امثال · IRV-UR
امثال
9
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
हिकमत ने अपना घर बना लिया, उसने अपने सातों सुतून तराश लिए हैं। مزید دیکھیں: متی 16:18مکاشفہ 3:12گلتیوں 2:9उसने अपने जानवरों को ज़बह कर लिया, और अपनी मय मिला कर तैयार कर ली; उसने अपना दस्तरख़्वान भी चुन लिया। مزید دیکھیں: یسعیاہ 25:6متی 22:3-14لوقا 14:16-17उसने अपनी सहेलियों को रवाना किया है; वह ख़ुद शहर की ऊँची जगहों पर पुकारती है, مزید دیکھیں: امثال 9:14امثال 8:1-3متی 22:3-4“जो सादा दिल है, इधर आ जाए!” और बे'अक़्ल से वह यह कहती है, مزید دیکھیں: امثال 6:32امثال 9:16امثال 8:5“आओ, मेरी रोटी में से खाओ, और मेरी मिलाई हुई मय में से पियो। مزید دیکھیں: یوحنا 6:27غزل الغزلات 5:1امثال 9:17ऐ सादा दिलो, बाज़ आओ और ज़िन्दा रहो, और समझ की राह पर चलो।” مزید دیکھیں: امثال 13:20امثال 4:11لوقا 13:24ठठ्ठा बाज़ को तम्बीह करने वाला ला'नतान उठाएगा, और शरीर को मलामत करने वाले पर धब्बा लगेगा। مزید دیکھیں: امثال 15:12امثال 23:92 تواریخ 36:16ठठ्ठाबाज़ को मलामत न कर, ऐसा न हो कि वह तुझ से 'अदावत रखने लगे; 'अक़्लमंद को मलामत कर, और वह तुझ से मुहब्बत रख्खेगा। مزید دیکھیں: زبور 141:5امثال 13:18امثال 23:9'अक़्लमंद की तरबियत कर, और वह और भी 'अक़्लमंद बन जाएगा; सादिक़ को सिखा और वह 'इल्म में तरक़्क़ी करेगा। مزید دیکھیں: امثال 1:5متی 13:11-121 یوحنا 5:13ख़ुदावन्द का ख़ौफ़ हिकमत का शुरू' है, और उस क़ुद्दुस की पहचान समझ है। مزید دیکھیں: زبور 111:10ایوب 28:28امثال 1:7क्यूँकि मेरी बदौलत तेरे दिन बढ़ जाएँगे, और तेरी ज़िन्दगी के साल ज़्यादा होंगे। مزید دیکھیں: امثال 10:27امثال 3:2امثال 3:16अगर तू 'अक़्लमंद है तो अपने लिए, और अगर तू ठठ्ठाबाज़ है तो ख़ुद ही भुगतेगा। مزید دیکھیں: ایوب 22:2-3حزقی ایل 18:202 پطرس 3:3-4बेवक़ूफ़ 'औरत गौग़ाई है; वह नादान है और कुछ नहीं जानती। مزید دیکھیں: امثال 7:11امثال 5:61 تیمتھیس 6:4वह अपने घर के दरवाज़े पर, शहर की ऊँची जगहों में बैठ जाती है; مزید دیکھیں: امثال 9:3امثال 7:10-12ताकिआने जाने वालों को बुलाए, जो अपने अपने रास्ते पर सीधे जा रहें हैं, مزید دیکھیں: امثال 23:27-28امثال 7:25-27امثال 7:13-15“सादा दिल इधर आ जाएँ,” और बे'अक़्ल से वह यह कहती है, مزید دیکھیں: امثال 9:4“चोरी का पानी मीठा है, और पोशीदगी की रोटी लज़ीज़।” مزید دیکھیں: امثال 20:17امثال 23:31-32یعقوب 1:14-15लेकिन वह नहीं जानता कि वहाँ मुर्दे पड़े हैं, और उस 'औरत के मेहमान पाताल की तह में हैं। مزید دیکھیں: امثال 7:27امثال 5:5امثال 2:18-19
مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔
غور و فکر
اس حوالے کے لیے ابھی کوئی نظرثانی شدہ غور و فکر نہیں۔
حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)10 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
امثال 9:1
Ver. 1. House. The sacred humanity, (S. Ignat. S. Aug. de Civ. Dei. xvii. 20.) or the Church. S.
Greg. Mor. xxxiii. 15. --- Here we may receive all instruction, the seven sacraments, and the gifts of the Holy Ghost. Pleasure had mentioned here attractions: now those of true wisdom are set before us. C. --- God sent his pastors at all times, to invite people to embrace the latter. They are all included in the number seven, both before and under the law, as well as in the gospel, where S.
Paul styles SS. Peter, James, and John, pillars. Gal. ii. This is the literal sense, on which the mystical is grounded, and both are intended by the Holy Ghost, intimating that the uncreated wisdom took flesh of the blessed Virgin, prepared the table of bread and wine, as Priest according to the order of Melchisedec, and chose the weak of this world to confound the strong, as S.
Aug.
explain this passage. Sup. and q. 51. W.
↑ 1امثال 9:2
Ver. 2. Victims. Moses ordered the blood to be poured out at the door of the tabernacle, and a part given to the priests, after which the rest might be taken away. The like was probably done at Jerusalem. Lev. xvii. 4. These victims are contrasted with those of pleasure. c. vii. 14. ---
Mingled. It was not customary for any but barbarians and the gods to take pure wine. Some mixed two, others three, five, or even twenty parts of water. But the scholiast of Aristophanes says, the best method was to have three parts water, and two of wine. Mercury complains that his wine was half water. Arist.
Plut. v. Sun. i. --- The Fathers often apply this text to the feast of Jesus Christ in the blessed Eucharist. C. --- S. Cyprian (ep. iii.) citeth the whole passage of Christ's sacrifice in the forms of bread and wine. W.
↑ 2امثال 9:3
Ver. 3. Maids. Sept. "servant men," the pastors of the church, inviting all to piety in so public a manner, that none can plead ignorance. S. Greg. C. --- To invite. Prot. "she crieth upon the highest places of the city." H. --- Christ enjoins his apostles to preach on the roofs. Matt. x. 37.
↑ 3امثال 9:4
Ver. 4. One. Simple, but not inconstant, like children. 1 Cor. xiv. 20. Pleasure addresses the same, (c. vii. 7.) but for their destruction. C.
↑ 4امثال 9:7
انیسویں صدی کا یہ حاشیہ مناظرانہ زبان استعمال کرتا ہے؛ اسے اس پینل کے شروع میں دیے گئے نوٹ کی روشنی میں پڑھیں۔
Ver. 7. Scorner. This is the reason why wisdom speaks only to the simple. The conceited would only laugh at her instructions. These scoffers represent heretics and libertines. c. i. 22. C. ---
Where there is no hope of amendment, prudence and charity require us to be silent, as our rebukes would only procure us enmity, and make the sinner worse. W. --- Of such S. John was afraid, and therefore ceased from writing. 3
Jo. 9. Yet S. Paul commands public reprehension. 1
Tim. v. 20. M. --- When there is any prospect of good, all, particularly superiors, are bound to correct. S. Aug. de Civ. Dei. i. 9.; and S. Bas. reg. fus. 158. W.
↑ 7امثال 9:9
Ver. 9. Occasion. This word is found in Sept. Syr. and Arab. We might supply instruction, (C.) with Prot.
↑ 9امثال 9:10
Ver. 10. Prudence. Or "prudence is the science of the saints," (H.) directing what to choose on all occasions to obtain heaven. C. --- The knowledge contained in the holy Scriptures, and possessed by the saints, is superior to all other sciences. M.
↑ 10امثال 9:13
Ver. 13. And full. Prot. "she is simple and knoweth nothing." Sept. "is in want of a piece of bread." They have several verses before this, which are here omitted. H. --- Wisdom and pleasure are opposed to each other. C.
↑ 13امثال 9:17
Ver. 17. Pleasant. Impure pleasures are more delightful (C.) to sensual men. H.
--- The prohibition increases appetite. M.
↑ 17امثال 9:18
Ver. 18. Giants. Who lived when all flesh had corrupted its ways, (Gen. vi. 12.) and were sentenced to hell. Job xxvi. 5. Is. xiv. 9. C.
↑ 18لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس