AI-generated illustration: a rocky stream flowing among wildflowers in a valley at sunset. — Généré par IA

Isaïe

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Malheur à la couronne superbe des ivrognes d’Éphraïm, A la fleur fanée, qui fait l’éclat de sa parure, Sur la cime de la fertile vallée de ceux qui s’enivrent! Voir aussi: Osée 7:5 Isaïe 28:7 2 Rois 14:25-27Voici venir, de la part du Seigneur, un homme fort et puissant, Comme un orage de grêle, un ouragan destructeur, Comme une tempête qui précipite des torrents d’eaux: Il la fait tomber en terre avec violence. Voir aussi: Ézéchiel 13:11 Isaïe 30:30 Nahum 1:8Elle sera foulée aux pieds, La couronne superbe des ivrognes d’Éphraïm; Voir aussi: Isaïe 26:6 Hébreux 10:29 2 Rois 9:33Et la fleur fanée, qui fait l’éclat de sa parure, Sur la cime de la fertile vallée, Sera comme une figue hâtive qu’on aperçoit avant la récolte, Et qui, à peine dans la main, est aussitôt avalée. Voir aussi: Nahum 3:12 Michée 7:1 Isaïe 28:1En ce jour, l’Éternel des armées sera Une couronne éclatante et une parure magnifique Pour le reste de son peuple, Voir aussi: 1 Pierre 5:4 Isaïe 62:3 Isaïe 60:19Un esprit de justice pour celui qui est assis au siège de la justice, Et une force pour ceux qui repoussent l’ennemi jusqu’à ses portes. Voir aussi: Psaumes 18:32-34 Jean 5:30 Josué 1:9Mais eux aussi, ils chancellent dans le vin, Et les boissons fortes leur donnent des vertiges; Sacrificateurs et prophètes chancellent dans les boissons fortes, Ils sont absorbés par le vin, Ils ont des vertiges à cause des boissons fortes; Ils chancellent en prophétisant, Ils vacillent en rendant la justice. Voir aussi: Isaïe 56:10-12 Luc 21:34 Isaïe 19:14Toutes les tables sont pleines de vomissements, d’ordures; Il n’y a plus de place. Voir aussi: Jérémie 48:26 Proverbes 26:11 Habacuc 2:15-16A qui veut-on enseigner la sagesse? A qui veut-on donner des leçons? Est-ce à des enfants qui viennent d’être sevrés, Qui viennent de quitter la mamelle? Voir aussi: Psaumes 131:2 Jérémie 6:10 Jean 12:38Car c’est précepte sur précepte, précepte sur précepte, Règle sur règle, règle sur règle, Un peu ici, un peu là. Voir aussi: Isaïe 28:13 2 Timothée 3:7 Jérémie 11:7Hé bien! C’est par des hommes aux lèvres balbutiantes Et au langage barbare Que l’Éternel parlera à ce peuple. Voir aussi: 1 Corinthiens 14:21 Deutéronome 28:49 Jérémie 5:15Il lui disait: Voici le repos, Laissez reposer celui qui est fatigué; Voici le lieu du repos! Mais ils n’ont point voulu écouter. Voir aussi: Matthieu 11:28-29 Isaïe 30:15 Jérémie 6:16Et pour eux la parole de l’Éternel sera Précepte sur précepte, précepte sur précepte, Règle sur règle, règle sur règle, Un peu ici, un peu là, Afin qu’en marchant ils tombent à la renverse et se brisent, Afin qu’ils soient enlacés et pris. Voir aussi: Matthieu 13:14 Isaïe 6:9-10 Matthieu 21:44Écoutez donc la parole de l’Éternel, moqueurs, Vous qui dominez sur ce peuple de Jérusalem! Voir aussi: Isaïe 28:22 Isaïe 29:20 Isaïe 1:10Vous dites: Nous avons fait une alliance avec la mort, Nous avons fait un pacte avec le séjour des morts; Quand le fléau débordé passera, il ne nous atteindra pas, Car nous avons la fausseté pour refuge et le mensonge pour abri. Voir aussi: Isaïe 8:7-8 Ézéchiel 13:22 Osée 2:18C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, j’ai mis pour fondement en Sion une pierre, Une pierre éprouvée, une pierre angulaire de prix, solidement posée; Celui qui la prendra pour appui n’aura point hâte de fuir. Voir aussi: Psaumes 118:22 Actes des Apôtres 4:11-12 1 Pierre 2:6-8Je ferai de la droiture une règle, Et de la justice un niveau; Et la grêle emportera le refuge de la fausseté, Et les eaux inonderont l’abri du mensonge. Voir aussi: 2 Rois 21:13 Apocalypse 16:21 Amos 7:7-9Votre alliance avec la mort sera détruite, Votre pacte avec le séjour des morts ne subsistera pas; Quand le fléau débordé passera, Vous serez par lui foulés aux pieds. Voir aussi: Isaïe 7:7 Isaïe 8:10 Isaïe 28:15Chaque fois qu’il passera, il vous saisira; Car il passera tous les matins, le jour et la nuit, Et son bruit seul donnera l’épouvante. Voir aussi: Habacuc 3:16 Daniel 8:27 Luc 21:25-26Le lit sera trop court pour s’y étendre, Et la couverture trop étroite pour s’en envelopper. Voir aussi: Isaïe 64:6 1 Corinthiens 1:18-31 Romains 9:30-32Car l’Éternel se lèvera comme à la montagne de Peratsim, Il s’irritera comme dans la vallée de Gabaon, Pour faire son œuvre, son œuvre étrange, Pour exécuter son travail, son travail inouï. Voir aussi: 1 Chroniques 14:11 Josué 10:12 2 Samuel 5:20Maintenant, ne vous livrez point à la moquerie, De peur que vos liens ne soient resserrés; Car la destruction de tout le pays est résolue; Je l’ai appris du Seigneur, de l’Éternel des armées. Voir aussi: Isaïe 10:22-23 Isaïe 24:1-23 Lamentations 1:14Prêtez l’oreille, et écoutez ma voix! Soyez attentifs, et écoutez ma parole! Voir aussi: Isaïe 1:2 Jérémie 22:29 Apocalypse 2:11Celui qui laboure pour semer laboure-t-il toujours? Ouvre-t-il et brise-t-il toujours son terrain? Voir aussi: Jérémie 4:3 Osée 10:11-12N’est-ce pas après en avoir aplani la surface Qu’il répand de la nielle et sème du cumin; Qu’il met le froment par rangées, L’orge à une place marquée, Et l’épeautre sur les bords? Voir aussi: Ézéchiel 4:9 Matthieu 23:23 Exode 9:31-32Son Dieu lui a enseigné la marche à suivre, Il lui a donné ses instructions. Voir aussi: Exode 31:3-6 Exode 36:2 Daniel 1:17On ne foule pas la nielle avec le traîneau, Et la roue du chariot ne passe pas sur le cumin; Mais on bat la nielle avec le bâton, Et le cumin avec la verge. Voir aussi: Isaïe 41:15 Isaïe 27:7-8 Jérémie 46:28On bat le blé, Mais on ne le bat pas toujours; On y pousse la roue du chariot et les chevaux, Mais on ne l’écrase pas. Voir aussi: 1 Corinthiens 3:9 Isaïe 21:10 Jean 12:24Cela aussi vient de l’Éternel des armées; Admirable est son conseil, et grande est sa sagesse. Voir aussi: Romains 11:33 Jérémie 32:19 Job 5:9

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 25

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Isaïe 28:1

Ver. 1. Ephraim. That is, the kingdom of the ten tribes. Ch. --- Flower. The pride of the kingdom shall thus decay. M. --- Head. Samaria, situated on a hill, having under it a most fertile valley. Ch. --- See Amos ii. 6. and iv. 2. Samaria was taken in the sixth year of Ezechias.

↑ 1

Isaïe 28:2

Ver. 2. The Lord. By his instrument, Salmanasar. H. --- Heb. "behold the strong one, and the mighty to the Lord, as," &c. C. --- Sept. "behold the Lord's fury...as," &c. H.

↑ 2

Isaïe 28:4

Ver. 4. Up. Theglathphalassar was captivated with the beauty of the country, and made it tributary. But Salmanasar, fearing a revolt, destroyed it. 4 K. xvii. 4.

↑ 4

Isaïe 28:5

Ver. 5. People, who returned to the service of God; or it refer to the kingdom of Juda.

↑ 5

Isaïe 28:6

Ver. 6. Gate. Ezechias reunited the divided kingdoms, and inspired his troops with courage, bringing them back victorious. 2 Par. xxx. 1. and 4 K. xviii. 7. C.

↑ 6

Isaïe 28:7

Ver. 7. These also. The kingdom of Juda. Ch. --- Ezechias could not correct every abuse; though what is here specified, regards rather the reigns of his successors.

↑ 7

Isaïe 28:8

Ver. 8. Place. All was defiled: they gloried in their shame.

↑ 8

Isaïe 28:9

Ver. 9. Breasts? S. Paul seems to allude to this text. 1 Cor. iii. 2. C. --- The abandoned Jews ask contemptuously, if they be to be taught like children? H.

