AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city. — AI سے تیار کردہ

1 تواریخ

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और दाऊद उन सरदारों से जो हज़ार हज़ार और सौ सौ पर थे या'नी हर एक लश्कर के शख़्स से सलाह ली। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 29:20 2 تواریخ 34:29-30 2 سلاطین 23:1और दाऊद ने इस्राईल की सारी जमा'अत से कहा कि अगर आप को पसंद हो और ख़ुदावन्द की मर्ज़ी हो तो आओ हम हर जगह इस्राईल के सारे मुल्क में अपने बाक़ी भाइयों को जिनके साथ काहिन और लावी भी अपने नवाहीदार शहरों में रहते हैं, कहला भेजें ताकि वह हमारे पास जमा' हों, مزید دیکھیں: 1 سموئیل 31:1 گنتی 4:4-20 یسعیاہ 37:4और हम अपने ख़ुदा के सन्दूक़ फिर अपने पास ले आयें क्यूँकि हम साऊल के दिनों में उसके तालिब न हुए। مزید دیکھیں: 1 سموئیل 7:1-2 1 سموئیل 23:2 1 سموئیل 14:36तब सारी जमा'अत बोल उठे कि हम ऐसा ही करेंगे क्यूँकि यह बात सब लोगों की निगाह में ठीक थी। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 30:4 1 سموئیل 18:20 آستر 8:5तब दाऊद ने मिस्र की नदी सीहूर से हमात के मदख़ल तक के सारे इस्राईल को जमा' किया, ताकि ख़ुदा का सन्दूक़ को क़रयत या'रीम से ले आयें। مزید دیکھیں: 1 سموئیل 6:21 2 سموئیل 6:1 1 سلاطین 8:65और दाऊद और सारा इस्राईल बा'ला को या'नी क़रयतया'रीम को जो यहूदाह में है गए, ताकि ख़ुदा के सन्दूक़ को वहाँ ले आयें, जो क़रूबियों पर बैठने वाला ख़ुदावन्द है और इस नाम से पुकारा जाता है। مزید دیکھیں: خروج 25:22 2 سموئیل 6:2-11 2 سلاطین 19:15और वह ख़ुदा के सन्दूक़ को एक नयी पर गाड़ी रख कर अबीनदाब के घर से बाहर निकाल लाये, और 'उज़्ज़ा और अख़ियो गाड़ी को हाँक रहे थे। مزید دیکھیں: گنتی 4:15 1 سموئیل 7:1-2 2 سموئیل 6:3और दाऊद और सारा इस्राईल, ख़ुदा के आगे बड़े ज़ोर सेहम्द करते और बरबत और सितार और दफ़ और झांझ और तुरही बजाते चले आते थे। مزید دیکھیں: زبور 150:3-5 2 سموئیل 6:5-23 1 تواریخ 23:5और जब वह कीदून के खलिहान पर पहुँचे, तो 'उज़्ज़ा ने सन्दूक़ के थामने को अपना बढ़ाया, क्यूँकि बैलों ने ठोकर खायी थी। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 6:6तब ख़ुदावन्द का क़हर 'उज़्ज़ा पर भड़का और उसने उसको मार डाला इसलिए कि उसने अपना हाथ सन्दूक़ पर बढ़ाया था और वह वहीँ ख़ुदा के सामने मर गया। مزید دیکھیں: 1 تواریخ 15:15 1 تواریخ 15:13 گنتی 4:15तब दाऊद उदास हुआ, इसलिए कि ख़ुदा 'उज़्ज़ा पर टूट पड़ा और उसने उस मुक़ाम का नाम परज़ 'उज़्ज़ा रख्खा जो आज तक है। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 6:7 2 سموئیل 6:9 استثنا 34:6और दाऊद उस दिन ख़ुदा से डर गया और कहने लगा कि मैं ख़ुदा के सन्दूक़ को अपने यहाँ क्यूँ कर लाऊँ? مزید دیکھیں: زبور 119:120 1 سموئیل 5:10-11 ایوب 25:5-6इसलिए दाऊद सन्दूक़ को अपने यहाँ दाऊद के शहर में न लाया बल्कि उसे बाहर ही जाती 'ओबेदअदोम के घर में ले गया مزید دیکھیں: 1 تواریخ 15:18 1 تواریخ 26:4 2 سموئیل 6:10-11तब ख़ुदा का सन्दूक़ 'ओबेदअदोम के घराने के साथ उसके घर में तीन महीने तक रहा, और ख़ुदावन्द ने 'ओबेदअदोम और उसकी सब चीज़ों को बरकत दी। مزید دیکھیں: 1 تواریخ 26:4-5 امثال 10:22 امثال 3:9-10

مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔

حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)9 حواشی

حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔

یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد

1 تواریخ 13:1

Ver. 1. Consulted. David wished to give religion due splendour and authority, in his dominions; and he prudently contrives to obtain the general consent. H. ---

"Where there is no liberty, there is no religion;" and no change in religious matters should be attempted, without the consent of the Church. C.

↑ 1

1 تواریخ 13:2

Ver. 2. To us. In the first assembly, David's motion was adopted, and a more general meeting, particularly of the priests, was convoked. H.

↑ 2

1 تواریخ 13:3

Ver. 3. Sought. Prot. "inquired not at it." Yet it is certain that many resorted to the ark, at that time. But is was not treated with such honours as David now wished. H.

↑ 3

1 تواریخ 13:5

Ver. 5. Emath, from "the troubled river" Nile, (Jos. xiii. 3. C.) or Rhinocorura, (T.

M.) to the northern extremities of the promised land, (H.) near Emesa.

↑ 5

1 تواریخ 13:6

Ver. 6. Hill. Heb. "to Baalah," which was another name, as well as "Baslim," for Cariathiarim. 1

K. vii. 2. C.

↑ 6

1 تواریخ 13:7

Ver. 7. Brother. Heb. "Acho," which has the same meaning. T. --- Sept. Syr. &c.

"his brethren."

↑ 7

1 تواریخ 13:9

Ver. 9. Chidon. Alias, Nachon. Ch. 2 K. vi. --- He had perhaps two names. D. ---

Syr. and Arab. "of Ramim." C. --- The ox. Prot. "the oxen stumbled."

↑ 9

1 تواریخ 13:11

Ver. 11. Divided. Slain. See C. xiv. 11. 1 K. xv. 32. and 2 K. vi. 7. H. --- The soul of brutes perishes; that of man is only divided from the body by death.

↑ 11

1 تواریخ 13:13

Ver. 13. Obededom. A Levite was judged more proper to guard the ark. C. xv.

18. --- Gethite.

Because he had dwelt in Geth. W.

↑ 13

لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس

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