2:22Et Naomi dit à Ruth, sa belle-fille: Il est bon, ma fille, que tu sortes avec ses servantes, et qu’on ne te rencontre pas dans un autre champ. Voir aussi: Cantique des cantiques 1:8 Proverbes 27:10Elle resta donc avec les servantes de Boaz, pour glaner, jusqu’à la fin de la moisson des orges et de la moisson du froment. Et elle demeurait avec sa belle-mère. Voir aussi: Éphésiens 6:1-3 Deutéronome 16:9 Proverbes 13:20

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 15

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Ruth 2:1

Ver. 1. Booz. The Scripture does not specify how nearly they were related. R.

Josue says Elimelech, Salmon, and Tob (C. iii. 13,) were brothers, and Booz was the son of Salmon, which cannot be refuted, (Serar. q. 1. M.) though the authority and proofs be very weak. It is not, however, more probable that Booz was the brother of Elimelech. Some think that he was not the immediate son of Salmon, as four persons seem too few to fill up the space of 366 years, from the marriage of Rahab till the birth of David. But this is not impossible. C. See C. iv. 20.

↑ 1

Ruth 2:2

Ver. 2. To me. It was the privilege of the poor and of strangers to glean. Deut.

xxiv. 19. Lev.

xix. 9. Yet Ruth asks leave, through civility. C. --- This law is no longer in force, but it would be inhuman for the rich to deny this liberty to those who are in distress, and willing rather to work than to beg. T.

↑ 2

Ruth 2:4

Ver. 4. With you. This blessing the Church still adopts in her service. W. --- It was customary to bless one another during harvest. Ps. cxxviii. 5. 8. C. ---

Booz did, as Cato advises, Ne opera parcas visere; "See what is going forward." The master's eye makes the servants diligent. H.

↑ 4

Ruth 2:5

Ver. 5. Man. Heb. nahar, a man in the prime of life. He had the care of all in the field, during the absence of his master; whence Josephus styles him agrocomos, or agronomos. M. --- Homer mentions an officer or king, standing with his sceptre in the midst of the reapers, and silently rejoicing at the rich profusion of the field. Iliad. --- Thus we see the taste of the ancients, while agriculture was honourable.

↑ 5

Ruth 2:7

Ver. 7. Moment. Heb. "her tarrying in the house is but small, or till now, that she remains a little in the house." She entered the house with the reapers, during the excessive heat of the day, and to avoid the suspicion of taking more than was allowed, during their absence. C. --- Sept. "she hath not discontinued to work in the field even a little." Her diligence and modesty attracted the notice of Booz. H.

↑ 7

Ruth 2:9

Ver. 9. Thee. The men tied the corn after the female reapers, (C.) and Ruth was authorized to follow, close at their heels, without fear. H. --- The waters. This is not expressed in Heb. but it is in the Sept. and the Chal. C. --- The privilege of having water in those countries was very considerable. M.

↑ 9

Ruth 2:10

Ver. 10. Country. S. Elizabeth was impressed with similar sentiments, when she was visited by the blessed Virgin; (H.) and so was David, when he considered the wonderful condescension of God. Ps. viii. 5. cxliii. 3. Job vii. 17. C. ---

Frequent instances occur in Scripture of people worshipping, or shewing their gratitude to their fellow creatures, by this posture of the body. M.

--- Yet no suspicion of idolatry attaches to them. Gen. xxiii. 7. &c. H.

↑ 10

Ruth 2:11

Ver. 11. Heretofore, to embrace the same religion. M.

↑ 11

Ruth 2:12

Ver. 12. Work. Booz doubted not but a full and eternal reward was due to good works. W. ---

Fled. This similitude frequently occurs, (Ps. xxxv. 8. Mat. xxiii. 37,) to denote protection. C. ---

Chal. "Thou art come to be a proselyte, and to hide thyself under the shade of the majesty of his glory." M.

↑ 12

Ruth 2:13

Ver. 13. Heart. This has the same meaning as the former part of the sentence.

C. See Ose. ii.

14. H. --- Maids, but more lowly and mean. M.

↑ 13

Ruth 2:14

Ver. 14. Vinegar, or small wine, made on purpose for working people. Some think that such was presented to our Saviour. Yet vinegar was very frequently mixed with other things, and was esteemed particularly refreshing. Plin. xxiii.

1. C. --- Side. Not in front, that they might not stare at her. M. --- And she, &c.

Heb. "and he gave her frumenty, or parched corn." A little oil might be poured upon it. See Lev. ii. 14. 2 K. xxvi. 28. H. --- Travellers in Ethiopia only take parched barley with them. C. --- The leavings, to Noemi. "Learn, says Seneca, (ep. 110,) to be content with a little." Sept. "and Booz heaped up food before her, and she ate and was filled, and left a part. " H. --- But it appears that she afterwards took it home, v. 18. M. --- The vinegar and corn which were given to Ruth were very refreshing. The Spaniards still drink posca, or water and vinegar. T.

↑ 14

Ruth 2:15

Ver. 15. Reap. Heb. "if she will glean, even among the sheaves, do not cover her with confusion," (H.) or hinder her. Ps. xliii. 10. C.

↑ 15

Ruth 2:17

Ver. 17. Rod, as Gedeon had done. Judg. vi. 11. --- That is, &c. an explanation of the Vulg. C.

--- The ephi contained three pecks and three pints. Arbuthnot. --- Alcazar and A. Lapide say 960

ounces. M.

↑ 17

Ruth 2:20

Ver. 20. Dead. He hath not forgotten Elimelech, his friend, for whose sake he treats his daughter-in-law with kindness. H. --- Kinsman. Heb. adds, "one of our redeemers, (C.) or next kinsmen." H. --- To such the right of avenging the slain, of marrying the widow of the deceased, and entering upon his property, belonged. The best interpreters suppose that Booz was the nephew of Elimelech. C. Lev. xxv. 25. Deut. xxv. 5. M.

↑ 20

Ruth 2:23

Ver. 23. And the wheat. Heb. Syr. and Arab. " It is good that thou keep close to the maidens of Booz, and continue to glean with them till," &c. This was the advice of Noemi: but Providence ordered that Ruth should be married to Booz before the commencement of the wheat harvest. C.

--- The Prot. agree with the Vulg. and Sept. "So she kept fast by, &c. unto the end of the barley harvest, and of the wheat harvest, and dwelt with her mother-in-law." These last words are expressed by the Vulg in the following chapter.

H..

↑ 23

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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