↑ 9

Isaïe 28:10

Ver. 10. Command, &c. This is said in the person of the Jews, resisting the repeated commands of God, and still putting him off. Ch. --- They deride the prophets, speaking words of no meaning, as if their predictions were no better.

S. Jer. --- Think they that we have to learn the first elements, or to join syllables together? C. --- Heb. Tsau latsau, &c. H. --- The Nicholaites abused these words. S. Epiph. 25. --- Why do they not speak plain? Sometimes terrible things are denounced, God will lead them into a country where they shall indeed have to learn the language, like children. C. xxix. 11. C. --- Prot. "for precept must be upon precept...line upon line...here a little, and there a little.

For with stammering lips," &c. H.

↑ 10

Isaïe 28:12

Ver. 12. Hear. To leave off their wicked practices, and cruelty. The Jews would not understand: therefore Christ spoke to them in parables. C. vi. 9. Mat. xiii.

14. &c.

↑ 12

Isaïe 28:13

Ver. 13. Taken. God will make his prophets speak, notwithstanding your repugnance; or he will reduce you to the necessity of learning an unknown language. C.

↑ 13

Isaïe 28:14

Ver. 14. Men, who make a parade of your knowledge, (H.) to turn the most sacred things into ridicule.

↑ 14

Isaïe 28:15

Ver. 15. Protected. Their conduct spoke this language. They would not fail to make alliances with Egypt, and to trust in idols, whatever the prophets might say to dissuade them. C.

↑ 15

Isaïe 28:16

Ver. 16. Stone. Christ. Ch. --- The Jews and Grotius would apply it to Ezechias.

But he was already on the throne, and never could realize these glorious promises. The people were not to believe in him, &c. C. --- Hasten. Let him expect his coming with patience. Ch. --- It would be delayed some time. Heb.

may also signify "stagger;" (C.) in which sense the Sept. and the authors of the New Test. seem to have taken it. "Whosoever believeth in him, shall not be confounded." See Rom. ix. 33. H. --- Isaias promises a Redeemer, though these people were unworthy; and then returns to his own times. M.

↑ 16

Isaïe 28:17

Ver. 17. Measure. In the days of the Redeemer, they shall lead a virtuous life, (C.) or the scorners shall be treated with rigour. --- Protection. The wall, (M.) or lies, (v. 15. C.) on which you depend, shall turn to your confusion. H.

↑ 17

Isaïe 28:19

Ver. 19. Hear. Under the last kings of Juda, the misery was continual. Captivity opened the eyes of the people, and they were afterwards more docile. The murder of Christ, and the subsequent evils which befell the nation, seem to have had a quite different effect. They will at last submit to his yoke. C.

↑ 19

Isaïe 28:20

Ver. 20. Straitened. It is too narrow to hold two: God will have the bed of our heart all to himself. Ch. 1 Cor. x. 20. and 2 Cor. vi. 14. S. Jer. &c. --- The Jews explain it of the utmost distress, to which the people would be reduced, so that they would not be able to assist a friend.

Amos iii. 12. Forcr. C.

↑ 20

Isaïe 28:21

Ver. 21. As in, &c. As the Lord fought against the Philistines in Baal Pharisim, (2 K. v.) and against the Chanaanites, in the valley of Gabaon. Jos. x. Ch. ---

Strange. He punished unwillingly. C. --- "It is not God's work to ruin what he has created." S. Jer. --- He will punish in an extraordinary manner those scoffers. v. 15. Num. xvi. 29. Piscat.

↑ 21

Isaïe 28:22

Ver. 22. Earth. Nabuchodonosor will take a complete and speedy vengeance. C.

x. 22.

↑ 22

Isaïe 28:24

Ver. 24. Sow. The works of the husbandman vary, so will God's punishments be inflicted with measure, according to each one's deserts. v. 27. Wisd. vi. 7. C.

↑ 24

Isaïe 28:25

Ver. 25. Gith. Heb. ketsach. Sept. melanthion. H. Pliny xx. 17. M. --- Sept. have not expressed all the terms of the original, (H.) being perhaps ignorant of their meaning. S. Jer.

↑ 25

Isaïe 28:26

Ver. 26. God. From him proceeds every useful invention. The pagans attributed the discovery of corn, &c. to their idols.

↑ 26

Isaïe 28:27

Ver. 27. Saws, or heavy instruments. It would be thus crushed too much. C.

↑ 27

Isaïe 28:28

Ver. 28. But. Sept. "it shall be eaten with bread. For I will not be angry with you for ever, nor shall the sounds of my bitter wrath trample upon you." H.

↑ 28

Isaïe 28:29

Ver. 29. This also, &c. Such also is the proceeding of the Lord with his land, and the diverse seeds he sows therein. Ch.

↑ 29

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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