AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city.
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2 تواریخ · IRV-UR

2 تواریخ

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तब यहूदाह के सब लोगों ने 'उज़्ज़ियाह को जो सोलह साल का था, लेकर उसे उसके बाप अमसियाह की जगह बादशाह बनाया। مزید دیکھیں: متی 1:8-92 تواریخ 22:12 تواریخ 33:25उसने बादशाह के अपने बाप — दादा के साथ सो जाने के बाद ऐलोत को ता'मीर किया और उसे फिर यहूदाह में शामिल कर दिया। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 25:232 سلاطین 16:62 سلاطین 14:22'उज़्ज़ियाह सोलह साल का था जब वह हुकूमत करने लगा, और उसने येरूशलेम में बावन साल हुकूमत की। उसकी माँ का नाम यकूलियाह था, जो येरूशलेम की थी। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 15:2-3عاموس 1:1زکریاہ 14:5उसने वही जो ख़ुदावन्द की नज़र में दुरुस्त है, ठीक उसी के मुताबिक़ किया जो उसके बाप अमसियाह ने किया था। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 25:2और वह ज़करियाह के दिनों में जो ख़ुदा के ख़्वाबो में माहिर था, ख़ुदा का तालिब रहा और जब तक वह ख़ुदावन्द का तालिब रहा ख़ुदा ने उसे कामयाब रखा। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 15:22 تواریخ 24:21 تواریخ 22:13और वह निकला और फ़िलिस्तियों से लड़ा, और जात की दीवार को और यबना की दीवार को और अशदूद की दीवार को ढा दिया, और अशदूद के मुल्क में और फ़िलिस्तियों के बीच शहर ता'मीर किए। مزید دیکھیں: یسعیاہ 14:292 تواریخ 21:161 سموئیل 5:1और ख़ुदा ने फ़िलिस्तियों और जूरबाल के रहने वाले 'अरबों और मऊनियों के मुक़ाबिले में उसकी मदद की। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 21:16اعمال 26:221 تواریخ 5:20और 'अम्मूनी 'उज़्ज़ियाह को नज़राने देने लगे और उसका नाम मिस्र की सरहद तक फैल गया, क्यूँकि वह बहुत ताक़तवर हो गया था। مزید دیکھیں: پیدایش 19:382 تواریخ 17:112 سموئیل 8:2और उज़्ज़ियाह ने येरूशलेम में कोने के फाटक और वादी के फाटक और दीवार के मोड़ पर बुर्ज बनवाए और उनको मज़बूत किया। مزید دیکھیں: نحمیاہ 3:132 تواریخ 25:232 سلاطین 14:13और उसने वीरान में बुर्ज बनवाए और बहुत से हौज़ खुदवाए, क्यूँकि नशेब की ज़मीन में भी और मैदान में उसके बहुत चौपाए थे। और पहाड़ों और ज़रखेज़ खेतों में उसके किसान और ताकिस्तानों के माली थे, क्यूँकि काश्त कारी उसे बहुत पसंद थी। مزید دیکھیں: یسعیاہ 29:17پیدایش 26:18-212 سلاطین 3:4इसके 'अलावा उज़्ज़ियाह के पास जंगी जवानों का लश्कर था जो य'ईएल मुन्शी और मासियाह नाज़िम के शुमार के मुताबिक़, ग़ोल ग़ोल होकर बादशाह के एक सरदार हनानियाह के मातहत लड़ाई पर जाता था। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 5:2और आबाई ख़ान्दानों के सरदारों या'नी ज़बरदस्त सूर्माओं का कुल शुमार दो हज़ार छ: सौ था। और उनके मातहत तीन लाख साढ़े सात हज़ार का ज़बरदस्त लश्कर था, जो दुश्मन के मुक़ाबिले में बादशाह की मदद करने को बड़े ज़ोर से लड़ता था। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 14:82 تواریخ 25:52 تواریخ 13:3और उज़्ज़ियाह ने उनके लिए या'नी सारे लश्कर के लिए ढालें और बर्छे और ख़ूद और बकतर और कमानें और फ़लाख़न के लिए पत्थर तैयार किए مزید دیکھیں: قضاۃ 20:161 سموئیل 17:49और उसने येरूशलेम में हुनरमंद लोगों की ईजाद की हुई कीलें बनवायीं ताकि वह तीर चलाने और बड़े बड़े पत्थर फेंकने के लिए बुर्जों और फ़सीलों पर हों। इसलिए उसका नाम दूर तक फ़ैल गया क्यूँकि उसकी मदद ऐसी 'अजीब तरह से हुई कि वह ताक़तवर हो गया مزید دیکھیں: متی 4:24خروج 31:42 تواریخ 2:14लेकिन जब वह ताक़तवर हो गया, तो उसका दिल इस क़दर फूल गया कि वह ख़राब हो गया और ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा की नाफ़रमानी करने लगा; चुनाँचे वह ख़ुदावन्द की हैकल में गया ताकि ख़ुशबू की क़ुर्बानगाह पर ख़ुशबू जलाए। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 32:25امثال 16:18حبقوق 2:4तब 'अज़्ज़रियाह काहिन उसके पीछे पीछे गया और उसके साथ ख़ुदावन्द के अस्सी काहिन और थे जो बहादुर आदमी थे, مزید دیکھیں: 1 تواریخ 6:101 تواریخ 12:281 تواریخ 26:6और उन्होंने 'उज़्ज़ियाह बादशाह का सामना किया और उससे कहने लगे, “ऐ 'उज़्ज़ियाह, ख़ुदावन्द के लिए ख़ुशबू जलाना तेरा काम नहीं, बल्कि काहिनों या'नी हारून के बेटों का काम है, जो ख़ुशबू जलाने के लिए पाक किए गए हैं। इसलिए मक़दिस से बाहर जा, क्यूँकि तू ने ख़ता की है, और ख़ुदावन्द ख़ुदा की तरफ़ से यह तेरी 'इज़्ज़त का ज़रिया' न होगा।” مزید دیکھیں: خروج 30:7-8گنتی 18:7عبرانیوں 5:4तब 'उज़्ज़ियाह गु़स्सा हुआ, और ख़ुशबू जलाने को बख़ूरदान अपने हाथ में लिए हुए था; और जब वह काहिनों पर झुंझला रहा था, तो काहिनों के सामने ही ख़ुदावन्द के घर के अन्दर ख़ुशबू की कु़र्बानगाह के पास उसकी पेशानी पर कोढ़ फूट निकला। مزید دیکھیں: گنتی 12:102 تواریخ 25:162 سلاطین 5:25-27और सरदार काहिन 'अज़रियाह और सब काहिनों ने उस पर नज़र की और क्या देखा कि उसकी पेशानी पर कोढ़ निकला है। इसलिए उन्होंने उसे जल्द वहाँ से निकाला, बल्कि उसने खु़द भी बाहर जाने में जल्दी की क्यूँकि ख़ुदावन्द की मार उस पर पड़ी थी। مزید دیکھیں: احبار 14:34آستر 6:12استثنا 28:22चुनाँचे 'उज़्ज़ियाह बादशाह अपने मरने के दिन तक कोढ़ी रहा, और कोढ़ी होने की वजह से एक अलग घर में रहता था; क्यूँकि वह ख़ुदावन्द के घर से काट डाला गया था। और उसका बेटा यूताम बादशाह के घर का मुख़्तार था और मुल्क के लोगों का इन्साफ़ करता था। مزید دیکھیں: احبار 13:462 سلاطین 15:5-72 سلاطین 7:3और 'उज़्ज़ियाह के बाक़ी काम शुरू' से आख़िर तक आमूस के बेटे यसायाह नबी ने लिखे। مزید دیکھیں: یسعیاہ 1:1یسعیاہ 6:12 تواریخ 9:29इसलिए 'उज़्ज़ियाह अपने बाप — दादा के साथ सो गया; और उन्होंने क़ब्रिस्तान के मैदान में जो बादशाहों का था, उसके बाप — दादा के साथ उसे दफ़न किया क्यूँकि वह कहने लगे, “वह कोढ़ी है।” और उसका बेटा यूताम उसकी जगह बादशाह हुआ। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 21:202 تواریخ 28:27یسعیاہ 6:1

مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔

حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)16 حواشی

حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔

یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد

2 تواریخ 26:1

Ver. 1. Ozias, called Azarias (4 K. xiv. 21. C.) improperly. H.

↑ 1

2 تواریخ 26:2

Ver. 2. Juda, till the reign of Achaz. 4 K. xvi. 6. It had revolted under Joram. C.

↑ 2

2 تواریخ 26:4

Ver. 4. Done. And was successful, as long as he attended to the high priest.

Num. xxvii. 21. W.

↑ 4

2 تواریخ 26:5

Ver. 5. God, or who had the gift of intelligence and prophecy from God. Heb.

"who was intelligent in the visions of God." Others have read birath, with the Sept. "in the fear;" or Chal.

&c. "instructing in the fear of the Lord." The Jews childishly understand Zacharias to mean the king himself, in the early part of his reign. Others suppose the priest, who was slain by Joas, is designated. Lyran. --- But this was rather his son (T. Cajet. C.) and successor, as well as a prophet, who had therefore a more perfect knowledge of God; though none can comprehend his being. H.

↑ 5

2 تواریخ 26:6

Ver. 6. In. Prot. "about Ashdod." Sept. "he built (or repaired) the cities of Azotus," to keep under the Philistines, who had revolted under Joram. C. xxi.

16.

↑ 6

2 تواریخ 26:7

Ver. 7. Gurbaal. Gerera, (S. Jer. Trad.) or Gebal. Ps. lxxxii. 8. Sept. "the rock," or Petra, in Arabia, where Stephanus places the Gabalenes. --- Ammonites. Heb.

mehunim. Sept. "Mineans,"

(C. xx. 1. H.) upon the Red Sea, (Steph.) or Mediterranean, (Pliny vi. 28,) or in Arabia Felix.

Strabo. M.

↑ 7

2 تواریخ 26:8

Ver. 8. Gifts. Tribute. C. xxvii. 5. C. --- Victories. Prot. "the strengthened himself exceedingly."

H.

↑ 8

2 تواریخ 26:9

Ver. 9. Corner. Repairing what Joas had demolished. 4 K. xiv. 13. T.

↑ 9

2 تواریخ 26:10

Ver. 10. Wilderness, for the protection of shepherds. 4 K. xvii. 9. --- Plains. Heb.

"valleys, and in the plains husbandmen, and vinedressers in the mountains, and in Carmel; for he loved the earth, or husbandry," like David. 1 Par. xvii. 25.

&c. --- Carmel, means, "the vine of God;" as both the mount in Juda, where Nabal resided, and that on the Mediterranean Sea, were famous for wine. Ozias probably cultivated the former mountain. C.

↑ 10

2 تواریخ 26:11

Ver. 11. Doctor. Heb. shoter. Sept. "judge." Prot. "ruler." H. --- The term is commonly understood of one who executes the sentence of the judge. But this employment does not suit a general, (C.) though such a one might well command. It many denote any "officer." H.

↑ 11

2 تواریخ 26:15

Ver. 15. Engines. They are here mentioned for the first time. C. --- For the. Heb.

"for he was wonderfully helped till he was established." H. --- He invented may things for the defence of his kingdom. C.

↑ 15

2 تواریخ 26:17

Ver. 17. Azarias. The prophet, who had hitherto kept the king (H.) within bounds, was now no more, v. 5. T.

↑ 17

2 تواریخ 26:18

Ver. 18. To thee. For usurping spiritual authority, the king was opposed by the high priest; and God confirmed the sentence of the latter, by striking Ozias with the leprosy; on which account, the was not only cast out of the temple, but also lost his kingdom, being obliged to live apart; (Lev. xiii. 46,) and after death, he could not be buried with his ancestors. W.

↑ 18

2 تواریخ 26:19

Ver. 19. Forehead. So that it could not be concealed. According to the rigour of the law, such an offender was to be slain. Num. iii. 10. and xviii. 7. The leprosy was considered as equivalent, and is styled destruction, (v. 16,) and death.

Isai. vi. 1. M. See 4 K. xv. 6.

↑ 19

2 تواریخ 26:22

Ver. 22. Prophet. Yet we find little concerning him in the prophecy of Isaias; so that the work has been lost, except what Esdras hath preserved. C.

↑ 22

2 تواریخ 26:23

Ver. 23. Leper. So much was the disease abhorred, (C.) as well as the king's late conduct. H.

↑ 23

لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس

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