AI-generated illustration: the prophet Ezekiel stands on a hillside at dawn as the breath of God sweeps through the valley and the people of the dry bones rise up alive. Classical sacred-art style.
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Ézéchiel · LSG

Ézéchiel

13
Texte biblique

Voix de synthèse (IA)

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La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots: Fils de l’homme, prophétise contre les prophètes d’Israël qui prophétisent, Et dis à ceux qui prophétisent selon leur propre cœur: Écoutez la parole de l’Éternel! Voir aussi: Ézéchiel 13:17Jérémie 37:19Isaïe 9:15Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Malheur aux prophètes insensés, Qui suivent leur propre esprit et qui ne voient rien! Voir aussi: Lamentations 2:14Jérémie 23:28-32Osée 9:7Tels des renards au milieu des ruines, Tels sont tes prophètes, ô Israël! Voir aussi: Apocalypse 19:20Michée 3:52 Thessaloniciens 2:9-10Vous n’êtes pas montés devant les brèches, Vous n’avez pas entouré d’un mur la maison d’Israël, Pour demeurer fermes dans le combat, Au jour de l’Éternel. Voir aussi: Ézéchiel 22:30Isaïe 58:12Psaumes 106:23Leurs visions sont vaines, et leurs oracles menteurs; Ils disent: L’Éternel a dit! Et l’Éternel ne les a point envoyés; Et ils font espérer que leur parole s’accomplira. Voir aussi: Ézéchiel 22:28Jérémie 29:8Jérémie 28:15Les visions que vous avez ne sont-elles pas vaines, Et les oracles que vous prononcez ne sont-ils pas menteurs? Vous dites: L’Éternel a dit! Et je n’ai point parlé. Voir aussi: Matthieu 24:23-24Ézéchiel 13:6Ézéchiel 13:2-3C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Parce que vous dites des choses vaines, Et que vos visions sont des mensonges, Voici, j’en veux à vous, Dit le Seigneur, l’Éternel. Voir aussi: Ézéchiel 21:3Ézéchiel 5:8Nahum 2:13Ma main sera contre les prophètes Dont les visions sont vaines et les oracles menteurs; Ils ne feront point partie de l’assemblée de mon peuple, Ils ne seront pas inscrits dans le livre de la maison d’Israël, Et ils n’entreront pas dans le pays d’Israël. Et vous saurez que je suis le Seigneur, l’Éternel. Voir aussi: Psaumes 69:28Psaumes 87:6Esdras 2:59Ces choses arriveront parce qu’ils égarent mon peuple, En disant: Paix! Quand il n’y a point de paix. Et mon peuple bâtit une muraille, Et eux, ils la couvrent de plâtre. Voir aussi: Ézéchiel 13:16Ézéchiel 22:28Jérémie 8:11Dis à ceux qui la couvrent de plâtre qu’elle s’écroulera; Une pluie violente surviendra; Et vous, pierres de grêle, vous tomberez, Et la tempête éclatera. Voir aussi: Ézéchiel 38:22Isaïe 28:2Isaïe 29:6Et voici, la muraille s’écroule! Ne vous dira-t-on pas: Où est le plâtre dont vous l’avez couverte? Voir aussi: Jérémie 29:31-32Jérémie 2:28Jérémie 37:19C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Je ferai, dans ma fureur, éclater la tempête; Il surviendra, dans ma colère, une pluie violente; Et des pierres de grêle tomberont avec fureur pour détruire. Voir aussi: Isaïe 30:30Psaumes 148:8Apocalypse 11:19J’abattrai la muraille que vous avez couverte de plâtre, Je lui ferai toucher la terre, et ses fondements seront mis à nu; Elle s’écroulera, et vous périrez au milieu de ses ruines. Et vous saurez que je suis l’Éternel. Voir aussi: Jérémie 6:15Michée 1:6Jérémie 14:15J’assouvirai ainsi ma fureur contre la muraille, Et contre ceux qui l’ont couverte de plâtre; Et je vous dirai: Plus de muraille! Et c’en est fait de ceux qui la replâtraient, Voir aussi: Psaumes 62:3Néhémie 4:3Isaïe 30:13Des prophètes d’Israël qui prophétisent sur Jérusalem, Et qui ont sur elle des visions de paix, Quand il n’y a point de paix! Dit le Seigneur, l’Éternel. Voir aussi: Jérémie 6:14Ézéchiel 13:10Jérémie 8:11Et toi, fils de l’homme, porte tes regards sur les filles de ton peuple Qui prophétisent selon leur propre cœur, Et prophétise contre elles! Voir aussi: Ézéchiel 13:22 Rois 22:14Apocalypse 2:20Tu diras: Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Malheur à celles qui fabriquent des coussinets pour toutes les aisselles, Et qui font des voiles pour la tête des gens de toute taille, Afin de surprendre les âmes! Pensez-vous surprendre les âmes de mon peuple, Et conserver vos propres âmes? Voir aussi: 2 Pierre 2:14Ézéchiel 13:20Ézéchiel 22:25Vous me déshonorez auprès de mon peuple Pour des poignées d’orge et des morceaux de pain, En tuant des âmes qui ne doivent pas mourir, Et en faisant vivre des âmes qui ne doivent pas vivre, Trompant ainsi mon peuple, qui écoute le mensonge. Voir aussi: Michée 3:5Proverbes 28:21Ézéchiel 22:26C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, j’en veux à vos coussinets Par lesquels vous surprenez les âmes afin qu’elles s’envolent, Et je les arracherai de vos bras; Et je délivrerai les âmes Que vous cherchez à surprendre afin qu’elles s’envolent. Voir aussi: Ézéchiel 13:182 Timothée 3:8-9Ézéchiel 13:8-9J’arracherai aussi vos voiles, Et je délivrerai de vos mains mon peuple; Ils ne serviront plus de piège entre vos mains. Et vous saurez que je suis l’Éternel. Voir aussi: Psaumes 91:3Parce que vous affligez le cœur du juste par des mensonges, Quand moi-même je ne l’ai point attristé, Et parce que vous fortifiez les mains du méchant Pour l’empêcher de quitter sa mauvaise voie et pour le faire vivre, Voir aussi: Jérémie 23:14Jérémie 14:13-17Ézéchiel 9:4Vous n’aurez plus de vaines visions, Et vous ne prononcerez plus d’oracles; Je délivrerai de vos mains mon peuple. Et vous saurez que je suis l’Éternel. Voir aussi: Ézéchiel 13:21Michée 3:6Ézéchiel 12:24

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 13

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Ézéchiel 13:2

Ver. 2. Heart; what pleases them, (H.) without being inspired. There were always such impostors. These deluded the people at Jerusalem, (C.) or at Babylon. v. 9. Sanct. --- They might be distinguished by the sincere: yet caused irreparable injury to the ignorant people. H.

↑ 2

Ézéchiel 13:3

Ver. 3. Nothing. Yet would lead the blind, though they are not directed by God.

↑ 3

Ézéchiel 13:4

Ver. 4. Deserts, or ruins. They sought only to gratify themselves.

↑ 4

Ézéchiel 13:5

Ver. 5. Enemy. You do not admonish sinners of their evil ways, nor strive to avert God's indignation, in imitation of true prophets, (Ex. xxxii. 10.) but rather undermine the wall like foxes.

↑ 5

Ézéchiel 13:9

Ver. 9. Upon, to punish. --- Counsel. They shall not be consulted, or have any credit. --- Writing.

They shall perish in the city, or in banishment. C. --- Their works shall not be accounted canonical. Sixt. Bib. ii. 2.

↑ 9

Ézéchiel 13:10

Ver. 10. Straw. Iniquity ruins my people, (C.) and these do not endeavour to reform their manners. H. --- They ought to demolish such a work, and not dab it over. Theod. --- One false prophet builds, and another strives to support his authority; (Jun.) or God has given the people his law, but these people corrupt it. S. Jer. --- A wall built without proper mortar, will easily be washed down: so vain hopes of security, without amendment, deceive the people. W.

↑ 10

Ézéchiel 13:11

Ver. 11. Hailstones. Lit. "stones," like those which fell on the enemies of Josue, (x. 11. H.) or thunderbolts. Grot. C. --- Such will be the fate of all the buildings of the wicked. Mat. vii. 27.

H. --- None can resist the judgments of God, who will employ the Chaldeans.

M.

↑ 11

Ézéchiel 13:14

Ver. 14. You. Lit. "it." But Heb. and Sept. have, "ye." H. --- The wall and the inhabitants shall perish. C.

↑ 14

Ézéchiel 13:17

Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.

Ver. 17. Daughters: so false prophets are styled in scorn, (Vat.) or witches; (Rabbins) though it seems rather that there were false prophetesses as well as true ones. Such were Prisca and Maximilla among the Montanists. Women have commonly fostered heresies. C. --- These pretended to be illuminated, like Debora and Holda; but flattered the people in their sins, instead of reclaiming them. W.

↑ 17

Ézéchiel 13:18

Ver. 18. Cushions, by making people easy in their sins, and promising them impunity, (Ch.) by disguising the truth, or not admonishing people of their danger. C. iii. 17. He alludes to the cushions used on sofas. --- Pillows. Sym.

"veils;" (Sept. and Kimchi) or "nets" designed "to take"

the unwary; as mispachot maybe properly rendered. v. 20, 21. Is. v. 7. C. ---

Souls. That is, they flattered them with promises of life, peace, and security.

Ch. W. --- People are often said to do what they only announce. Lev. xiii. 11.

These impostors pretended to save, while they really destroyed. They shewed a cruel mercy, detaining the people in captivity, or rather Heb. "shall you catch?" &c. Do you expect to pass unpunished? C. --- We might read the Vulg.

"Did they give?"

&c. Prot. "Will ye save the souls alive that come unto you?" H.

↑ 18

Ézéchiel 13:19

Ver. 19. Violated me. That is, dishonoured and discredited me. Ch. --- Prot.

"and will ye pollute?" &c. H. --- They employed the name of God to give credit to their lies, for the smallest advantage. --- Souls, &c. That is, to sentence souls to death, which are not to die: and to promise life to them who are not to live. Ch. --- They contradicted Jeremias, who exhorted the people to surrender.

C.

↑ 19

Ézéchiel 13:20

Ver. 20. Catch. Hebrew also, "hunt the souls to make them into gardens, (H.) or flourishing."

Sept. "you gather souls there." The original seems to be incorrect. v. 18.

↑ 20

Ézéchiel 13:22

Ver. 22. Just. Jeremias, or any other, particularly the more simple, who were easily seduced and filled with apprehensions. You shall therefore die, (v. 23.) and your imposture shall be made known. C.

↑ 22

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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Édition: Louis Segond 1910 · Licence: Public Domain
Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org.
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