
Jérémie · LSG
Jérémie
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Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l’Éternel, en ces mots: Place-toi à la porte de la maison de l’Éternel, Et là publie cette parole, Et dis: Écoutez la parole de l’Éternel, Vous tous, hommes de Juda, qui entrez par ces portes, Pour vous prosterner devant l’Éternel! Voir aussi: Jérémie 26:2Apocalypse 3:22Isaïe 1:10Ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël: Réformez vos voies et vos œuvres, Et je vous laisserai demeurer dans ce lieu. Voir aussi: Jérémie 18:11Jérémie 26:13Proverbes 28:13Ne vous livrez pas à des espérances trompeuses, en disant: C’est ici le temple de l’Éternel, le temple de l’Éternel, Le temple de l’Éternel! Voir aussi: Michée 3:11Sophonie 3:11Matthieu 3:9-10Si vous réformez vos voies et vos œuvres, Si vous pratiquez la justice envers les uns et les autres, Voir aussi: Jérémie 4:1-2Isaïe 1:19Jérémie 7:3Si vous n’opprimez pas l’étranger, l’orphelin et la veuve, Si vous ne répandez pas en ce lieu le sang innocent, Et si vous n’allez pas après d’autres dieux, pour votre malheur, Voir aussi: Exode 22:21-24Zacharie 7:9-12Deutéronome 8:19Alors je vous laisserai demeurer dans ce lieu, Dans le pays que j’ai donné à vos pères, D’éternité en éternité. Voir aussi: Deutéronome 4:40Jérémie 25:5Jérémie 3:18Mais voici, vous vous livrez à des espérances trompeuses, Qui ne servent à rien. Voir aussi: Isaïe 28:15Jérémie 7:4Jérémie 5:31Quoi! Dérober, tuer, commettre des adultères, Jurer faussement, offrir de l’encens à Baal, Aller après d’autres dieux que vous ne connaissez pas!… Voir aussi: Jérémie 7:6Exode 20:3Jacques 4:1-4Puis vous venez vous présenter devant moi, Dans cette maison sur laquelle mon nom est invoqué, Et vous dites: Nous sommes délivrés!… Et c’est afin de commettre toutes ces abominations! Voir aussi: Jérémie 32:34Ézéchiel 23:37Ézéchiel 23:39Est-elle à vos yeux une caverne de voleurs, Cette maison sur laquelle mon nom est invoqué? Je le vois moi-même, dit l’Éternel. Voir aussi: Isaïe 56:7Luc 19:45-46Matthieu 21:13Allez donc au lieu qui m’était consacré à Silo, Où j’avais fait autrefois résider mon nom. Et voyez comment je l’ai traité, A cause de la méchanceté de mon peuple d’Israël. Voir aussi: 1 Samuel 4:10-11Josué 18:1Jérémie 26:6Et maintenant, puisque vous avez commis toutes ces actions, Dit l’Éternel, Puisque je vous ai parlé dès le matin et que vous n’avez pas écouté, Puisque je vous ai appelés et que vous n’avez pas répondu, Voir aussi: Isaïe 65:12Proverbes 1:242 Chroniques 36:15-16Je traiterai la maison sur laquelle mon nom est invoqué, Sur laquelle vous faites reposer votre confiance, Et le lieu que j’ai donné à vous et à vos pères, De la même manière que j’ai traité Silo; Voir aussi: 2 Rois 25:9Psaumes 78:60Jérémie 7:4Et je vous rejetterai loin de ma face, Comme j’ai rejeté tous vos frères, Toute la postérité d’Éphraïm. Voir aussi: Jérémie 15:12 Rois 17:23Osée 9:16-17Et toi, n’intercède pas en faveur de ce peuple, N’élève pour eux ni supplications ni prières, Ne fais pas des instances auprès de moi; Car je ne t’écouterai pas. Voir aussi: Jérémie 11:14Jérémie 14:11-12Jérémie 15:1Ne vois-tu pas ce qu’ils font dans les villes de Juda Et dans les rues de Jérusalem? Voir aussi: Ézéchiel 14:23Ézéchiel 8:6-18Jérémie 6:27Les enfants ramassent du bois, Les pères allument le feu, Et les femmes pétrissent la pâte, Pour préparer des gâteaux à la reine du ciel, Et pour faire des libations à d’autres dieux, Afin de m’irriter. Voir aussi: Jérémie 19:13Jérémie 44:17-191 Corinthiens 10:22Est-ce moi qu’ils irritent? Dit l’Éternel; N’est-ce pas eux-mêmes, A leur propre confusion? Voir aussi: Jérémie 9:191 Corinthiens 10:22Ézéchiel 8:17-18C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, ma colère et ma fureur se répandent sur ce lieu, Sur les hommes et sur les bêtes, Sur les arbres des champs et sur les fruits de la terre; Elle brûlera, et ne s’éteindra point. Voir aussi: Jérémie 42:18Isaïe 42:25Jérémie 17:27Ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël: Ajoutez vos holocaustes à vos sacrifices, Et mangez-en la chair! Voir aussi: Osée 8:13Jérémie 6:20Amos 5:21-23Car je n’ai point parlé avec vos pères et je ne leur ai donné aucun ordre, Le jour où je les ai fait sortir du pays d’Égypte, Au sujet des holocaustes et des sacrifices. Voir aussi: Osée 6:61 Samuel 15:22Psaumes 51:16-17Mais voici l’ordre que je leur ai donné: Écoutez ma voix, Et je serai votre Dieu, Et vous serez mon peuple; Marchez dans toutes les voies que je vous prescris, Afin que vous soyez heureux. Voir aussi: Exode 15:26Deutéronome 5:33Exode 19:5-6Et ils n’ont point écouté, ils n’ont point prêté l’oreille; Ils ont suivi les conseils, les penchants de leur mauvais cœur, Ils ont été en arrière et non en avant. Voir aussi: Psaumes 81:11-12Deutéronome 29:19Jérémie 7:26Depuis le jour où vos pères sont sortis du pays d’Égypte, Jusqu’à ce jour, Je vous ai envoyé tous mes serviteurs, les prophètes, Je les ai envoyés chaque jour, dès le matin. Voir aussi: Jérémie 25:42 Chroniques 36:15Néhémie 9:26Mais ils ne m’ont point écouté, ils n’ont point prêté l’oreille; Ils ont raidi leur cou, Ils ont fait le mal plus que leurs pères. Voir aussi: Jérémie 16:122 Chroniques 30:8Jérémie 17:23Si tu leur dis toutes ces choses, ils ne t’écouteront pas; Si tu cries vers eux, ils ne te répondront pas. Voir aussi: Jérémie 26:2Jérémie 1:7Isaïe 65:12Alors dis-leur: C’est ici la nation qui n’écoute pas la voix de l’Éternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir instruction; La vérité a disparu, elle s’est retirée de leur bouche. Voir aussi: Isaïe 59:14-15Sophonie 3:2Isaïe 1:4-5Coupe ta chevelure, et jette-la au loin; Monte sur les hauteurs, et prononce une complainte! Car l’Éternel rejette Et repousse la génération qui a provoqué sa fureur. Voir aussi: Job 1:20Michée 1:16Jérémie 6:30Car les enfants de Juda ont fait ce qui est mal à mes yeux, Dit l’Éternel; Ils ont placé leurs abominations Dans la maison sur laquelle mon nom est invoqué, Afin de la souiller. Voir aussi: Jérémie 32:34Ézéchiel 7:20Daniel 9:27Ils ont bâti des hauts lieux à Topheth dans la vallée de Ben-Hinnom, Pour brûler au feu leurs fils et leurs filles: Ce que je n’avais point ordonné, Ce qui ne m’était point venu à la pensée. Voir aussi: 2 Rois 23:10Jérémie 32:352 Rois 17:17C’est pourquoi voici, les jours viennent, dit l’Éternel, Où l’on ne dira plus Topheth et la vallée de Ben-Hinnom, Mais où l’on dira la vallée du carnage; Et l’on enterrera les morts à Topheth par défaut de place. Voir aussi: Jérémie 19:11Jérémie 19:62 Rois 23:10Les cadavres de ce peuple seront la pâture Des oiseaux du ciel et des bêtes de la terre; Et il n’y aura personne pour les troubler. Voir aussi: Deutéronome 28:26Jérémie 12:9Apocalypse 19:17-18Je ferai cesser dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem Les cris de réjouissance et les cris d’allégresse, Les chants du fiancé et les chants de la fiancée; Car le pays sera un désert. Voir aussi: Osée 2:11Ézéchiel 26:13Apocalypse 18:23
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 20
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Jérémie 7:2
Ver. 2. Gate, before all the people. This discourse ends C. xiii. C.
↑ 2Jérémie 7:3
Ver. 3. Dwell. Heb. "make you dwell here." H.
↑ 3Jérémie 7:4
Ver. 4. Lord. The triple repetition shews the vain confidence of the people, who blindly imagined that the temple would screen them, (C.) and that external sacrifices would suffice. But they were rejected with the temple. W.
↑ 4Jérémie 7:7
Ver. 7. Dwell. Heb. and Sept. as v. 3. H.
↑ 7Jérémie 7:9
Ver. 9. Not, which have done you no good, and deserve not to be styled gods.
C.
↑ 9Jérémie 7:10
Ver. 10. Because. Hebrew also, "although," (Sa. Grot.) "to perform," (Chal.
Mont.) or "by doing." God must surely approve of our conduct, since we are unmolested. S. Tho. Lyr. --- But the Vulg. seems preferable, and the people attribute their success to idols. C. xliv. 17. and 2 Par.
xxviii. 23.
↑ 10Jérémie 7:11
Ver. 11. Robbers. Our Saviour alludes to this. Mat. xxi. 13. --- Seen. Think not to hide yourselves, as in a den. My temple shall not be an asylum for wretches. C.
↑ 11Jérémie 7:12
Ver. 12. Beginning, under Josue. H. --- The sins of a few priests caused this place to be abandoned, (1 K. ii. 22. and iii. 4. Ps. lxxviii. 60.) and shall the crimes of a whole people escape?
C. --- It is true, that place and Jerusalem were once sanctified: but the people being criminal, God retires. W.
↑ 12Jérémie 7:13
Ver. 13. Early. Sparing no opportunity of reclaiming you. C.
↑ 13Jérémie 7:15
Ver. 15. Ephraim. The ten tribes (W.) had been led into captivity in the days of Ezechias, the great-grandfather of Josias. C.
↑ 15Jérémie 7:16
Ver. 16. Praise, offered to appease my wrath. H. --- This admirably shews the force of the saints'
intercession, which God does not reject, but rather encourages by such declarations. Abraham and Moses did not leave off praying for the guilty, (Gen.
xviii. 23. Ex. xxxii. 10.) and the Lord complains that there was none to withhold him. Is. lxiv. 7. Ezec. xxii. 30. C.
↑ 16Jérémie 7:18
Ver. 18. Heaven. That is, the moon, which they worshipped under that name.
Ch. --- Some understand the sun also the stars. C. xliv. 17. Is. lxv. 11. All the family contributes to promote this idolatry.
↑ 18Jérémie 7:21
Ver. 21. Flesh. I reject your holocausts. Keep them for yourselves. C.
↑ 21Jérémie 7:22
Ver. 22. I commanded them not: viz. such sacrifices as the Jews at this time offered without obedience; which was the thing principally commanded: so that in comparison with it, the offering of the holocausts and sacrifices was of small account. Ch. --- The observance of the decalogue would suffice. Victims were to teach internal piety. Lev. i. W. --- God "brought them out of Egypt, not for the sake of their sacrifices, but that they might...hear his word." S. Iræn. iv.
17. --- This was the principal design. See Mat. ix. 13. Os. vi. 6. and 1 Cor. i. 17.
Maldon. M. C.
--- The rules for sacrifices were given after the adoration of the calf, as necessary preservatives against idolatry. S. Tho. i. 2. q. 102. a. 3. --- Yet the paschal lamb, &c. had been already commanded. C. --- Many such absolute expressions imply a condition or comparison. Gloss.
Prov. viii. 10. --- I brought. Several MSS. read thus more accurately than the Heb. "He brought,"
(Ken.) which Prot. abandon, (H.) though the present reading may stand.
Chappel. Crat. --- Every variation should be noticed, as this and the former verse "seem greatly corrupted; perhaps the Syr.
version will be the best guide to their true meaning." Kennicott. --- Yet the passage is sufficiently intelligible in the Vulg. and Sept..
↑ 22Jérémie 7:27
Ver. 27. Thee. Sept. omit this verse, which Grabe replaces. The people will be more inexcusable. H.
↑ 27Jérémie 7:29
Ver. 29. High. People lamented in such places. C. ix. 13. Judg. xi. 35. C. ---
Wrath, which he treats with the utmost severity. H.
↑ 29Jérémie 7:30
Ver. 30. Abominations. Heb. We have lit. "stumbling-blocks," offendicula. H. ---
Manasses placed idols in the very temple, as the last kings of Juda did. 4 K.
xxiii. 4. Ezec. viii. 3.
↑ 30Jérémie 7:31
Ver. 31. Valley, to the south of the city. Here Moloc was adored, and Josias therefore contaminated the place. 4 K. xxiii. 10. C. --- It was very delightful. S.
Jer.
↑ 31Jérémie 7:32
Ver. 32. Place, elsewhere. H. --- This was verified when Nabuchodonosor and Titus besieged the city. C. --- The latter was quite shocked. Jos. Bel. vi. 14. See C. xix. and xxxi. 40.
↑ 32Jérémie 7:34
Ver. 34. Bride. None shall think of marrying, (C. xvi. 9. and xxv. 10. C.) all being filled with lamentation. M.
↑ 34Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences