Ézéchiel · LSG
Ézéchiel
48
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
Voici les noms des tribus. Depuis l’extrémité septentrionale, le long du chemin de Hethlon à Hamath, Hatsar-Énon, la frontière de Damas au nord vers Hamath, de l’orient à l’occident: Dan, une tribu. Voir aussi: Ézéchiel 47:15-17Josué 19:40-472 Samuel 24:2Sur la limite de Dan, de l’orient à l’occident: Aser, une tribu. Voir aussi: Josué 19:24-31Genèse 30:12-13Sur la limite d’Aser, de l’orient à l’occident: Nephthali, une tribu. Voir aussi: Josué 19:32-39Genèse 30:7-8Sur la limite de Nephthali, de l’orient à l’occident: Manassé, une tribu. Voir aussi: Josué 17:1-11Josué 13:29-31Genèse 48:14-20Sur la limite de Manassé, de l’orient à l’occident: Éphraïm, une tribu. Voir aussi: Josué 17:8-10Josué 17:14-18Josué 16:1-10Sur la limite d’Éphraïm, de l’orient à l’occident: Ruben, une tribu. Voir aussi: Josué 13:15-21Genèse 29:32Genèse 49:3-4Sur la limite de Ruben, de l’orient à l’occident: Juda, une tribu. Voir aussi: Josué 15:1-63Josué 19:9Genèse 29:35Sur la frontière de Juda, de l’orient à l’occident, sera la portion que vous prélèverez, large de vingt-cinq mille cannes et longue comme l’une des parts de l’orient à l’occident; et le sanctuaire sera au milieu. Voir aussi: Isaïe 12:6Ézéchiel 45:1-6Isaïe 33:20-22La portion que vous prélèverez pour l’Éternel aura vingt-cinq mille cannes de longueur et dix mille de largeur. C’est aux sacrificateurs qu’appartiendra cette portion sainte: vingt-cinq mille cannes au septentrion, dix mille en largeur à l’occident, dix mille en largeur à l’orient, et vingt-cinq mille en longueur au midi; et le sanctuaire de l’Éternel sera au milieu. Voir aussi: Ézéchiel 45:4Ézéchiel 44:281 Corinthiens 9:13-14Elle appartiendra aux sacrificateurs consacrés, aux fils de Tsadok, qui ont fait le service de mon sanctuaire, qui ne se sont point égarés, lorsque les enfants d’Israël s’égaraient, comme s’égaraient les Lévites. Voir aussi: Ézéchiel 40:46Ézéchiel 44:10Matthieu 24:45-46Elle leur appartiendra comme portion très sainte, prélevée sur la portion du pays qui aura été prélevée, à côté de la limite des Lévites. Voir aussi: Ézéchiel 45:4Lévitique 27:21Les Lévites auront, parallèlement à la limite des sacrificateurs, vingt-cinq mille cannes en longueur et dix mille en largeur, vingt-cinq mille pour toute la longueur et dix mille pour la largeur. Voir aussi: Luc 10:7Deutéronome 12:19Ézéchiel 45:3Ils n’en pourront rien vendre ni échanger; et les prémices du pays ne seront point aliénées, car elles sont consacrées à l’Éternel. Voir aussi: Lévitique 27:28Lévitique 27:9-10Ézéchiel 48:12Les cinq mille cannes qui resteront en largeur sur les vingt-cinq mille seront destinées à la ville, pour les habitations et la banlieue; et la ville sera au milieu. Voir aussi: Ézéchiel 45:6Ézéchiel 42:201 Timothée 3:15En voici les mesures: du côté septentrional quatre mille cinq cents, du côté méridional quatre mille cinq cents, du côté oriental quatre mille cinq cents, et du côté occidental quatre mille cinq cents. Voir aussi: Apocalypse 21:16La ville aura une banlieue de deux cent cinquante au nord, de deux cent cinquante au midi, de deux cent cinquante à l’orient, et de deux cent cinquante à l’occident. Le reste sur la longueur, parallèlement à la portion sainte, dix mille à l’orient et dix mille à l’occident, parallèlement à la portion sainte, formera les revenus destinés à l’entretien de ceux qui travailleront pour la ville. Voir aussi: Néhémie 7:46-62Ézéchiel 45:6Esdras 2:43-58Le sol en sera cultivé par ceux de toutes les tribus d’Israël qui travailleront pour la ville. Voir aussi: 1 Rois 4:7-23Néhémie 11:1-36Ézéchiel 45:6Toute la portion prélevée sera de vingt-cinq mille cannes en longueur sur vingt-cinq mille en largeur; vous en séparerez un carré pour la propriété de la ville. Voir aussi: Apocalypse 21:16Hébreux 12:17Ce qui restera sera pour le prince, aux deux côtés de la portion sainte et de la propriété de la ville, le long des vingt-cinq mille cannes de la portion sainte jusqu’à la limite de l’orient, et à l’occident le long des vingt-cinq mille cannes vers la limite de l’occident, parallèlement aux parts. C’est là ce qui appartiendra au prince; et la portion sainte et le sanctuaire de la maison seront au milieu. Voir aussi: Ézéchiel 48:22Ézéchiel 48:8Ézéchiel 45:7-8Ainsi ce qui appartiendra au prince sera l’espace compris depuis la propriété des Lévites et depuis la propriété de la ville; ce qui sera entre la limite de Juda et la limite de Benjamin appartiendra au prince. Voici les autres tribus. De l’orient à l’occident: Benjamin, une tribu. Voir aussi: Josué 18:21-28Genèse 35:16-19Ézéchiel 48:1-7Sur la limite de Benjamin, de l’orient à l’occident: Siméon, une tribu. Voir aussi: Josué 19:1-9Genèse 29:33Genèse 49:5-7Sur la limite de Siméon, de l’orient à l’occident: Issacar, une tribu. Voir aussi: Josué 19:17-23Genèse 30:14-18Sur la limite d’Issacar, de l’orient à l’occident: Zabulon, une tribu. Voir aussi: Josué 19:10-16Genèse 30:19-20Sur la limite de Zabulon, de l’orient à l’occident: Gad, une tribu. Voir aussi: Josué 13:24-28Genèse 30:10-11Sur la limite de Gad, du côté méridional, au midi, la frontière ira depuis Thamar, jusqu’aux eaux de Meriba à Kadès, jusqu’au torrent vers la grande mer. Voir aussi: Ézéchiel 47:15Ézéchiel 47:19-202 Chroniques 20:2Tel est le pays que vous diviserez en héritage par le sort pour les tribus d’Israël et telles sont leurs parts, dit le Seigneur, l’Éternel. Voir aussi: Nombres 34:2Ézéchiel 47:13-22Josué 13:1-21Voici les issues de la ville. Du côté septentrional quatre mille cinq cents cannes. Voir aussi: Ézéchiel 48:16Ézéchiel 48:32-35Apocalypse 21:16et les portes de la ville d’après les noms des tribus d’Israël, trois portes au nord: la porte de Ruben, une, la porte de Juda, une, la porte de Lévi, une. Voir aussi: Apocalypse 21:12-13Isaïe 26:1-2Apocalypse 21:25Du côté oriental quatre mille cinq cents cannes, et trois portes: la porte de Joseph, une, la porte de Benjamin, une, la porte de Dan, une. Du côté méridional quatre mille cinq cents cannes, et trois portes: la porte de Siméon, une, la porte d’Issacar, une, la porte de Zabulon, une. Du côté occidental quatre mille cinq cents cannes, et trois portes: la porte de Gad, une, la porte d’Aser, une, la porte de Nephthali, une. Circuit: dix-huit mille cannes. Et, dès ce jour, le nom de la ville sera: l’Éternel est ici. Voir aussi: Apocalypse 21:3Zacharie 2:10Jérémie 33:16
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 14
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Ézéchiel 48:1
Ver. 1. Dan. This division is very different from that of Josue, and was never literally executed, being rather of a mystical nature. The limits are not marked out, as each lot was equal. C. See C. xlv. 1. and xlvii. 14. H. --- By the twelve tribes all the glorified saints are meant. No cities of refuge occur, because in heaven all are perfect, all secure. S. Jer. W.
↑ 1Ézéchiel 48:8
Ver. 8. Apart, for the Levitical tribe and the prince. C. --- As the first-born and things which spring first, so also the land consecrated to the Lord is called first-fruits. W. --- Thousand cubits (C. xlv. 1.) or 12,500 paces, (H.) allowing two cubits for each. This would not reach to the Jordan River. But thrice that space must be reckoned, the king having two of them (C.) on each side of the temple, namely, towards the sea, and on the other side of the Jordan. H.
↑ 8Ézéchiel 48:11
Ver. 11. Astray, &c. By this we see, that in the worst of times God always preserves some of the priests from going astray; an that the synagogue never fell so universally into idolatry, but that a remnant was still left free from this corruption. Ch.
↑ 11Ézéchiel 48:13
Ver. 13. Ten. Their city was only 18,000 cubits in circumference. v. 16.
↑ 13Ézéchiel 48:15
Ver. 15. Profane, where servants of the priests may reside. C. --- On the north and south, (H.) 1000 cubits broad and 25,000 long were left for fields, gardens,
&c. C.
↑ 15Ézéchiel 48:16
Ver. 16. Five. Heb. has, "five five hundred:" but one five is properly omitted in several MSS.
and in all the ancient versions. Kennicott. --- Four thousand five hundred cubits was the length and breadth of the town and temple, which were 18,000
cubits round, (C.) or so many reeds, which would make 36 miles of 1000 paces each. As the earthly Jerusalem was certainly never so large, the modern rabbins assert that the Messias will build it to that extent; but Catholic doctors understand it mystically of the Church. Thus S. John saw the New Jerusalem or Church triumphant. Apoc. xxi. and xxii. W.
↑ 16Ézéchiel 48:17
Ver. 17. Suburbs, separating the Levites from laics, different from what is mentioned v. 15.
↑ 17Ézéchiel 48:18
Ver. 18. As the, &c. They shall not be alienated, as some might infer from its being said to be profane, which term is used because it was the habitation of laymen.
↑ 18Ézéchiel 48:19
Ver. 19. Israel. People from all parts might serve the Levites. This tribe was not to engage in labourious or sordid employments, being attached to the service of the Lord, and bound to instruct others. But this was more perfectly fulfilled in the Christian Church, where the clergy enjoy great immunities, and are forbidden to exercise any trade or employment which may take them off from their more important spiritual concerns, or render their ministry contemptible.
See Ex. xix. 6.
↑ 19Ézéchiel 48:20
Ver. 20. City, where the Levites and their servants, artisans, &c. dwelt. C.
↑ 20Ézéchiel 48:21
Ver. 21. Thereof. The domains of the prince touched the limits of Juda on the north, and of Benjamin on the south, as the portion of Levi did also. The prince occupied the east and west square of this division. H.
↑ 21Ézéchiel 48:28
Ver. 28. Inheritance. Heb. nachal, signifies also "torrent;" and S. Jerom seems to prefer this meaning, as he explains it of the torrent which goes by Rhinocorura, and is commonly supposed to be the southern boundary. C.
↑ 28Ézéchiel 48:30
Ver. 30. Out, or gates. H. --- There were three on each of the four sides. C.
↑ 30Ézéchiel 48:35
Ver. 35. The Lord is there. This name is here given to the city; that is, the Church of Christ; because the Lord is always with her till the end of the world.
Mat. xxviii. 20. Ch. --- He always adorns the Church triumphant; (Apoc. xxii.) but has deserted the synagogue. Mat. xxiii. 38. W.
--- Jerusalem certainly never bore this name, nor is it requisite that she should, if the prophecy had been literally understood. It would suffice, if she could justly claim such a prerogative. See Is. vii. 14. and 2 K. xii. 25. The Church of Christ possesses God for ever. C.
↑ 35Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences