Isaïe · LSG
Isaïe
33
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
Malheur à toi qui ravages, et qui n’as pas été ravagé! Qui pilles, et qu’on n’a pas encore pillé! Quand tu auras fini de ravager, tu seras ravagé; Quand tu auras achevé de piller, on te pillera. Voir aussi: Matthieu 7:2Isaïe 24:16Apocalypse 17:17Éternel, aie pitié de nous! Nous espérons en toi. Sois notre aide chaque matin, Et notre délivrance au temps de la détresse! Voir aussi: 2 Corinthiens 1:3-4Isaïe 30:18-19Isaïe 59:16Quand ta voix retentit, Les peuples fuient; Quand tu te lèves, Les nations se dispersent. Voir aussi: Isaïe 10:13-14Isaïe 17:12-14Isaïe 37:11-18On moissonne votre butin, Comme moissonne la sauterelle; On se précipite dessus, Comme se précipitent les sauterelles. Voir aussi: Isaïe 33:232 Chroniques 14:132 Chroniques 20:25L’Éternel est élevé, Car il habite en haut; Il remplit Sion De droiture et de justice. Voir aussi: Isaïe 2:17Romains 11:26Apocalypse 19:2-6Tes jours seront en sûreté; La sagesse et l’intelligence sont une source de salut; La crainte de l’Éternel, C’est là le trésor de Sion. Voir aussi: Psaumes 112:1-3Proverbes 19:231 Timothée 4:8Voici, les héros Poussent des cris au-dehors; Les messagers de paix Pleurent amèrement. Voir aussi: Isaïe 36:222 Rois 18:372 Rois 18:18Les routes sont désertes; On ne passe plus dans les chemins. Il a rompu l’alliance, il méprise les villes, Il n’a de respect pour personne. Voir aussi: Juges 5:6Isaïe 35:8Luc 18:2-4Le pays est dans le deuil, dans la tristesse; Le Liban est confus, languissant; Le Saron est comme un désert; Le Basan et le Carmel secouent leur feuillage. Voir aussi: Isaïe 35:2Nahum 1:4Isaïe 65:10Maintenant je me lèverai, Dit l’Éternel, Maintenant je serai exalté, Maintenant je serai élevé. Voir aussi: Psaumes 12:5Psaumes 102:13-18Amos 6:1Vous avez conçu du foin, Vous enfanterez de la paille; Votre souffle, C’est un feu qui vous consumera. Voir aussi: Isaïe 59:4Psaumes 7:14Jacques 1:15Les peuples seront Des fournaises de chaux, Des épines coupées Qui brûlent dans le feu. Voir aussi: 2 Samuel 23:6-7Isaïe 27:4Isaïe 9:18Vous qui êtes loin, écoutez ce que j’ai fait! Et vous qui êtes près, sachez quelle est ma puissance! Voir aussi: Éphésiens 2:11-18Psaumes 48:10Daniel 3:27Les pécheurs sont effrayés dans Sion, Un tremblement saisit les impies: Qui de nous pourra rester auprès d’un feu dévorant? Qui de nous pourra rester auprès de flammes éternelles? Voir aussi: Hébreux 12:29Isaïe 66:24Matthieu 25:46Celui qui marche dans la justice, Et qui parle selon la droiture, Qui méprise un gain acquis par extorsion, Qui secoue les mains pour ne pas accepter un présent, Qui ferme l’oreille pour ne pas entendre des propos sanguinaires, Et qui se bande les yeux pour ne pas voir le mal, Voir aussi: Psaumes 119:371 Jean 3:7Éphésiens 5:11-13Celui-là habitera dans des lieux élevés; Des rochers fortifiés seront sa retraite; Du pain lui sera donné, De l’eau lui sera assurée. Voir aussi: Luc 12:29-31Isaïe 32:18Isaïe 49:10Tes yeux verront le roi dans sa magnificence, Ils contempleront le pays dans toute son étendue. Voir aussi: Zacharie 9:171 Jean 3:22 Corinthiens 4:18Ton cœur se souviendra de la terreur: Où est le secrétaire, où est le trésorier? Où est celui qui inspectait les tours? Voir aussi: 1 Corinthiens 1:20Isaïe 38:9-221 Samuel 25:33-36Tu ne verras plus le peuple audacieux, Le peuple au langage obscur qu’on n’entend pas, A la langue barbare qu’on ne comprend pas. Voir aussi: Isaïe 28:11Deutéronome 28:49-50Jérémie 5:15Regarde Sion, la cité de nos fêtes! Tes yeux verront Jérusalem, séjour tranquille, Tente qui ne sera plus transportée, Dont les pieux ne seront jamais enlevés, Et dont les cordages ne seront point détachés. Voir aussi: Psaumes 46:5Isaïe 54:2Isaïe 32:18C’est là vraiment que l’Éternel est magnifique pour nous: Il nous tient lieu de fleuves, de vastes rivières, Où ne pénètrent point de navires à rames, Et que ne traverse aucun grand vaisseau. Voir aussi: Psaumes 46:4-5Isaïe 48:18Isaïe 41:18Car l’Éternel est notre juge, L’Éternel est notre législateur, L’Éternel est notre roi: C’est lui qui nous sauve. Voir aussi: Actes des Apôtres 5:31Jacques 4:12Sophonie 3:15-17Tes cordages sont relâchés; Ils ne serrent plus le pied du mât et ne tendent plus les voiles. Alors on partage la dépouille d’un immense butin; Les boiteux même prennent part au pillage: Voir aussi: 2 Rois 7:8Psaumes 68:121 Corinthiens 1:27Aucun habitant ne dit: Je suis malade! Le peuple de Jérusalem reçoit le pardon de ses iniquités. Voir aussi: Jérémie 50:20Apocalypse 21:4Exode 15:26
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
Aucune réflexion relue pour ce passage.
Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 19
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Isaïe 33:1
Ver. 1. Spoilest. This is particularly directed to Sennacherib. Ch. --- He was a figure of persecutors of the Church, to which many passages here allude. C. ---
Remotâ justitiâ quid sunt regna nisi magna latrocinia? S. Aug. de Civ. Dei. iv. 4.
--- Sennacherib plundered Samaria and Juda, and despising God, was himself contemned. W.
↑ 1Isaïe 33:2
Ver. 2. Morning. Speedily. Heb. "mornings," or every day. Ezechias thus addressed God.
↑ 2Isaïe 33:4
Ver. 4. Them. The neglect of burying these insects has often brought on the plague. S. Aug. de Civ. Dei. iii. 31.
↑ 4Isaïe 33:6
Ver. 6. Faith. Sincerity and justice adorn the reigns of Ezechias and Christ.
↑ 6Isaïe 33:7
Ver. 7. Without. The people of the country, and the envoys of Ezechias. 4 K.
xviii. 14. Heb.
"Behold their Ariel, cried they without," insultingly, (C.) pointing at Jerusalem.
C. xxix. 1. At which (H.) the envoys rent their garments, &c. C. xxxvi. 22. C. ---
"Behold I shall appear to them." Aquila. S. Jer. --- Angels. Messengers or deputies sent to negotiate a peace, (Ch.) who wept because they could not obtain it. W.
↑ 7Isaïe 33:8
Ver. 8. Void, though Sennacherib had received what he demanded. 4 K. xviii.
14.
↑ 8Isaïe 33:9
Ver. 9. Confounded. Its trees were cut down. C. xxxvii. 24.
↑ 9Isaïe 33:10
Ver. 10. Myself, when all human aid fails.
↑ 10Isaïe 33:11
Ver. 11. You, Assyrians, are bringing destruction upon yourselves. C.
↑ 11Isaïe 33:14
Ver. 14. Of you. Heb. "of us." H. --- They are seriously alarmed at the sight of the fires prepared to burn the dead bodies of the Assyrians, (C. xxx. 33.) and begin to think of hell, (C.) which their sins deserve. H.
↑ 14Isaïe 33:15
Ver. 15. Blood. Avoiding revenge, and punishing the guilty, without respect to persons. Such was Ezechias, and therefore his enemies could not hurt him.
↑ 15Isaïe 33:16
Ver. 16. Sure. Never failing. C. --- This was a great advantage in those dry regions. H.
↑ 16Isaïe 33:17
Ver. 17. King Ezechias, or he shall be one of his courtiers. --- Off. Their limits shall be extended.
Those who believe in Christ, shall cast their eyes up towards their heavenly country. Heb. ix. 13.
↑ 17Isaïe 33:18
Ver. 18. Ones. These questions were put by the people, when the enemy approached; or they now rejoice that their severe masters were gone.
↑ 18Isaïe 33:19
Ver. 19. Shameless, unjust Assyrians. Lu. xviii. 2. When shame is gone, people give way to every excess. --- Profound. Unknown to the Jews. 4 K. xviii. 26. ---
No wisdom, manners, or piety.
↑ 19Isaïe 33:20
Ver. 20. Broken. It was taken 125 years afterwards. The Church remains till the end of time, (C.) whereas both the prophets and history assure us, that Jerusalem was subject to destruction.
W.
↑ 20Isaïe 33:21
Ver. 21. Of rivers. He speaks of the rivers of endless joys that flow from the throne of God to water the heavenly Jerusalem, like a deep river. C.
↑ 21Isaïe 33:23
Ver. 23. Thy tacklings. He speaks of the enemies of the Church, under the allegory of a ship that is disabled. Ch. --- Sennacherib shall attempt invasion no more than a ship without masts would put to sea.
↑ 23Isaïe 33:24
Ver. 24. Feeble. All were obliged to collect the plunder, to be afterwards divided. None shall plead illness. The inhabitants of Jerusalem will not feel the effects of sin (C.) on this occasion.
H.
↑ 24Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences