
1 سموئیل · IRV-UR
1 سموئیل
29
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
और फ़िलिस्ती अपने सारे लश्कर को अफ़ीक़ में जमा' करने लगे और इस्राईली उस चश्मा के नज़दीक जो यज़र'एल में है ख़ेमा ज़न हुए। مزید دیکھیں: 1 سموئیل 4:11 سلاطین 21:12 سلاطین 9:30और फ़िलिस्तियों के उमरा सैकड़ों और हज़ारों के साथ आगे — आगे चल रहे थे और दाऊद अपने लोगों के साथ अकीस के साथ पीछे — पीछे जा रहा था। مزید دیکھیں: 1 سموئیل 28:1-2یشوع 13:31 سموئیل 29:6-7तब फ़िलिस्ती अमीरों ने कहा, “इन 'इब्रानियों का यहाँ क्या काम है?” अकीस ने फ़िलिस्ती अमीरों से कहा “क्या यह इस्राईल के बादशाह साऊल का ख़ादिम दाऊद नहीं जो इतने दिनों बल्कि इतने बरसों से मेरे साथ है और मैंने जब से वह मेरे पास भाग आया है आज के दिन तक उस में कुछ बुराई नहीं पाई?” مزید دیکھیں: دانی ایل 6:51 سموئیل 27:7رومیوں 12:17लेकिन फ़िलिस्ती हाकिम उससे नाराज़ हुए और फ़िलिस्ती ने उससे कहा, इस शख़्स को लौटा दे कि वह अपनी जगह को जो तूने उसके लिए ठहराई है वापस जाए, उसे हमारे साथ जंग पर न जाने दे ऐसा न हो कि जंग में वह हमारा मुख़ालिफ़ हो क्यूँकि वह अपने आक़ा से कैसे मेल करेगा? क्या इन ही लोगों के सिरों से नहीं? مزید دیکھیں: 1 سموئیل 14:211 سموئیل 27:61 تواریخ 12:19क्या यह वही दाऊद नहीं जिसके बारे में उन्होंने नाचते वक़्त गा — गा कर एक दूसरे से कहा कि “साऊल ने तो हज़ारों को पर दाऊद ने लाखों को मारा?” مزید دیکھیں: 1 سموئیل 21:11امثال 27:141 سموئیل 18:6-7तब अकीस ने दाऊद को बुला कर उससे कहा, “ख़ुदावन्द की हयात की क़सम कि तू सच्चा है और मेरी नज़र में तेरा आना जाना मेरे साथ लश्कर में अच्छा है क्यूँकि मैंने जिस दिन से तू मेरे पास आया आज के दिन तक तुझ में कुछ बुराई नहीं पाई तोभी यह हाकिम तुझे नहीं चाहते। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 3:252 سلاطین 19:271 سموئیل 20:3इसलिए तू अब लौट कर सलामत चला जा ताकि फ़िलिस्ती हाकिम तुझ से नाराज़ न हों।” مزید دیکھیں: گنتی 22:34दाऊद ने अकीस से कहा, “लेकिन मैंने क्या किया है? और जब से मैं तेरे सामने हूँ तब से आज के दिन तक मुझ में तूने क्या बात पाई जो मैं अपने मालिक बादशाह के दुश्मनों से जंग करने को न जाऊँ।” مزید دیکھیں: متی 6:13زبور 34:13-141 سموئیل 17:29अकीस ने दाऊद को जवाब दिया “मैं जानता हूँ कि तू मेरी नज़र में ख़ुदा के फ़रिश्ता की तरह नेक है तोभी फ़िलिस्ती हाकिम ने कहा है कि वह हमारे साथ जंग के लिए न जाए। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 14:172 سموئیل 14:202 سموئیل 19:27इसलिए अब तू सुबह सवेरे अपने आक़ा के ख़ादिमों को लेकर जो तेरे साथ यहाँ आए हैं उठना और जैसे ही तुम सुबह सवेरे उठो रोशनी होते होते रवाना हो जाना।” مزید دیکھیں: 1 تواریخ 12:191 تواریخ 12:222 پطرس 2:9इसलिए दाऊद अपने लोगों के साथ तड़के उठा ताकि सुबह को रवाना होकर फ़िलिस्तियों के मुल्क को लौट जाए और फ़िलिस्ती यज़र'एल को चले गए। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 4:4یشوع 19:181 سموئیل 29:1
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)8 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
1 سموئیل 29:1
Ver. 1. Aphec. Hence they proceeded to Sunam, and attacked Saul, near the fountain, which were all places in the vale of Jezrahel. The sacred writer thus leaves the two armies ready to engage, being intent on giving the particulars of David's history, and only relating the affairs of Saul, &c. in as much as they may refer to him. C. --- David had retired from the army of the Philistines before Saul went to Endor, and some of the tribe of Manasses went after him, and were present in the battle, in which the Amalecites were slain and plundered. 1 Par. xii. 19. Salien.
↑ 11 سموئیل 29:2
Ver. 2. Thousands, making the troops pass in review, as the Hebrew insinuates. Their army seems to have been divided, in the same manner as that of the Israelites, each company of 10, 50,
&c. having its respective officer, under the five lords. --- Were. Heb. "passed."
David's band was connected with the troops of Achis, yet so that they might be easily distinguished by their dress,
&c. C. --- The Roman Triarii, who were esteemed the bravest soldiers, occupied the rear. M. ---
Josephus gives us to understand that Achis was the commander in chief. Ant.
vi. 14. T.
↑ 21 سموئیل 29:3
Ver. 3. Know David. It seems they were not unacquainted with him, since they knew that Achis had given him a place, (v. 4,) or city. H. --- But they prudently judged that it would be very hazardous to employ him on this occasion.
Providence thus brought him honourably out of the scrape, as he could not have remained even inactive, among the troops of the Philistines, without rendering himself suspected both to them and to his own people. C. --- Years.
Abulensis thinks that Achis told an untruth, to persuade the lords that he had been long witness of David's fidelity.
He might also allude to the first time, when he came to his court, or the four months specified C.
xxvii. 9, might fall into different years. Sept. "he has been with us days, this is the second year."
M. --- Syr. "two years (Arab. "one year,") and some months." C. --- The true term was only four months. W.
↑ 31 سموئیل 29:4
Ver. 4. Adversary. Heb. Satan, "a calumniator, enemy," &c. C. --- Tacitus (Hist.
iv.) speaking of the Batavian corps, says, "which, being bribed, pretended to be faithful, that it might flee, and become more acceptable after it had betrayed the Romans in the heat of the engagement."
↑ 41 سموئیل 29:6
Ver. 6. Lord. Heb. Jehova. H. --- Achis speaks of the true God, as David was accustomed to do.
Salien. --- Perhaps he adored him, like his other gods; as the Israelites are accused of swearing by the Lord and by Melchom. Soph. i. 5. --- The pagans often appealed to the gods of those with whom they were treating. C.
↑ 61 سموئیل 29:8
Ver. 8. King. He speaks thus that he might not increase the suspicions of the Philistines. M. ---
In the mean time, God called him to fight against Amalec, and to defend his own property, which was actually, or the next day, taken from Siceleg; (H.) so that nothing could have been more desirable to him, than to be thus dismissed with applause. Salien.
↑ 81 سموئیل 29:9
Ver. 9. Angel of God, equally incapable of any meanness. The pagans admitted the existence of good and of evil spirits. Sanctius. This exaggerated compliment occurs, Gen. xxxiii. 10. 2 K.
xiv. 17. and xix. 27.
↑ 91 سموئیل 29:10
Ver. 10. Thy Lord. He may allude to Saul, (v. 3,) or to himself, (C. v. 8,) or to God, as David was under obligations to all three. H. --- Light, that none might know or be dejected, in the rest of the army. M.
↑ 10لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس