AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city. — Généré par IA

2 Samuel

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Voix de synthèse (IA)

Lorsque le roi habita dans sa maison, et que l’Éternel lui eut donné du repos, après l’avoir délivré de tous les ennemis qui l’entouraient, Voir aussi: Proverbes 16:7 Luc 1:74-75 1 Rois 5:4il dit à Nathan le prophète: Vois donc! J’habite dans une maison de cèdre, et l’arche de Dieu habite au milieu d’une tente. Voir aussi: 2 Samuel 5:11 1 Chroniques 16:1 2 Samuel 12:1Nathan répondit au roi: Va, fais tout ce que tu as dans le cœur, car l’Éternel est avec toi. Voir aussi: 1 Chroniques 22:7 1 Rois 8:17-18 1 Chroniques 28:2La nuit suivante, la parole de l’Éternel fut adressée à Nathan: Voir aussi: 1 Chroniques 17:3 Nombres 12:6 Amos 3:7Va dire à mon serviteur David: Ainsi parle l’Éternel: Est-ce toi qui me bâtirais une maison pour que j’en fasse ma demeure? Voir aussi: 1 Chroniques 17:4 1 Rois 5:3-4 1 Chroniques 22:7-8Mais je n’ai point habité dans une maison depuis le jour où j’ai fait monter les enfants d’Israël hors d’Égypte jusqu’à ce jour; j’ai voyagé sous une tente et dans un tabernacle. Voir aussi: 1 Rois 8:16 Exode 40:18-19 Josué 18:1Partout où j’ai marché avec tous les enfants d’Israël, ai-je dit un mot à quelqu’une des tribus d’Israël à qui j’avais ordonné de paître mon peuple d’Israël, ai-je dit: Pourquoi ne me bâtissez-vous pas une maison de cèdre? Voir aussi: 1 Chroniques 17:6 Lévitique 26:11-12 2 Samuel 5:2Maintenant tu diras à mon serviteur David: Ainsi parle l’Éternel des armées: Je t’ai pris au pâturage, derrière les brebis, pour que tu fusses chef sur mon peuple, sur Israël; Voir aussi: 1 Samuel 16:11-12 2 Samuel 6:21 Psaumes 78:70-71j’ai été avec toi partout où tu as marché, j’ai exterminé tous tes ennemis devant toi, et j’ai rendu ton nom grand comme le nom des grands qui sont sur la terre; Voir aussi: 2 Samuel 5:10 1 Chroniques 17:8 Psaumes 18:37-42j’ai donné une demeure à mon peuple, à Israël, et je l’ai planté pour qu’il y soit fixé et ne soit plus agité, pour que les méchants ne l’oppriment plus comme auparavant Voir aussi: Amos 9:15 1 Chroniques 17:9 Jérémie 24:6et comme à l’époque où j’avais établi des juges sur mon peuple d’Israël. Je t’ai accordé du repos en te délivrant de tous tes ennemis. Et l’Éternel t’annonce qu’il te créera une maison. Voir aussi: 2 Samuel 7:27 2 Samuel 7:1 Juges 2:14-16Quand tes jours seront accomplis et que tu seras couché avec tes pères, j’élèverai ta postérité après toi, celui qui sera sorti de tes entrailles, et j’affermirai son règne. Voir aussi: Actes des Apôtres 2:30 1 Rois 2:1 1 Rois 8:20Ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom, et j’affermirai pour toujours le trône de son royaume. Voir aussi: Luc 1:31-33 1 Rois 8:19 1 Rois 5:5Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. S’il fait le mal, je le châtierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes; Voir aussi: Hébreux 1:5 Apocalypse 3:19 1 Chroniques 17:13mais ma grâce ne se retirera point de lui, comme je l’ai retirée de Saül, que j’ai rejeté devant toi. Voir aussi: 1 Samuel 15:23 Psaumes 89:28 1 Samuel 15:28Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi. Voir aussi: Luc 1:32-33 Psaumes 89:36-37 2 Samuel 7:13Nathan rapporta à David toutes ces paroles et toute cette vision. Voir aussi: 1 Chroniques 17:15 1 Corinthiens 15:3 Actes des Apôtres 20:27Et le roi David alla se présenter devant l’Éternel, et dit: Qui suis-je, Seigneur Éternel, et quelle est ma maison, pour que tu m’aies fait parvenir où je suis? Voir aussi: Psaumes 8:4 1 Chroniques 17:16 1 Samuel 18:18C’est encore peu de chose à tes yeux, Seigneur Éternel; tu parles aussi de la maison de ton serviteur pour les temps à venir. Et tu daignes instruire un homme de ces choses, Seigneur Éternel! Voir aussi: Isaïe 55:8-9 1 Chroniques 17:17 Psaumes 36:7Que pourrait te dire de plus David? Tu connais ton serviteur, Seigneur Éternel! Voir aussi: 1 Samuel 16:7 Jean 21:17 Psaumes 139:1A cause de ta parole, et selon ton cœur, tu as fait toutes ces grandes choses pour les révéler à ton serviteur. Voir aussi: Psaumes 115:1 Psaumes 138:2 Éphésiens 3:11Que tu es donc grand, Éternel Dieu! car nul n’est semblable à toi, et il n’y a point d’autre Dieu que toi, d’après tout ce que nous avons entendu de nos oreilles. Voir aussi: Psaumes 86:10 Exode 15:11 Psaumes 86:8Est-il sur la terre une seule nation qui soit comme ton peuple, comme Israël, que Dieu est venu racheter pour en former son peuple, pour se faire un nom et pour accomplir en sa faveur, en faveur de ton pays, des miracles et des prodiges, en chassant devant ton peuple, que tu as racheté d’Égypte, des nations et leurs dieux? Voir aussi: Deutéronome 10:21 Deutéronome 9:26 Psaumes 147:20Tu as affermi ton peuple d’Israël, pour qu’il fût ton peuple à toujours; et toi, Éternel, tu es devenu son Dieu. Voir aussi: Deutéronome 26:18 1 Pierre 2:10 Psaumes 48:14Maintenant, Éternel Dieu, fais subsister jusque dans l’éternité la parole que tu as prononcée sur ton serviteur et sur sa maison, et agis selon ta parole. Voir aussi: Psaumes 119:49 Ézéchiel 36:37 Genèse 32:12Que ton nom soit à jamais glorifié, et que l’on dise: L’Éternel des armées est le Dieu d’Israël! Et que la maison de ton serviteur David soit affermie devant toi! Voir aussi: 1 Chroniques 17:23-24 Psaumes 72:18-19 Matthieu 6:9Car toi-même, Éternel des armées, Dieu d’Israël, tu t’es révélé à ton serviteur, en disant: Je te fonderai une maison! C’est pourquoi ton serviteur a pris courage pour t’adresser cette prière. Voir aussi: 1 Chroniques 17:25-26 Psaumes 10:17 Ruth 4:4Maintenant, Seigneur Éternel, tu es Dieu, et tes paroles sont vérité, et tu as annoncé cette grâce à ton serviteur. Voir aussi: Jean 17:17 Nombres 23:19 Exode 34:6Veuille donc bénir la maison de ton serviteur, afin qu’elle subsiste à toujours devant toi! Car c’est toi, Seigneur Éternel, qui as parlé, et par ta bénédiction la maison de ton serviteur sera bénie éternellement. Voir aussi: Nombres 6:24-26 1 Chroniques 17:27 Psaumes 115:12-15

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 17

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

2 Samuel 7:1

Ver. 1. Enemies, before he had made war upon the surrounding nations. 1 Par.

xviii. 1.

↑ 1

2 Samuel 7:2

Ver. 2. Nathan. An admirable courier, (Grot.) and a great saint, Eccli. xlvii. He was neither too rough, nor too complaisant. --- Cedar. This was the most esteemed species of wood. The palace of the Persian kings, at Ecbatana, was chiefly built of it, and of cypress wood. Polyb. x. ---

Houses were not there built in such a solid manner, as they are in colder climates. They consisted mostly of wood. --- Skins. The outer veils of the tabernacle were made of skins, as others generally were. C. --- Heb. and Chal.

"of curtains."

↑ 2

2 Samuel 7:3

Ver. 3. Thee. David did not, perhaps, consult him as a prophet; and Nathan thought that the proposal was so just, that it might be safely carried into effect.

The prophets are not inspired in all their actions. Joseph was of a different opinion from his father. Gen. xlviii. 19. Samuel supposed that Eliab should have been king; (1 K. xvi. 6,) and Eliseus confesses, that God had concealed from his the affliction of the woman with whom he lodged. 4 K. iv. 24. C. --- God afterwards sent the same Nathan to rectify his former decision, that he might not pass sentence, in future, without consulting him. M.

↑ 3

2 Samuel 7:7

Ver. 7. Tribes. 1 Paral. xvii. 6, by the substitution of p for b, reads Shophete,

"judges," which seems more natural. Some farther information is there given and we learn that the reason why David was denied the privilege of building a temple, was because he had been so much engaged in war. C.

↑ 7

2 Samuel 7:10

Ver. 10. Before, provided they be faithful. These promises are conditional.

↑ 10

2 Samuel 7:11

Ver. 11. House, or give thee children, who shall hold the sceptre. M.

↑ 11

2 Samuel 7:12

Ver. 12. I will establish his kingdom. This prophecy partly relates to Solomon; but much more to Christ, who is called the Son of David in Scripture, and the builder of the true temple, which is the Church, his everlasting kingdom, which shall never fail, nor be cast off for any iniquity of her children. Ch. --- God passes over all the children whom David had already, 3 K. ii. 15. The temporal kingdom was enjoyed by David's posterity for a long time, sufficient to verify the expression for ever, as it is often used in Scripture. C. --- But the spiritual kingdom of the Messias will last till the end of time, and be perfected in eternity. H. --- In these predictions we must always distinguish the type from the reality. C.

↑ 12

2 Samuel 7:14

Ver. 14. Men, who are not to be entirely destroyed, like the Chanaanites. C. ---

This is not unlike the human temptation of which S. Paul speaks. 1 Cor. x. 13.

See Ps. lxxii. 5. and lxxxviii. 33. H.

--- The rod of men denotes war, and stripes signify those punishments which God inflicts. S. Jer.

Trad. --- Some parts of this declaration regard Christ; others Solomon. Heb. i.

5. D.

↑ 14

2 Samuel 7:16

Ver. 16. Faithful; or continue a long time. M. 3 K. xi. 38. --- Where is not the house of David?

or how is this accomplished, except in the Church? --- Thy face. Sept. "before me," which is conformable to Ps. lxxxviii. 38. David saw Solomon on the throne, and beheld the Messias in spirit. C. --- Souls departed still see what regards them, (Sa.) if they be happy. H.

↑ 16

2 Samuel 7:18

Ver. 18. Lord. "More in soul, than by this posture of the body, remaining quiet in meditation and prayer." Cajet. --- Vatable says only kings were allowed to pary sitting, (Sa. M.) and they must be of the house of Juda. Maimon. --- they say the priests always stood in the temple. But Josephus mentions seats of lead for them. Bel. vii. 11. The Heb. expression may denote no more, than that David continued for a long time in fervent prayer; Josephus says, prostrate on the ground before the ark. It is not so much the posture of the body as the fervour of the soul, which God regards. See S. Aug. ad Simp. ii. q. 4.

Pythagoras ordered his disciples to pray sitting; and Homer represents Thetis in that attitude. C. --- Far, in power and glory. H.

↑ 18

2 Samuel 7:19

Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.

Ver. 19. God. Thus man wishes to be treated. This maxim prevails universally.

People seek for their own and their children's happiness; a favour which thou hast graciously promised unto me.

C. --- Thus immortality, and all happiness, were proposed unto the first man. M.

--- Some use an interrogation; "Is this the law of Adam?" C. --- Prot. "manner of man." Can this felicity attend a man in his fallen state? Does the greatest friend treat his companion with so much condescension and regard? H. --- In 1

Par. xvii. 17, it is thus expressed, and hast made me remarkable above all men, O Lord God. Osiander translates, "Behold the law of man, of the Lord God." I now discern the mysterious union of the godhead with our humanity, in the person of the Son. C. --- Luther attributes this version, Hæc est ratio hominis, qui Dominus Deus est, to Zisgler; and hence proves the incarnation. Amama and Tarnovius shew the weakness of the proof, though the article of faith be otherwise indubitable. H. --- David is full of admiration that God should treat a weak mortal in such a manner. D.

↑ 19

2 Samuel 7:20

Ver. 20. Unto thee. To express his sentiments of gratitude. M. --- What more can he desire?

↑ 20

2 Samuel 7:21

Ver. 21. Word's sake. Some copies (H.) of the Sept. read "servant's sake," as 1

Par. xvii. C.

↑ 21

2 Samuel 7:23

Ver. 23. A name. So that all might praise God, for the favours which he had bestowed upon his people, (H.) and admire his power and glory. --- Gods, whom thou didst cast out of Chanaan. Par.

C. --- From, is not expressed in the Vulg. or Heb. though Prot. also supply it. H.

--- Some explain Elohim, "gods," of the chief men of the Hebrew nation. The power of the idols was overthrown; (Num. xxxiii. 4,) and the Israelites were rescued both from oppression, and from the service of false gods. Ezec. xvi. C.

--- Adonai is often substituted for Jehova; as appears from 1 Par. xvii.

21. 22. Kennicott.

↑ 23

2 Samuel 7:25

Ver. 25. Raise up. As long as the promises were not fulfilled, they seemed to be dormant. M.

↑ 25

2 Samuel 7:27

Ver. 27. In his heart. Lit. "has found his heart," (H.) following the inspirations of divine grace, to pray with attention and love, (C.) and confidence. H.

↑ 27

2 Samuel 7:29

Ver. 29. Begin. Heb. "please, or deign to bless." Sept. and Jonathan, "begin."

↑ 29

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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