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Proverbes

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Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël, Voir aussi: Proverbes 10:1 1 Chroniques 22:9 Ecclésiaste 1:1Pour connaître la sagesse et l’instruction, Pour comprendre les paroles de l’intelligence; Voir aussi: Proverbes 7:4 Deutéronome 4:5-6 Proverbes 17:16Pour recevoir des leçons de bon sens, De justice, d’équité et de droiture; Voir aussi: Proverbes 2:1-9 Job 22:22 Proverbes 8:10-11Pour donner aux simples du discernement, Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion. Voir aussi: Proverbes 8:5 Proverbes 8:17 Psaumes 119:9Que le sage écoute, et il augmentera son savoir, Et celui qui est intelligent acquerra de l’habileté, Voir aussi: Proverbes 12:1 Proverbes 9:9 1 Corinthiens 10:15Pour saisir le sens d’un proverbe ou d’une énigme, Des paroles des sages et de leurs sentences. Voir aussi: Psaumes 78:2 Marc 4:11 Psaumes 49:4La crainte de l’Éternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction. Voir aussi: Job 28:28 Proverbes 9:10 Psaumes 111:10Écoute, mon fils, l’instruction de ton père, Et ne rejette pas l’enseignement de ta mère; Voir aussi: Proverbes 6:20 Proverbes 30:17 Proverbes 5:1-2Car c’est une couronne de grâce pour ta tête, Et une parure pour ton cou. Voir aussi: Proverbes 4:9 Daniel 5:29 Genèse 41:42Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire, Ne te laisse pas gagner. Voir aussi: Éphésiens 5:11 Proverbes 16:29 Psaumes 1:1S’ils disent: Viens avec nous! Dressons des embûches, versons du sang, Tendons des pièges à celui qui se repose en vain sur son innocence, Voir aussi: Proverbes 1:18 Proverbes 12:6 Jérémie 5:26Engloutissons-les tout vifs, comme le séjour des morts, Et tout entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse; Voir aussi: Psaumes 124:3 Psaumes 28:1 Romains 3:13Nous trouverons toute sorte de biens précieux, Nous remplirons de butin nos maisons; Voir aussi: 1 Timothée 6:9-10 Luc 12:15 Job 24:2-3Tu auras ta part avec nous, Il n’y aura qu’une bourse pour nous tous! Mon fils, ne te mets pas en chemin avec eux, Détourne ton pied de leur sentier; Voir aussi: Psaumes 119:101 Psaumes 1:1 Proverbes 4:14-15Car leurs pieds courent au mal, Et ils ont hâte de répandre le sang. Voir aussi: Isaïe 59:7 Proverbes 6:18 Proverbes 4:16Mais en vain jette-t-on le filet Devant les yeux de tout ce qui a des ailes; Voir aussi: Job 35:11 Jérémie 8:7 Proverbes 7:23Et eux, c’est contre leur propre sang qu’ils dressent des embûches, C’est à leur âme qu’ils tendent des pièges. Voir aussi: Psaumes 9:16 Esther 7:10 Proverbes 5:22-23Ainsi arrive-t-il à tout homme avide de gain; La cupidité cause la perte de ceux qui s’y livrent. Voir aussi: Proverbes 15:27 2 Pierre 2:3 Jacques 5:1-4La sagesse crie dans les rues, Elle élève sa voix dans les places: Voir aussi: Proverbes 9:3 Colossiens 2:3 Luc 11:49Elle crie à l’entrée des lieux bruyants; Aux portes, dans la ville, elle fait entendre ses paroles: Voir aussi: Actes des Apôtres 5:20 Matthieu 10:27 Proverbes 9:3Jusqu’à quand, stupides, aimerez-vous la stupidité? Jusqu’à quand les moqueurs se plairont-ils à la moquerie, Et les insensés haïront-ils la science? Voir aussi: Proverbes 1:29 2 Pierre 3:3 Psaumes 1:1Tournez-vous pour écouter mes réprimandes! Voici, je répandrai sur vous mon esprit, Je vous ferai connaître mes paroles… Voir aussi: Ézéchiel 33:11 Actes des Apôtres 3:19 Ézéchiel 18:27-30Puisque j’appelle et que vous résistez, Puisque j’étends ma main et que personne n’y prend garde, Voir aussi: Romains 10:21 Isaïe 65:12 Jérémie 7:13Puisque vous rejetez tous mes conseils, Et que vous n’aimez pas mes réprimandes, Voir aussi: Psaumes 81:11 Luc 7:30 Psaumes 107:11Moi aussi, je rirai quand vous serez dans le malheur, Je me moquerai quand la terreur vous saisira, Voir aussi: Proverbes 10:24 Psaumes 37:13 Psaumes 2:4Quand la terreur vous saisira comme une tempête, Et que le malheur vous enveloppera comme un tourbillon, Quand la détresse et l’angoisse fondront sur vous. Voir aussi: Proverbes 3:25-26 Isaïe 17:13 Romains 2:9Alors ils m’appelleront, et je ne répondrai pas; Ils me chercheront, et ils ne me trouveront pas. Voir aussi: Michée 3:4 Zacharie 7:13 Jacques 4:3Parce qu’ils ont haï la science, Et qu’ils n’ont pas choisi la crainte de l’Éternel, Voir aussi: Proverbes 6:23 Proverbes 1:22 Job 21:14-15Parce qu’ils n’ont point aimé mes conseils, Et qu’ils ont dédaigné toutes mes réprimandes, Voir aussi: Psaumes 81:11 Proverbes 1:25 Luc 14:18-20Ils se nourriront du fruit de leur voie, Et ils se rassasieront de leurs propres conseils, Voir aussi: Proverbes 14:14 Jérémie 6:19 Job 4:8Car la résistance des stupides les tue, Et la sécurité des insensés les perd; Voir aussi: Proverbes 8:36 Jean 3:36 Jérémie 2:19Mais celui qui m’écoute reposera avec assurance, Il vivra tranquille et sans craindre aucun mal. Voir aussi: Psaumes 25:12-13 Psaumes 112:7-8 Isaïe 26:3

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 18

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Introduction au livre

THE BOOK OF PROVERBS.

PREFACE.

This book is so called, because it consists of wise and weighty sentences, regulating the morals of men; and directing them to wisdom and virtue. And these sentences are also called Parables, because great truths are often couched in them under certain figures and similitudes. Ch. ---

Wisdom is introduced speaking in the nine first chapters. Then to ch. xxv.

more particular precepts are given. W. --- Ezechias caused to be collected (H.) what comes in the five next chapters, and in the two last. Some other, or rather Solomon himself, under (W.) different titles, gives us Agur's and his mother's instructions, and his own commendations of a valiant woman, (H.) which is prophetical of the Catholic Church. He also wrote the two next works, besides many other things, which have been lost. This is the first of those five, which are called

"sapiential," giving instructions how to direct our lives, by the dictates of sound reason. W. --- It is the most important of Solomon's works, though collected by different authors. C. --- T. Paine treats Solomon as a witty jester.

But his jests are of a very serious nature, and no one had before heard of his wit. Watson.

Proverbes 1:1

Ver. 1. Israel. The dignity of the author, and the importance of the subject, invite us to read. S.

Bas. --- Solomon is the first whose name is placed at the head of any work in Scripture. C.

↑ 1

Proverbes 1:2

Ver. 2. To know. This is the design of these parables. C. --- They tend to instruct both the unexperienced and the wise. v. 5. There are three sorts of wisdom: the divine, which is God himself; (c. iii. 16.) the supernatural, which is his gift, to lead us into all virtue; and the worldly, which is mixed with error, &c.

W. Wisd. vii. 25.

↑ 2

Proverbes 1:4

Ver. 4. Subtilty. Discretion to the innocent. C.

↑ 4

Proverbes 1:5

Ver. 5. Wiser. "Tamdiu audiendum & discendum est, quamdiu nescias, & si proverbio credimus, quamdiu vivas," says Seneca, ep. 77. --- Governments.

And be fit to govern others, (W.) as well as himself. C.

↑ 5

Proverbes 1:6

Ver. 6. Sayings. This science was much esteemed. 3 K. x. l. Eccli. xxxix. 2.

↑ 6

Proverbes 1:7

Ver. 7. Fear. Thus we arrive at charity. S. Aug. in ep. Jo. ix. Job xxviii. 28. &c.

This fear includes religion, but not barren speculations. C. --- It implies a desire to act, and not simply to understand.

↑ 7

Proverbes 1:8

Ver. 8. Mother. The first precept is to learn of our elders, and the second to resist evil counsels.

v. 10. W. --- Our parents have the greatest influence over us. Solomon presupposes that they are virtuous and well informed. C.

↑ 8

Proverbes 1:10

Ver. 10. Entice. Heb. "deceive." C. --- Pessimum inimicorum genus laudantes.

Tacit. in vit.

Agric.

↑ 10

Proverbes 1:12

Ver. 12. Pit. Grave, or hell, like Dathan. Num. xvi. This shews the greatest rage.

Job xxxi. 31.

↑ 12

Proverbes 1:17

Ver. 17. Wings. If thou attend, therefore, to my instructions, their arts will be vain. Ven. Bede.

--- They unjustly seek to deceive the pious. C. --- Watchfulness will be the best protection against them. W.

↑ 17

Proverbes 1:19

Ver. 19. Possessors. Of money. C. --- While they attempt to invade another's property, they ruin themselves, and come to the gallows. H.

↑ 19

Proverbes 1:20

Ver. 20. Streets. In every place we may learn wisdom. "The wise learn more from fools, than fools do from the wise," as Cato well observed. C.

↑ 20

Proverbes 1:22

Ver. 22. Fools. Heb. "and scorners delight in their scorning." Prot. --- Such are the pests of society. H. --- They turn piety to ridicule, and will talk about things which they do not understand, like our esprits forts, (C.) or pretended philosophers. H.

↑ 22

Proverbes 1:26

Ver. 26. Mock. God is too much above us to act thus; but he will treat us as an enraged enemy.

C. --- In hell, the damned will cry in vain. v. 28. They had sufficient graces offered while they were alive. W.

↑ 26

Proverbes 1:28

Ver. 28. Find me. Because their repentance was false, like that of Antiochus. 2

Mac. ix. 13. and Ps. xi. 4. C.

↑ 28

Proverbes 1:30

Ver. 30. Despised. Lit. "destracted," (H.) supposing my threats would not be put in execution.

Heb. "they abhorred." C.

↑ 30

Proverbes 1:32

Ver. 32. Turning. Heb. "the ease of the simple," who have given way to deceit.

C. --- Them.

The objects of their eager desires, prove their ruin. Ezec. xvi. 49.

↑ 32

Proverbes 1:33

Ver. 33. Evils. Both the just and the wicked, (v. 31. H.) shall be treated according to their deserts. 2 Cor. v. 10. W. --- Even in this world, the just enjoy the peace of a good conscience.

↑ 33

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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