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Isaïe · LSG

Isaïe

57
Texte biblique

Voix de synthèse (IA)

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Le juste périt, et nul n’y prend garde; Les gens de bien sont enlevés, et nul ne fait attention Que c’est par suite de la malice que le juste est enlevé. Voir aussi: 2 Rois 22:20Psaumes 12:12 Chroniques 34:28Il entrera dans la paix, Il reposera sur sa couche, Celui qui aura suivi le droit chemin. Voir aussi: Apocalypse 14:132 Corinthiens 5:1Luc 2:29Mais vous, approchez ici, fils de l’enchanteresse, Race de l’adultère et de la prostituée! Voir aussi: Matthieu 16:41 Jean 3:10Osée 1:2De qui vous moquez-vous? Contre qui ouvrez-vous une large bouche Et tirez-vous la langue? N’êtes-vous pas des enfants de péché, Une race de mensonge, Voir aussi: 2 Pierre 2:13Psaumes 35:21Exode 9:17S’échauffant près des térébinthes, Sous tout arbre vert, Égorgeant les enfants dans les vallées, Sous des fentes de rochers? Voir aussi: Isaïe 1:29Ézéchiel 16:202 Rois 16:3-4C’est dans les pierres polies des torrents qu’est ton partage, Voilà, voilà ton lot; C’est à elles que tu verses des libations, Que tu fais des offrandes: Puis-je être insensible à cela? Voir aussi: Jérémie 7:18Jérémie 3:9Habacuc 2:19C’est sur une montagne haute et élevée que tu dresses ta couche; C’est aussi là que tu montes pour offrir des sacrifices. Voir aussi: Ézéchiel 16:16Ézéchiel 23:41Jérémie 2:20Tu mets ton souvenir derrière la porte et les poteaux; Car, loin de moi, tu lèves la couverture et tu montes, Tu élargis ta couche, et tu traites alliance avec eux, Tu aimes leur commerce, tu choisis une place. Voir aussi: Ézéchiel 8:8-12Ézéchiel 16:32Ézéchiel 16:25-28Tu vas auprès du roi avec de l’huile, Tu multiplies tes aromates, Tu envoies au loin tes messagers, Tu t’abaisses jusqu’au séjour des morts. Voir aussi: Ézéchiel 23:16Isaïe 30:1-6Ézéchiel 23:40A force de marcher tu te fatigues, Et tu ne dis pas: J’y renonce! Tu trouves encore de la vigueur dans ta main: Aussi n’es-tu pas dans l’abattement. Voir aussi: Jérémie 2:25Jérémie 18:12Jérémie 5:3Et qui redoutais-tu, qui craignais-tu, pour être infidèle, Pour ne pas te souvenir, te soucier de moi? Est-ce que je ne garde pas le silence, et depuis longtemps? C’est pourquoi tu ne me crains pas. Voir aussi: Isaïe 51:12-13Proverbes 29:25Psaumes 50:21Je vais publier ta droiture, Et tes œuvres ne te profiteront pas. Voir aussi: Michée 3:2-4Romains 3:10-20Matthieu 23:13Quand tu crieras, la foule de tes idoles te délivrera-t-elle? Le vent les emportera toutes, un souffle les enlèvera. Mais celui qui se confie en moi héritera le pays, Et possédera ma montagne sainte. Voir aussi: Psaumes 37:9Psaumes 37:3Isaïe 65:25On dira: Frayez, frayez, préparez le chemin, Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple! Voir aussi: Isaïe 62:10Luc 3:5-6Isaïe 40:3Car ainsi parle le Très-Haut, Dont la demeure est éternelle et dont le nom est saint: J’habite dans les lieux élevés et dans la sainteté; Mais je suis avec l’homme contrit et humilié, Afin de ranimer les esprits humiliés, Afin de ranimer les cœurs contrits. Voir aussi: Psaumes 34:18Isaïe 66:1-2Psaumes 138:6Je ne veux pas contester à toujours, Ni garder une éternelle colère, Quand devant moi tombent en défaillance les esprits, Les âmes que j’ai faites. Voir aussi: Michée 7:18Jérémie 10:24Psaumes 103:9-16A cause de son avidité coupable, je me suis irrité et je l’ai frappé, Je me suis caché dans mon indignation; Et le rebelle a suivi le chemin de son cœur. Voir aussi: Isaïe 56:11Jérémie 6:13Colossiens 3:5J’ai vu ses voies, Et je le guérirai; Je lui servirai de guide, Et je le consolerai, lui et ceux qui pleurent avec lui. Voir aussi: Jérémie 33:6Apocalypse 7:17Jérémie 3:22Je mettrai la louange sur les lèvres. Paix, paix à celui qui est loin et à celui qui est près! Dit l’Éternel. Je les guérirai. Voir aussi: Actes des Apôtres 2:39Hébreux 13:15Luc 10:5-6Mais les méchants sont comme la mer agitée, Qui ne peut se calmer, Et dont les eaux soulèvent la vase et le limon. Voir aussi: Isaïe 3:11Proverbes 4:16-17Job 18:5-14Il n’y a point de paix pour les méchants, dit mon Dieu. Voir aussi: Isaïe 48:22Isaïe 3:112 Rois 9:22

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 18

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Isaïe 57:1

Ver. 1. The just. Christ, (C.) Josias, (Grot.) or any whose cause is just, yet finds no protection from such corrupt magistrates. H. --- Evil, by the wicked, or to prevent his fall. 4 K. xii. 20.

People little consider what a loss the world sustains, when those die who might have averted the divine wrath. C. --- They are usually taken away, that they may not witness such misfortunes, and are settled in eternal peace. W.

↑ 1

Isaïe 57:2

Ver. 2. Bed. The grave which affords rest to the virtuous, Josias, &c. C.

↑ 2

Isaïe 57:3

Ver. 3. Sorceress. Sept. "lawless" children. H.

↑ 3

Isaïe 57:4

Ver. 4. Tongue, in contempt. Saints, and particularly Jesus Christ, have been exposed to ridicule.

↑ 4

Isaïe 57:5

Ver. 5. Comfort. Heb. "heat," abandoning yourselves to shameful excesses. ---

Torrents, to avoid being seen. Such sacrifices would have been incredible, if the Scriptures, and all history did not prove their existence. Deut. xii. 31. Wisd.

xii. 3. and 4 K. xxiii. 10.

↑ 5

Isaïe 57:6

Ver. 6. Them. The stones of the torrent, which were often the objects of adoration. Lev. xxvi. 1.

Gen. xxviii. 18. The god, Helagabalus, was a rough boundary stone.

↑ 6

Isaïe 57:7

Ver. 7. Bed, like a shameless prostitute. The idols are generally represented in this light, as corrupting God's people. C.

↑ 7

Isaïe 57:8

Ver. 8. Remembrance. Domestic gods. S. Jer. The Lares or Penates were usually placed in the court or porch. The Jews probably used Hecate or Trivia, for the same purpose. C. lxv. 11. and lxvi. 17. To prevent this impiety, God had ordered some of the law to be written on the doors.

Deut. vi. 9. But this it seems was disregarded. 4 K. xxiii. 8. and 1 Mac. i. 58.

Ezec. viii. 5. ---

Near me. Idols were placed in the very temple. Jer. xxxv. 15. and 4 K. xxi. 4.

Ezec. viii. 3. and xvi. 17. C. --- Hand. Prot. "where thou sawest it." Thou didst even invite thy lovers by presents.

Ezec. xvi. 32. H.

↑ 8

Isaïe 57:9

Ver. 9. King. Moloc, or (C.) any foreign king, of whose alliance God did not approve. Theod.

--- To please them, the true religion was adulterated.

↑ 9

Isaïe 57:10

Ver. 10. Rest. They were obstinate before the coming of Nabuchodonosor, and of the Romans.

--- Asked. Confiding in their own strength.

↑ 10

Isaïe 57:11

Ver. 11. Afraid, since thou hast despised my, my laws and offers.

↑ 11

Isaïe 57:12

Ver. 12. Justice. He speaks ironically. C. --- Self-righteousness is vicious. H.

↑ 12

Isaïe 57:13

Ver. 13. Companies, or princes, in whom thou hast confided. Assyria and Egypt cannot save themselves. C.

↑ 13

Isaïe 57:14

Ver. 14. And I. Seeing there is no aid in man, God will save his people for his own goodness'

sake. H.

↑ 14

Isaïe 57:16

Ver. 16. End. I will not always threaten or be angry. Gen. vi. 3. C. --- Spirit. Holy Ghost. S.

Iræn. v. 12. S. Aug. --- God spares the humble penitent, and grants what they desire with as much eagerness as a sailor does a fair wind. W. --- He does not regard the indifferent. H.

↑ 16

Isaïe 57:17

Ver. 17. Heart. Dreadful state of the abandoned sinner! Deut. xxxii.21. Ps. xii. 2.

and xliii. 24.

↑ 17

Isaïe 57:19

Ver. 19. Lips. Whatever they could ask, so that they might sing canticles. All should be content.

He alludes to the liberation of the captives, which was near, and to the redemption of mankind far off. C.

↑ 19

Isaïe 57:20

Ver. 20. Dirt. Lit. "treading," conculcationem. H. --- The works of the wicked are fruitless.

They have no content. C.

Non enim gazæ neque consularis

Summovet lictor miseros tumultus,

Mentis et curas laqueata circum,

Tecta volantes. Hor. ii. ode 16.

--- The obstinate sinner can receive no pardon. W.

↑ 20

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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Édition: Louis Segond 1910 · Licence: Public Domain
Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org.
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