
Proverbes · LSG
Proverbes
26
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé. Voir aussi: Proverbes 19:10Proverbes 28:16Proverbes 26:8Comme l’oiseau s’échappe, comme l’hirondelle s’envole, Ainsi la malédiction sans cause n’a point d’effet. Voir aussi: Nombres 23:8Néhémie 13:2Psaumes 109:28Le fouet est pour le cheval, le mors pour l’âne, Et la verge pour le dos des insensés. Voir aussi: Proverbes 10:131 Corinthiens 4:21Psaumes 32:9Ne réponds pas à l’insensé selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même. Voir aussi: 1 Pierre 3:9Proverbes 26:5Jude 1:9Réponds à l’insensé selon sa folie, Afin qu’il ne se regarde pas comme sage. Voir aussi: Romains 12:16Matthieu 16:1-4Proverbes 3:7Il se coupe les pieds, il boit l’injustice, Celui qui donne des messages à un insensé. Voir aussi: Proverbes 25:13Proverbes 10:26Proverbes 13:17Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés. Voir aussi: Proverbes 26:9Proverbes 17:7Psaumes 64:8C’est attacher une pierre à la fronde, Que d’accorder des honneurs à un insensé. Voir aussi: Proverbes 26:1Proverbes 30:22Proverbes 19:10Comme une épine qui se dresse dans la main d’un homme ivre, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés. Voir aussi: Proverbes 23:35Comme un archer qui blesse tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus. Voir aussi: Romains 2:6Proverbes 11:31Comme un chien qui retourne à ce qu’il a vomi, Ainsi est un insensé qui revient à sa folie. Voir aussi: 2 Pierre 2:22Matthieu 12:45Exode 8:15Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d’un insensé que de lui. Voir aussi: Proverbes 29:201 Corinthiens 3:18-19Proverbes 26:5Le paresseux dit: Il y a un lion sur le chemin, Il y a un lion dans les rues! Voir aussi: Proverbes 22:13Proverbes 19:15Proverbes 15:19La porte tourne sur ses gonds, Et le paresseux sur son lit. Voir aussi: Hébreux 6:12Proverbes 6:9-10Proverbes 12:27Le paresseux plonge sa main dans le plat, Et il trouve pénible de la ramener à sa bouche. Voir aussi: Proverbes 19:24Le paresseux se croit plus sage Que sept hommes qui répondent avec bon sens. Voir aussi: Proverbes 26:121 Pierre 3:15Proverbes 12:15Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, Ainsi est un passant qui s’irrite pour une querelle où il n’a que faire. Voir aussi: Proverbes 20:32 Timothée 2:23-24Proverbes 18:6Comme un furieux qui lance des flammes, Des flèches et la mort, Voir aussi: Proverbes 25:18Isaïe 50:11Proverbes 7:23Ainsi est un homme qui trompe son prochain, Et qui dit: N’était-ce pas pour plaisanter? Voir aussi: Éphésiens 5:4Proverbes 10:23Proverbes 15:21Faute de bois, le feu s’éteint; Et quand il n’y a point de rapporteur, la querelle s’apaise. Voir aussi: Proverbes 16:28Proverbes 22:10Jacques 3:6Le charbon produit un brasier, et le bois du feu; Ainsi un homme querelleur échauffe une dispute. Voir aussi: Proverbes 29:22Proverbes 15:182 Samuel 20:1Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu’au fond des entrailles. Voir aussi: Proverbes 18:8Proverbes 20:19Ézéchiel 22:9Comme des scories d’argent appliquées sur un vase de terre, Ainsi sont des lèvres brûlantes et un cœur mauvais. Voir aussi: Luc 22:47-48Luc 11:39Proverbes 10:18Par ses lèvres celui qui hait se déguise, Et il met au-dedans de lui la tromperie. Voir aussi: Proverbes 12:20Proverbes 10:18Psaumes 41:6Lorsqu’il prend une voix douce, ne le crois pas, Car il y a sept abominations dans son cœur. Voir aussi: Proverbes 6:16-19Psaumes 28:3Jérémie 12:6S’il cache sa haine sous la dissimulation, Sa méchanceté se révélera dans l’assemblée. Voir aussi: Psaumes 55:21-231 Samuel 18:17Genèse 4:8Celui qui creuse une fosse y tombe, Et la pierre revient sur celui qui la roule. Voir aussi: Proverbes 28:10Psaumes 9:15Psaumes 7:15-16La langue fausse hait ceux qu’elle écrase, Et la bouche flatteuse prépare la ruine. Voir aussi: Jean 8:44-49Luc 20:20-21Jean 10:32-33
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
Aucune réflexion relue pour ce passage.
Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 20
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Proverbes 26:1
Ver. 1. Glory and power. A fool in a high office will endanger himself and the public; (C.) while the virtuous, seeing that merit is not regarded, will not push themselves forward. Æschines.
↑ 1Proverbes 26:2
Ver. 2. As a bird, &c. The meaning is, that a curse uttered without cause shall do no harm to the person that is cursed, but will return upon him that curseth; as whithersoever a bird flies, it returns to its own nest. Ch. --- Come. Chal.
"shall not come in vain," if it be just, like that of Noe, Josue,
&c. Heb. "shall not come" (C.) to the person against whom it is uttered, though God will not hold the curser guiltless, as the Vulg. intimates. H. Curses, anathemas, &c. vented without reason, do not injure any but those who denounce them. Yet out of respect for ecclesiastical authority, those who are under censures, must abstain from their functions till they be absolved. C.
↑ 2Proverbes 26:3
Ver. 3. Snaffle. "Bit," or muzzle, ( camus) to prevent the animal from biting. H.
--- Sept. Arab.
&c. "a goad for an ass." But metheg denotes a bridle. (Mont. H.) asses being there very large, and commonly used for riding. C. xiii. 13. C.
↑ 3Proverbes 26:4
Ver. 4. Answer not a fool, &c. Viz. so as to imitate him; but only so as to reprove his folly. Ch.
--- If thou answer at all, (v. 5.) do it to the purpose, and to prevent others from taking scandal, (C.) as well as to humble the wicked, for his good. H.
↑ 4Proverbes 26:6
Ver. 6. Iniquity. He is exposed to shame, (Sept.) and must condemn his own folly. C.
↑ 6Proverbes 26:7
Ver. 7. Fair. Heb. "unequal legs," or "lifted up," so, &c. H.
↑ 7Proverbes 26:8
Ver. 8. Mercury. The god of travellers, who were wont to throw a stone at the foot of his statue, as the Indians (Vincent. Bellor. xxiv.) and Arabs did.
Mahomet would not disturb this superstitious custom. The Rabbins style these statues Mercolis. But Sept. &c. give another sense, "as he that bindeth a stone (C.) in the boss of a ring, sphendone, (M.) or in a sling," can do no good, but only endanger himself or others, "so," &c. Yet margema is never used elsewhere for a sling, and it means undoubtedly "a heap of stones," (C.) as Mont. substitutes instead of "the sling," in Pagn. "As a small piece of precious stone in a heap of stones is lost, so," &c. Pole.
Syn. Parkhurst in rogom. H. --- Honour, or an office, in which he may do harm.
C.
↑ 8Proverbes 26:9
Ver. 9. If. Heb. " as a thorn goeth up into the," &c. Prot. H. --- If he attempt to handle or to extract one, he will wound himself the more, as the fool would render truth and wisdom contemptible. C. --- Parable. Sept. "but slavery in the hands of fools" groweth up. H.
↑ 9Proverbes 26:10
Ver. 10. Anger, and prevent lawsuits. Heb. is variously read and translated. C.
--- Prot. "the great God, that formed all things, both rewardeth the fool and rewardeth the transgressors."
Marg. "a great man giveth all, and he hireth the fool," &c. Sept. "all the flesh of fools is exposed to many storms, for their excess is punished." H.
↑ 10Proverbes 26:11
Ver. 11. Dog. This is the only animal which is known to do so. S. Peter uses this comparison to deter any from renouncing the faith; as the Fathers do, to shew the misery attending a relapse.
Sept. here add, "there is a confusion," &c. taken from Eccli. iv. 25. C.
↑ 11Proverbes 26:12
Ver. 12. Fool. The ignorant may be convinced that he wants instruction. C. ---
But "none are worse than the half-learned." Quintil. i. Jo. v. 21.
↑ 12Proverbes 26:14
Ver. 14. Bed, which he will scarcely leave, though avarice push him forward. S.
Aug. ser. xxii.
or clxiv.
↑ 14Proverbes 26:16
Ver. 16. Seven, or many wise men, who used to speak in a sententious manner.
C. --- So seven is used, v. 25.
↑ 16Proverbes 26:17
Ver. 17. Anger. Heb. "passeth by, and meddleth with a quarrel not ot him"
pertaining. H. ---
Such expose themselves foolishly to danger. Great discretion is requisite to reconcile those at variance.
↑ 17Proverbes 26:19
Ver. 19. Jest. He will not escape, no more than the person who had committed murder involuntarily, if he were not in a city of refuge. Num. xxxv. 22.
↑ 19Proverbes 26:20
Ver. 20. Faileth. Heb. Sym. C. "aboundeth, the fire is bright, or flourisheth."
Sept. H.
↑ 20Proverbes 26:23
Ver. 23. Dross. Hence the proud will be detested, and appear contemptible.
↑ 23Proverbes 26:24
Ver. 24. Lips. He will speak of what he hates much.
↑ 24Proverbes 26:26
Ver. 26. Deceitfully. Heb. "in desolation." He will cringe, but when he finds an opportunity, he will discover his evil designs. C.
↑ 26Proverbes 26:27
Ver. 27. Him. "Bad advice is worst to him who gives it." Varro. Rust. iii. 22.
↑ 27Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences