Ecclésiaste · LSG
Ecclésiaste
3
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux: Voir aussi: Ecclésiaste 3:17Matthieu 16:3Ecclésiaste 8:5-6un temps pour naître, et un temps pour mourir; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a été planté; Voir aussi: Hébreux 9:27Job 14:5Matthieu 15:13un temps pour tuer, et un temps pour guérir; un temps pour abattre, et un temps pour bâtir; Voir aussi: Osée 6:1-21 Samuel 2:6Jérémie 45:4un temps pour pleurer, et un temps pour rire; un temps pour se lamenter, et un temps pour danser; Voir aussi: Romains 12:15Psaumes 30:5Jacques 4:9un temps pour lancer des pierres, et un temps pour ramasser des pierres; un temps pour embrasser, et un temps pour s’éloigner des embrassements; Voir aussi: 2 Rois 3:25Josué 10:27Josué 4:3-9un temps pour chercher, et un temps pour perdre; un temps pour garder, et un temps pour jeter; Voir aussi: Philippiens 3:7-8Luc 9:24-25Marc 8:35-37un temps pour déchirer, et un temps pour coudre; un temps pour se taire, et un temps pour parler; Voir aussi: Michée 7:5Amos 5:13Esther 4:13-14un temps pour aimer, et un temps pour haïr; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix. Voir aussi: Éphésiens 5:25Éphésiens 5:28-29Luc 14:26Quel avantage celui qui travaille retire-t-il de sa peine? Voir aussi: Ecclésiaste 1:3Ecclésiaste 5:16Proverbes 14:23J’ai vu à quelle occupation Dieu soumet les fils de l’homme. Voir aussi: Ecclésiaste 1:13-14Genèse 3:19Ecclésiaste 2:26Il fait toute chose bonne en son temps; même il a mis dans leur cœur la pensée de l’éternité, bien que l’homme ne puisse pas saisir l’œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu’à la fin. Voir aussi: Romains 11:33Romains 1:19-20Job 11:7J’ai reconnu qu’il n’y a de bonheur pour eux qu’à se réjouir et à se donner du bien-être pendant leur vie; Voir aussi: Psaumes 37:3Ecclésiaste 3:221 Timothée 6:18mais que, si un homme mange et boit et jouit du bien-être au milieu de tout son travail, c’est là un don de Dieu. Voir aussi: Ecclésiaste 2:24Isaïe 65:21-23Ecclésiaste 9:7J’ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, qu’il n’y a rien à y ajouter et rien à en retrancher, et que Dieu agit ainsi afin qu’on le craigne. Voir aussi: Jacques 1:17Psaumes 33:11Romains 11:36Ce qui est a déjà été, et ce qui sera a déjà été, et Dieu ramène ce qui est passé. Voir aussi: Ecclésiaste 1:9-10Ecclésiaste 6:10J’ai encore vu sous le soleil qu’au lieu établi pour juger il y a de la méchanceté, et qu’au lieu établi pour la justice il y a de la méchanceté. Voir aussi: Ecclésiaste 4:1Ecclésiaste 5:8Psaumes 94:21-22J’ai dit en mon cœur: Dieu jugera le juste et le méchant; car il y a là un temps pour toute chose et pour toute œuvre. Voir aussi: 2 Corinthiens 5:10Ecclésiaste 12:14Matthieu 16:27J’ai dit en mon cœur, au sujet des fils de l’homme, que Dieu les éprouverait, et qu’eux-mêmes verraient qu’ils ne sont que des bêtes. Voir aussi: Psaumes 73:22Psaumes 49:12Hébreux 9:27Car le sort des fils de l’homme et celui de la bête sont pour eux un même sort; comme meurt l’un, ainsi meurt l’autre, ils ont tous un même souffle, et la supériorité de l’homme sur la bête est nulle; car tout est vanité. Voir aussi: Psaumes 49:12Psaumes 49:20Job 14:10-12Tout va dans un même lieu; tout a été fait de la poussière, et tout retourne à la poussière. Voir aussi: Genèse 3:19Job 34:15Ecclésiaste 12:7Qui sait si le souffle des fils de l’homme monte en haut, et si le souffle de la bête descend en bas dans la terre? Voir aussi: Ecclésiaste 12:7Jean 14:32 Corinthiens 5:1Et j’ai vu qu’il n’y a rien de mieux pour l’homme que de se réjouir de ses œuvres: c’est là sa part. Car qui le fera jouir de ce qui sera après lui? Voir aussi: Ecclésiaste 2:24Ecclésiaste 3:11-12Ecclésiaste 10:14
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
Aucune réflexion relue pour ce passage.
Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 13
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Ecclésiaste 3:1
Ver. 1. Heaven, in this world, where alone things change. S. Jer. --- Nothing is here perpetual, but to be used in a proper manner. W. --- The heart must not be attached to any thing created. C.
--- Pleasure had been condemned and approved. C. 2. He shews that all must have its time. M.
↑ 1Ecclésiaste 3:5
Ver. 5. Stones, with a sling, or to render a field useless. 4 K. iii. 25. Is. v. 2. ---
Embraces.
Countenance was sometimes prescribed for married people. Lev. xx. 18. and 1
Cor. vii. S. Jer.
S. Aug. Ench. 78. C. --- Hatred often succeeds love. v. 8. and 2 K. xiii. 14. H.
↑ 5Ecclésiaste 3:9
Ver. 9. Labour? What advantage does he derive from any of these things? C. i.
3. C.
↑ 9Ecclésiaste 3:11
Ver. 11. Consideration. Lit. "dispute." Heb. and Sept. "heart." H. --- Pagn. "He has implanted the desire of immortality in their hearts." --- End. If we could discover the properties of each thing, we should be in raptures; (C.) but as we cannot, this increases our vexation. M.
↑ 11Ecclésiaste 3:12
Ver. 12. Well; virtuously: or, perhaps, as literally, to enjoy himself. v. 13. C. ---
Thus thinks the man of pleasure. Is. xxii. 31. S. Jer.
↑ 12Ecclésiaste 3:13
Ver. 13. God. He gives peace and plenty; and still more, the grace to use these things, so as to obtain heaven. C.
↑ 13Ecclésiaste 3:14
Ver. 14. Feared. The order of the seasons, &c. teaches men to adore Providence. S. Jer. --- He has arranged every thing, how mutable soever. S.
Aug. Conf. i. 6.
↑ 14Ecclésiaste 3:15
Ver. 15. Past. He causes plants to spring forth afresh. Heb. Sept. &c. "But will God seek after the oppressed?" Here commences another objection. C.
↑ 15Ecclésiaste 3:17
Ver. 17. And then. Prot. "for there is a time there (v. 1.) for every purpose, and for every work."
At the day of judgment all will receive their due. H.
↑ 17Ecclésiaste 3:18
Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.
Ver. 18. Beasts. Another doubt; or suggestion of infidels. S. Greg. Dial. iv. 4.
↑ 18Ecclésiaste 3:19
Ver. 19. Man hath nothing more, &c. viz. as to the life of the body. Ch.
↑ 19Ecclésiaste 3:21
Ver. 21. Who knoweth, &c. viz. experimentally; since no one in this life can see a spirit. But as to the spirits of the beasts, which is merely animal, and becomes extinct by the death of the beast, who can tell the manner it acts so as to give life and motion, and by death to descend downward, that is, to be no more? Ch. --- Few are able to prove that the soul of man is immortal rather that that of beasts, since the bodies of both are subject to the like inconveniences.
The objection is answered C. xii. 7. C. --- The difficulty of answering is intimated by "Who?" &c. Ps. xiv. 1. M.
↑ 21Ecclésiaste 3:22
Ver. 22. After him. He knows not who shall be his heir, or how soon he may die.
None returns from the other world to inform him of what is there transacted.
Thus the libertine encourages himself. C.
↑ 22Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences