1 تھسلنیکیوں · IRV-UR
1 تھسلنیکیوں
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
ग़रज़ ऐ भाइयों!, हम तुम से दरख़्वास्त करते हैं और ख़ुदावन्द ईसा में तुम्हें नसीहत करते हैं कि जिस तरह तुम ने हम से मुनासिब चाल चलने और ख़ुदा को ख़ुश करने की ता'लीम पाई और जिस तरह तुम चलते भी हो उसी तरह और तरक़्क़ी करते जाओ। مزید دیکھیں: کلسیوں 1:102 تھسلنیکیوں 1:32 پطرس 3:18क्यूँकि तुम जानते हो कि हम ने तुम को ख़ुदावन्द ईसा की तरफ़ से क्या क्या हुक्म पहुँचाए। مزید دیکھیں: متی 28:20حزقی ایل 3:171 کرنتھیوں 9:21चुनाँचे ख़ुदा की मर्ज़ी ये है कि तुम पाक बनो, या'नी हरामकारी से बचे रहो। مزید دیکھیں: 1 پطرس 4:2رومیوں 12:21 تھسلنیکیوں 5:23और हर एक तुम में से पाकीज़गी और इज़्ज़त के साथ अपने ज़र्फ़ को हासिल करना जाने। مزید دیکھیں: 1 کرنتھیوں 7:9رومیوں 12:1عبرانیوں 13:4न बुरी ख़्वाहिश के जोश से उन क़ौमों की तरह जो ख़ुदा को नहीं जानतीं مزید دیکھیں: گلتیوں 4:8اعمال 17:30-31افسیوں 4:17-19और कोई शख़्स अपने भाई के साथ इस काम में ज़्यादती और दग़ा न करे क्यूँकि ख़ुदावन्द इन सब कामों का बदला लेने वाला है चुनाँचे हम ने पहले भी तुम को करके जता दिया था। مزید دیکھیں: عبرانیوں 13:4خروج 20:17خروج 20:15इसलिए कि ख़ुदा ने हम को नापाकी के लिए नहीं बल्कि पाकीज़गी के लिए बुलाया। مزید دیکھیں: احبار 11:441 پطرس 2:9-12افسیوں 1:4पस, जो नहीं मानता वो आदमी को नहीं बल्कि ख़ुदा को नहीं मानता जो तुम को अपना पाक रूह देता है। مزید دیکھیں: 1 یوحنا 3:24لوقا 10:161 سموئیل 8:7मगर भाई — चारे की मुहब्बत के ज़रिए तुम्हें कुछ लिखने की हाजत नहीं क्यूँकि तुम ने आपस में मुहब्बत करने की ख़ुदा से ता'लीम पा चुके हो। مزید دیکھیں: 1 یوحنا 3:11رومیوں 12:101 یوحنا 3:23और तमाम मकिदुनिया के सब भाइयों के साथ ऐसा ही करते हो लेकिन ऐ भाइयों! हम तुम्हें नसीहत करते हैं कि तरक़्क़ी करते जाओ। مزید دیکھیں: فلپیوں 1:91 تھسلنیکیوں 3:122 تھسلنیکیوں 1:3और जिस तरह हम ने तुम को हुक्म दिया चुप चाप रहने और अपना कारोबार करने और अपने हाथों से मेहनत करने की हिम्मत करो। مزید دیکھیں: واعظ 4:6افسیوں 4:281 پطرس 3:4ताकि बाहर वालों के साथ संजीदगी से बरताव करो और किसी चीज़ के मोहताज न हो। مزید دیکھیں: کلسیوں 4:51 پطرس 2:12رومیوں 12:17ऐ भाइयों! हम नहीं चाहते कि जो सोते है उनके बारे में तुम नावाक़िफ़ रहो ताकि औरों की तरह जो ना उम्मीद है ग़म ना करो। مزید دیکھیں: دانی ایل 12:21 تھسلنیکیوں 4:151 تھسلنیکیوں 5:10क्यूँकि जब हमें ये यक़ीन है कि ईसा मर गया और जी उठा तो उसी तरह ख़ुदा उन को भी जो सो गए हैं ईसा के वसीले से उसी के साथ ले आएगा। مزید دیکھیں: رومیوں 8:11فلپیوں 3:20-21یسعیاہ 26:19चुनाँचे हम तुम से दावन्द के कलाम के मुताबिक़ कहते हैं कि हम जो ज़िन्दा हैं और दावन्द के आने तक बाक़ी रहेंगे सोए हुओं से हरगिज़ आगे न बढ़ेंगे। مزید دیکھیں: 1 کرنتھیوں 15:51-532 کرنتھیوں 4:141 تھسلنیکیوں 2:19क्यूँकि ख़ुदावन्द ख़ुद आसमान से लल्कार और ख़ास फ़रिश्ते की आवाज़ और ख़ुदा के नरसिंगे के साथ उतर आएगा और पहले तो वो जो मसीह में मरे जी उठेंगे। مزید دیکھیں: 1 کرنتھیوں 15:51-52مکاشفہ 1:7متی 24:30-31फिर हम जो ज़िन्दा बाक़ी होंगे उनके साथ बादलों पर उठा लिए जाएँगे; ताकि हवा में ख़ुदावन्द का इस्तक़बाल करें और इसी तरह हमेशा दावन्द के साथ रहेंगे। مزید دیکھیں: 1 کرنتھیوں 15:52مکاشفہ 11:12یوحنا 14:3पस, तुम इन बातों से एक दूसरे को तसल्ली दिया करो। مزید دیکھیں: 1 تھسلنیکیوں 5:111 تھسلنیکیوں 5:14لوقا 21:28
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)5 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
1 تھسلنیکیوں 4:1
Ver. 1. In this chapter the apostle begins to remind them of their obligation of always striving to increase in virtue. Though he praises them through the whole epistle, he still thinks it necessary to warn them not to be surprised in uncleanness. He repeats what he had taught them before; first, that there is vengeance awaiting the workers of evil; and secondly, that the favour of God is the reward of those who deal with the brethren in simplicity, and preserve themselves from the defilements of the Gentiles. S. Ambrose, Comment. hic.
↑ 11 تھسلنیکیوں 4:4
Ver. 4. His vessel. That is, his own body. See 1 K. xxi. 5. Wi.
↑ 41 تھسلنیکیوں 4:6
Ver. 6. That no man overreach, nor deceive his brother in business.[1] The Prot. and Mr. N. even in their translations, add, in any matter, because some expound it of frauds and circumventions in any kind of business. But this addition of any, should be left out, seeing the best interpreters expound it of a prohibition of adultery, and the injury thereby done to another, and of sins of that kind only, which is confirmed by what follows and what goes before. See S. Jerom in c. iv. ad Ephes. tom. 4. p. 369. S. Chrys. serm. 3 on this place. Here, says he, he speaks of adultery, as before of fornication, &c. See Theodoret, Theophylact. Estius, Menochius, A. Lapide, &c. Wi.
↑ 61 تھسلنیکیوں 4:11
انیسویں صدی کا یہ حاشیہ مناظرانہ زبان استعمال کرتا ہے؛ اسے اس پینل کے شروع میں دیے گئے نوٹ کی روشنی میں پڑھیں۔
Ver. 11. And that you want nothing of any man's.[2] This is the sense by the Greek, nor does the Latin here signify to desire, but to want them that are without; i.e. infidels out of the pale of the Church. Wi. — In regard of brotherly love, he advises them to remain quiet, at peace with every one, troubling nobody, nor interfering with the concerns of others, but each one minding his own work. It had been reported to the apostle that there were some at Thessalonica who made religion a pretest for idleness. It is to reprove such persons as these, that we are given to understand in this place that religion will never excuse the neglect of relative duties, either to our neighbours or to ourselves. It is the duty of all to labour, in order to prevent the evils of poverty; for involuntary poverty is a great snare, and a dangerous temptation against salvation. It exposes to ignorance, to meanness, and low actions; it conducts to fraud, to falsities, to impudence, and forgetfulness of God. Happy are the poor in spirit, but miserable they who are involuntarily so: miserable, not for the wants, the humiliations, or inconveniences of their state, but for the irregularities and disorders of conduct to which they are exposed. It is therefore wise of man to pray, Give me not riches nor poverty, but give me only what is sufficient, &c. Calmet.
↑ 111 تھسلنیکیوں 4:15
Ver. 15. With commandment.[3] God's command will in a moment raise and bring all to judgment. — And the dead, who are in Christ, in the grace of Christ, shall rise first, not as to time, but in dignity. Wi. — Shall rise first. Not in order of time, for all shall rise in the twinkling of an eye, but first in order of dignity.
S. Chrysostom, however, thinks that the elect rise before the reprobate, to go before the Lord; whereas the latter shall come behind him, only to appear before the tribunal of justice. S. Chrys.
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[1] V. 6. Ne quis supergrediatur, neque circumveniat in negotio fratrem, en to pragmati. See S. Jerom: diligenter observa, quia ad castitatem nos provocans, et volens uxoribus tantùm esse contentos, dixerit, ne quis supergrediatur, &c.
S. Chrys. (log. e. p. 186.) entautha peri moicheias phesin, anotero de peri porneias pases.
[2] V. 11. Nullius aliquid desideretis, medenos chreian echete. i.e. nullius opus habeatis.
[3] V. 15. In jussu, en keleusmati, from keleuo, in celeusmate, in voce simul clamantium.
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↑ 15لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس