زبور · IRV-UR
زبور
140
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
ऐ ख़ुदावन्द! मुझे बुरे आदमी से रिहाई बख़्श; मुझे टेढ़े आदमी से महफूज़ रख। مزید دیکھیں: زبور 18:48زبور 71:4زبور 140:4जो दिल में शरारत के मन्सूबे बाँधते हैं; वह हमेशा मिलकर जंग के लिए जमा' हो जाते हैं। مزید دیکھیں: زبور 36:4زبور 56:6زبور 64:5-6उन्होंने अपनी ज़बान साँप की तरह तेज़ कर रखी है। उनके होटों के नीचे अज़दहा का ज़हर है। مزید دیکھیں: زبور 58:4رومیوں 3:13-142 کرنتھیوں 11:3ऐ ख़ुदावन्द! मुझे शरीर के हाथ से बचा मुझे टेढ़े आदमी से महफूज़ रख, जिनका इरादा है कि मेरे पाँव उखाड़ दें। مزید دیکھیں: زبور 36:11زبور 71:4زبور 17:5मग़रूरों ने मेरे लिए फंदे और रस्सियों को छिपाया है, उन्होंने राह के किनारे जाल लगाया है; उन्होंने मेरे लिए दाम बिछा रख्खे हैं। सिलाह مزید دیکھیں: زبور 142:3زبور 35:7یرمیاہ 18:22मैंने ख़ुदावन्द से कहा, मेरा ख़ुदा तू ही है। ऐ ख़ुदावन्द, मेरी इल्तिजा की आवाज़ पर कान लगा। مزید دیکھیں: زبور 16:2زبور 31:14زبور 119:57ऐ ख़ुदावन्द मेरे मालिक, ऐ मेरी नजात की ताक़त, तूने जंग के दिन मेरे सिर पर साया किया है। مزید دیکھیں: زبور 62:7زبور 89:26زبور 18:1-2ऐ ख़ुदावन्द, शरीर की मुराद पूरी न कर, उसके बुरे मन्सूबे को अंजाम न दे ताकि वह डींग न मारे। सिलाह مزید دیکھیں: زبور 10:2-32 سموئیل 15:31زبور 27:12मुझे घेरने वालों की मुँह के शरारत, उन्हीं के सिर पर पड़े। مزید دیکھیں: زبور 7:16امثال 18:7امثال 12:13उन पर अंगारे गिरें! वह आग में डाले जाएँ! और ऐसे गढ़ों में कि फिर न उठे। مزید دیکھیں: زبور 11:6زبور 21:9مکاشفہ 20:15बदज़बान आदमी की ज़मीन पर क़याम न होगा। आफ़त टेढ़े आदमी को दौड़ा कर हलाक करेगी। مزید دیکھیں: زبور 34:21امثال 18:21یسعیاہ 3:11मैं जानता हूँ कि ख़ुदावन्द मुसीब तज़दा के मु'आमिले की, और मोहताज के हक़ की ताईद करेगा। مزید دیکھیں: زبور 9:41 سلاطین 8:491 سلاطین 8:45यक़ीनन सादिक़ तेरे नाम का शुक्र करेंगे, और रास्तबाज़ तेरे सामने में रहेंगे। مزید دیکھیں: زبور 16:11زبور 11:71 تھسلنیکیوں 4:17
مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔
غور و فکر
اس حوالے کے لیے ابھی کوئی نظرثانی شدہ غور و فکر نہیں۔
حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)12 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
ڈوئے-ریمز نمبرنگ: زبور 139
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
باب کا تعارف
PSALM CXXXIX. (ERIPE ME DOMINE.)
A prayer to be delivered from the wicked.
زبور 139:1
Ver. 1. David. He, (C.) Ezechias, (Ven. Bede) the captives, (Bossuet) or Jesus Christ and his servants under persecution, speak in this psalm. Holy Fathers.
See Ps. lv. C.
↑ 1زبور 139:2
Ver. 2. Man. Saul, (C.) Judas, (S. Hil.) or self-love, the old man, who is our most dangerous enemy. Bert.
↑ 2زبور 139:3
Ver. 3. Battles. And formed plots to destroy the just. W.
↑ 3زبور 139:4
Ver. 4. Serpent. So Plautus says, "A double-tongued and wicked man is like a creeping beast," in Persa. H.
↑ 4زبور 139:6
Ver. 6. Side. The enemies of David calumniated him, and strove to make him follow idols. 1 K.
xxvi. 19.
↑ 6زبور 139:8
Ver. 8. Battle. Against Goliath, or against the attempts of Saul, &c. C. --- Prayer and divine grace are necessary, to guard us from sin. W.
↑ 8زبور 139:9
Ver. 9. Desire. If I yield to my passions, (S. Aug.) or after I have expressed my request, contrary to my desire, &c. Heb. "Grant not the desire of the sinner, complete not his thought. They will be elated." Some supply, "lest they be."
The ancients seem not to have read in the same manner.
Bert. --- Abandon not my soul, which is all my care, (Ps. xxi. 21.) to the sinner.
C.
↑ 9زبور 139:10
Ver. 10. Head. Heb. also, "poison," (Bert.) or "sum" of their mischievous devices. W. ---
Labour, or punishment. C. --- Their subtle persuasions shall turn to their ruin.
W.
↑ 10زبور 139:11
Ver. 11. Fire of hell, (W. Chal.) as well as temporal afflictions, from lightning,
&c. Ps. xvii. 9.
H. --- Some have ridiculed the belief of hell. But the universality of this opinion is a strong proof of it, as it is also confirmed by revelation. Bert.
↑ 11زبور 139:12
Ver. 12. Tongue. This member is very dangerous. Pet. Bless. cxix. Jam. iii. 6. ---
The just man is nt styled "a man of tongue," but "of heart;" for which reason Christ exhorted his disciples not to make long speeches in prayer. Matt. vi. 7.
Bert. --- Into. Lit. "in;" though (H.) it should be into, conformably to the Sept.
Bert.
Raro antecedentem scelestum
Deseruit pede pœna claudo. Hor. iii. Od. ii.
↑ 12زبور 139:13
Ver. 13. I know. Heb. "thou knowest." But some copies read more accurately.
Houbig. --- Poor.
Thus, in the end, was Lazarus treated. W.
↑ 13زبور 139:14
Ver. 14. Countenance in glory, when thou shalt appear. 1 Jo. iii. 2. H. --- The shall dwell under thy special protection in the tabernacle. C.
↑ 14لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس