2 تواریخ · IRV-UR
2 تواریخ
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
और उसका बेटा यहूसफ़त उसकी जगह बादशाह हुआ, और उसने इस्राईल के मुक़ाबिल अपने आपको मज़बूत किया। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 15:242 تواریخ 32:5متی 1:8उसने यहूदाह के सब फ़सीलदार शहरों में फ़ौजें रखी, और यहूदाह के मुल्क में और इफ़्राईम के उन शहरों में जिनको उसके बाप आसा ने ले लिया था, चौकियाँ बिठाई। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 15:82 تواریخ 11:11-122 تواریخ 11:5और ख़ुदावन्द यहूसफ़त के साथ था, क्यूँकि उसका चाल चलन उसके बाप दाऊद के पहले तरीक़ों पर थी, और वह बा'लीम का तालिब न हुआ, مزید دیکھیں: یسعیاہ 41:102 سلاطین 22:22 تیمتھیس 4:22बल्कि अपने बाप — दादा के ख़ुदा का तालिब हुआ और उसके हुक्मों पर चलता रहा, और इस्राईल के से काम न किए। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 12:28لوقا 1:61 تھسلنیکیوں 2:12इसलिए ख़ुदावन्द ने उसके हाथ में हुकूमत को मज़बूत किया; और सारा यहूदाह यहूसफ़त के पास हदिए लाया, और उसकी दौलत और 'इज़्ज़त बहुत फ़रावान हुई। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 18:1متی 6:33زبور 127:1उसका दिल ख़ुदावन्द के रास्तों में बहुत ख़ुश था, और उसने ऊँचे मक़ामों और यसीरतों को यहूदाह में से दूर कर दिया। مزید دیکھیں: ہوسیع 14:92 تواریخ 20:332 تواریخ 15:17और अपनी हुकूमत के तीसरे साल उसने बिनखैल और अबदियाह और ज़करियाह और नतनीएल और मीकायाह को, जो उसके हाकिम थे, यहूदाह के शहरों में ता'लीम देने को भेजा: مزید دیکھیں: 2 تواریخ 35:3واعظ 12:9-102 تواریخ 15:3और उनके साथ यह लावी थे या'नी समा'याह और नतनियाह और ज़बदियाह और 'असाहेल और समीरामोत और यहूनतन और अदूनियाह और तूबियाह और तूब अदूनियाह लावियों में से, और इनके साथ इलीसमा' और यहूराम काहिनों में से थे। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 19:8عزرا 7:1-6ملاکی 2:7इसोलिए उन्होंने ख़ुदावन्द की शरी'अत की किताब साथ रख कर यहूदाह को ता'लीम दी, और वह यहूदाह के सब शहरों में गए और लोगों को ता'लीम दी। مزید دیکھیں: یوحنا 5:46رومیوں 3:2یوحنا 5:39और ख़ुदावन्द का ख़ौफ़ यहूदाह के पास पास की मुल्कों की सब हुकूमतों पर छा गया, यहाँ तक कि उन्होंने यहूसफ़त से कभी जंग न की। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 14:142 تواریخ 16:9خروج 34:24बा'ज़ कुछ फ़िलिस्ती यहूसफ़त के पास हदिए और ख़िराज में चाँदी लाए, और 'अरब के लोग भी उसके पास रेवड़ लाए, या'नी सात हज़ार सात सौ मेंढे और सात हज़ार सात सौ बकरे। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 26:82 تواریخ 9:142 سموئیل 8:2और यहूसफ़त बहुत ही बढ़ा और उसने यहूदाह में क़िले' और ज़ख़ीरे के शहर बनाए, مزید دیکھیں: 2 تواریخ 32:27-292 تواریخ 18:12 تواریخ 27:4और यहूदाह के शहरों में उसके बहुत से कारोबार और येरूशलेम में उसके जंगी जवान या'नी ताक़तवर सूर्मा थे, مزید دیکھیں: 2 تواریخ 26:10-151 تواریخ 27:25-31और उनका शुमार अपने अपने आबाई ख़ान्दान के मुवाफ़िक़ यह था: यहूदाह में से हज़ारों के सरदार यह थे, सरदार 'अदना और उसके साथ तीन लाख ताक़तवर सूर्मा, مزید دیکھیں: پیدایش 15:5پیدایش 12:2گنتی 1:2और उससे दूसरे दर्जे पर सरदार यूहनान और उसके साथ दो लाख अस्सी हज़ार, और उससे नीचे 'अमसियाह बिन ज़िकरी था, जिसने अपने को बख़ुशी ख़ुदावन्द के लिए पेश किया था, और उस के साथ दो लाख ताक़तवर सूर्मा थे; مزید دیکھیں: قضاۃ 5:91 تواریخ 29:9قضاۃ 5:2और बिनयमीन में से, इलीयदा' एक ताक़तवर सूर्मा था और उसके साथ कमान और सिपर से मुसल्लह दो लाख थे; مزید دیکھیں: 2 سموئیل 1:21-222 تواریخ 14:8और उससे नीचे यहूज़बद था, और उसके साथ एक लाख अस्सी हज़ार थे जो जंग के लिए तैयार रहते थे। यह बादशाह के ख़िदमत गुज़ार थे, और उनसे अलग थे जिनको बादशाह ने तमाम यहूदाह के फ़सीलदार शहरों में रख्खा था। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 17:22 تواریخ 11:122 تواریخ 11:23
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)14 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
2 تواریخ 17:1
Ver. 1. Israel. In consequence of the civil broils, which ensued after the death of Baasa. The two kingdoms had been nearly equal.
↑ 12 تواریخ 17:2
Ver. 2. Numbers, who were kept on foot; probably as in the days of David.
↑ 22 تواریخ 17:3
Ver. 3. First. Before his fall: some copies add, "and last," (La Haye) as the Gothic MS. used by Mariana does, agreeably to the Scripture style. D. --- David began and ended well. H.
↑ 32 تواریخ 17:5
Ver. 5. Presents, as was customary, (1 K. x. 27,) or tribute. C.
↑ 52 تواریخ 17:6
Ver. 6. When. Heb. "And his heart was elevated in the ways of the Lord." He was endued with courage to undertake the great work of banishing all abuses out of his dominions, seeing that the people were well affected, and the Lord urged him forward. H. --- He trusted no so much to his great army or riches, as to a good conscience, (T.) which made him fear no difficulties; (1 Jo. iii.
21,) doubting not but God would grant him success, as he endeavoured to keep his laws. C. ---
Groves of idols, (M.) though he tolerated the high places, which had been consecrated to God. C.
xx. 33. and 3 K. xxii. 43. H. --- Good works, rewarded by God, encouraged people to proceed in virtue. W.
↑ 62 تواریخ 17:7
Ver. 7. Princes. Political, (T.) to see that all paid attention to the proper teachers; (Mal. ii. 7. C.) and thus to partake in that good work. M. --- The princes might also give instruction by word (C.) and example. H.
↑ 72 تواریخ 17:9
Ver. 9. Book. The Pentateuch, or its abridgment, the book of Deuteronomy, (M.) which they read and explained. C. --- People. It was not sufficient to destroy idolatry, (M.) unless the people were taught how to serve the true God. H.
↑ 92 تواریخ 17:10
Ver. 10. War. They had witnessed the fruitless attempt of Zara. C. xiv. 15. H.
↑ 102 تواریخ 17:11
Ver. 11. Philistines. Though they had been reduced by David, they had sometimes proved remiss in the payment of tribute. --- Arabians, who lived near the Ethiopians, and the Dead Sea. C. xxi.
19. They had been subdued by Solomon, (3 K. x. 15.) and were rich in cattle.
Ezec. xxvii. 21.
The name is not so comprehensive as we generally make it. C.
↑ 112 تواریخ 17:12
Ver. 12. Houses. Prot. "castles." Heb. biraniyoth. Birah is properly a Chal.
word, and is added after susan, to imply that it was a royal castle, (C.) or palace. (H.) 2 Esd. i. 1. --- Sept. often use baris in the same sense. C. --- It became a provincial word in Palestine, for a place shut up on all sides and built like a tower. S. Jer. ad Princep. --- David calls the temple a palace (habbirah) for God. 1 Par. xxix. 1. C. --- Josaphat employed his immense riches in beautifying the country, and erecting storehouses, v. 5. --- Walled. Prot.
"cities of store." H. See C. xv. 4.
↑ 122 تواریخ 17:14
Ver. 14. Ednas was the chief of the five generals, who had under their command 1,160,000, (C.) besides the garrison soldiers, v. 19. H. --- So great power and riches had not been seen in Juda since the days of Solomon. C. ---
They were not all on duty at the same time, but were able to bear arms (M.) when called out.
↑ 142 تواریخ 17:16
Ver. 16. Consecrated. Heb. "a volunteer of the Lord," (H.) serving at his own expence, (T.) or with remarkable zeal. C. --- Perhaps he was of the tribe of Levi, (M.) or had taken the vows of the Nazarites, &c.
↑ 162 تواریخ 17:17
Ver. 17. After. Heb. and Sept. "And of Benjamin, Eliada, a valiant man of the army." H. --- It seems all were not chosen from Juda. M.
↑ 172 تواریخ 17:19
Ver. 19. King, at different times. Sept. "waiting upon" him, (H.) like the companies which David had appointed, (C.) but far more numerous. H. --- The dominions of Juda were now pretty extensive, and well cultivated. The population must have amounted to near six millions, for whose support recourse must have been had to commerce. Rome had once almost four million inhabitants, and Cairo is said to contain seven millions, while China has two hundred millions.
C. --- We must reflect that many from the other tribes had taken refuge in the kingdom of Juda.
T. --- It would be too bold to suppose, with Kennicott, that so many numbers have been corrupted. H. C. xiii. 3.
↑ 19لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس