أيوب · AVD
أيوب
18
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
فَأَجَابَ بِلْدَدُ ٱلشُّوحِيُّ وَقَالَ: انظر أيضًا: أيوب 8:1أيوب 2:11أيوب 25:1«إِلَى مَتَى تَضَعُونَ أَشْرَاكًا لِلْكَلَامِ؟ تَعَقَّلُوا وَبَعْدُ نَتَكَلَّمُ. انظر أيضًا: الأمثال 18:13أيوب 13:5-6أيوب 11:2لِمَاذَا حُسِبْنَا كَٱلْبَهِيمَةِ، وَتَنَجَّسْنَا فِي عُيُونِكُمْ؟ انظر أيضًا: المزامير 73:22أيوب 17:4أيوب 17:10يَا أَيُّهَا ٱلْمُفْتَرِسُ نَفْسَهُ فِي غَيْظِهِ، هَلْ لِأَجْلِكَ تُخْلَى ٱلْأَرْضُ، أَوْ يُزَحْزَحُ ٱلصَّخْرُ مِنْ مَكَانِهِ؟ انظر أيضًا: أيوب 14:18أيوب 16:9أيوب 5:2«نَعَمْ! نُورُ ٱلْأَشْرَارِ يَنْطَفِئُ، وَلَا يُضِيءُ لَهِيبُ نَارِهِ. انظر أيضًا: الأمثال 13:9الأمثال 20:20الأمثال 24:20ٱلنُّورُ يُظْلِمُ فِي خَيْمَتِهِ، وَسِرَاجُهُ فَوْقَهُ يَنْطَفِئُ. انظر أيضًا: الرؤيا 18:23أيوب 21:17المزامير 18:28تَقْصُرُ خَطَوَاتُ قُوَّتِهِ، وَتَصْرَعُهُ مَشُورَتُهُ. انظر أيضًا: الأمثال 4:12المزامير 18:36المزامير 33:10لِأَنَّ رِجْلَيْهِ تَدْفَعَانِهِ فِي ٱلْمِصْلَاةِ فَيَمْشِي إِلَى شَبَكَةٍ. انظر أيضًا: المزامير 9:15المزامير 35:8أيوب 22:10يُمْسِكُ ٱلْفَخُّ بِعَقِبِهِ، وَتَتَمَكَّنُ مِنْهُ ٱلشَّرَكُ. انظر أيضًا: أيوب 1:17إشعياء 8:14-15أيوب 1:15مَطْمُورَةٌ فِي ٱلْأَرْضِ حِبَالَتُهُ، وَمِصْيَدَتُهُ فِي ٱلسَّبِيلِ. انظر أيضًا: المزامير 11:6رومية 11:9حزقيال 12:13تُرْهِبُهُ أَهْوَالٌ مِنْ حَوْلِهِ، وَتَذْعَرُهُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ. انظر أيضًا: أيوب 15:21إرميا 6:25إرميا 49:29تَكُونُ قُوَّتُهُ جَائِعَةً وَٱلْبَوَارُ مُهَيَّأٌ بِجَانِبِهِ. انظر أيضًا: بطرس الثانية 2:3تسالونيكي الأولى 5:3المزامير 109:10يَأْكُلُ أَعْضَاءَ جَسَدِهِ. يَأْكُلُ أَعْضَاءَهُ بِكْرُ ٱلْمَوْتِ. انظر أيضًا: أيوب 17:16التكوين 49:3إشعياء 14:30يَنْقَطِعُ عَنْ خَيْمَتِهِ، عَنِ ٱعْتِمَادِهِ، وَيُسَاقُ إِلَى مَلِكِ ٱلْأَهْوَالِ. انظر أيضًا: الأمثال 10:28كورنثوس الأولى 15:55-56أيوب 41:34يَسْكُنُ فِي خَيْمَتِهِ مَنْ لَيْسَ لَهُ. يُذَرُّ عَلَى مَرْبِضِهِ كِبْرِيتٌ. انظر أيضًا: المزامير 11:6إشعياء 34:9-10التثنية 29:23مِنْ تَحْتُ تَيْبَسُ أُصُولُهُ، وَمِنْ فَوْقُ يُقْطَعُ فَرْعُهُ. انظر أيضًا: هوشع 9:16إشعياء 5:24ملاخي 4:1ذِكْرُهُ يَبِيدُ مِنَ ٱلْأَرْضِ، وَلَا ٱسْمَ لَهُ عَلَى وَجْهِ ٱلْبَرِّ. انظر أيضًا: المزامير 34:16الأمثال 10:7المزامير 109:13يُدْفَعُ مِنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلْمَةِ، وَمِنَ ٱلْمَسْكُونَةِ يُطْرَدُ. انظر أيضًا: أيوب 20:8أيوب 10:22الأمثال 14:32لَا نَسْلَ وَلَا عَقِبَ لَهُ بَيْنَ شَعْبِهِ، وَلَا شَارِدَ فِي مَحَالِّهِ. انظر أيضًا: إرميا 22:30إشعياء 14:21-22أيوب 20:26-28يَتَعَجَّبُ مِنْ يَوْمِهِ ٱلْمُتَأَخِّرُونَ، وَيَقْشَعِرُّ ٱلْأَقْدَمُونَ. انظر أيضًا: المزامير 37:13إرميا 50:27حزقيال 21:25إِنَّمَا تِلْكَ مَسَاكِنُ فَاعِلِي ٱلشَّرِّ، وَهَذَا مَقَامُ مَنْ لَا يَعْرِفُ ٱللهَ». انظر أيضًا: إرميا 9:3تيطس 1:16تسالونيكي الأولى 4:5
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)13 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
أيوب 18:2
تستخدم هذه الحاشية من القرن التاسع عشر لغة جدلية؛ اقرأها في ضوء الملاحظة في أعلى هذه اللوحة.
Ver. 2. Understand ye. Teach this man to comprehend what we say. He deigns not to address Job in person: but repeats most of his former remarks respecting the wicked, as if they were unquestionably applicable to Job. C. viii.
C. --- Heb. "mark ye." Sept. "do thou attend." H. ---
Baldad speaks to many who might be of Job's opinion, as he was a figure of the Church, defending the common cause; while his friends, like heretics, speak both true and false things. S.
Greg. xiv. 1. W.
↑ 2أيوب 18:3
Ver. 3. Reputed. Sept. "silent as four-footed animals before thee? (H.) without discipline or understanding." C. xvii. 4. M.
↑ 3أيوب 18:4
Ver. 4. Thou. Heb. "He teareth his soul in his fury!" H. --- This is spoken with an air of contempt, as if Job were mad. C. xiii. 14. C. --- Place. We should expect to see such effects, as soon as we would allow that God punishes thee, without thy being guilty. Hitherto he has treated the wicked only with such rigour. Still thou wouldst assert that thou art a singular example of an innocent man under oppression! C.
↑ 4أيوب 18:6
Ver. 6. Light; prosperity, (M.) offspring, &c. C.
↑ 6أيوب 18:7
Ver. 7. Step. He shall be greatly embarrassed, (M.) like a man in a narrow pass, (C.) beset with thorns. H. Prov. iv. 12. --- Sept. "the weakest have made a prey of his possessions. H.
↑ 7أيوب 18:8
Ver. 8. Meshes, ( maculis) or holes of the net. M. --- The more he strives to get out, the more he gets entangled. C.
↑ 8أيوب 18:9
Ver. 9. Thirst: the greedy hunter. C. --- Heb. "the robber." H.
↑ 9أيوب 18:11
Ver. 11. Fears. Hunters used to place loose feathers round the wood, except where the gin was laid, in order to frighten the prey into it.
Puniceæque agitant formidine pennæ. Georg. iii.
Jer. xlviii. 44. "Like timid stags, while you avoid the moving feathers, you are entrapped in the strongest nets." S. Jerom, c. Lucif. --- Every thing tends to fill the poor beast with alarm. So the devil, conscience, and enemies on all sides, best the wicked. C.
↑ 11أيوب 18:13
Ver. 13. First-born denotes the best, or the worst. H. --- Death. Heb. "of death,"
the devil, or a premature death, and most cruel enemy. C. --- Sept. "But death devours his most beautiful things." H.
↑ 13أيوب 18:14
Ver. 14. Confidence. Sept. "health." --- Let. Prot. "and it shall bring him to the king of terrors;"
(H.) or, "thou (O God) shalt," &c. Sept. "let him be in the greatest (C.) want, on account of a royal accusation," (H.) of high treason. C.
↑ 14أيوب 18:15
Ver. 15. Tent, when he is gone to purify it.
Et veniat quæ lustret anus lectumque locumque,
Præferat et tremulâ sulphur et ova manu. Ovid. Art.
--- Yet Moses does not mention sulphur as a thing proper for purifications.
Some think that Baldad hints that his house will be destroyed with lightning, or rendered uninhabitable by a loathsome smell.
↑ 15أيوب 18:16
Ver. 16. Harvest. Heb. also, "branch;" (C.) his family, (M.) and all on which he trusted. C. ---
All must be destroyed, root and branch.
↑ 16أيوب 18:20
Ver. 20. Them. Lit. "the first," who were witnesses of his misery. H.
↑ 20الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص