AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city. — AI سے تیار کردہ

2 تواریخ

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इन बातों और इस ईमानदारी के बाद शाह — ए — असूर सनहेरिब चढ़ आया और यहूदाह में दाख़िल हुआ, और फ़सीलदार शहरों के मुक़ाबिल ख़ेमाज़न हुआ और उनको अपने क़ब्ज़े में लाना चाहा। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 18:13-37 یسعیاہ 7:17-18 یسعیاہ 10:5-11जब हिज़क़ियाह ने देखा कि सनहेरिब आया है और उसका 'इरादा है कि येरूशलेम से लड़े مزید دیکھیں: 2 سلاطین 12:17 لوقا 9:53 لوقا 9:51तो उसने अपने सरदारों और बहादुरों के साथ सलाह की कि उन चश्मों के पानी को जो शहर से बाहर थे बन्द कर दे, और उन्होंने उसकी मदद की। مزید دیکھیں: امثال 20:18 امثال 15:22 امثال 24:6बहुत लोग जमा' हुए और सब चश्मों को और उस नदी को जो उस सरज़मीन के बीच बहती थी, यह कह कर बन्द कर दिया, “असूर के बादशाह आकर बहुत सा पानी क्यूँ पाएँ?” مزید دیکھیں: 2 تواریخ 32:30 2 تواریخ 32:1 1 سلاطین 19:21और उसने हिम्मत बाँधी और सारी दीवार को जो टूटी थी बनाया, और उसे बुर्जों के बराबर ऊँचा किया और बाहर से एक दूसरी दीवार उठाई, और दाऊद के शहर में मिल्लो को मज़बूत किया और बहुत से हथियार और ढालें बनाई। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 25:23 1 سلاطین 9:24 2 سموئیل 5:9और उसने लोगों पर सर लश्कर ठहराए और शहर के फाटक के पास के मैदान में उनको अपने पास इकट्ठा किया, और उनसे हिम्मत अफ़ज़ाई की बातें कीं और कहा, مزید دیکھیں: 2 تواریخ 30:22 یسعیاہ 40:2 نحمیاہ 8:16“हिम्मत बाँधो और हौसला रखो, और असूर के बादशाह और उसके साथ के सारे गिरोह की वजह से न डरो न हिरासा न हो; क्यूँकि वह जो हमारे साथ है, उससे बड़ा है जो उसके साथ है। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 6:16 رومیوں 8:31 افسیوں 6:10उसके साथ बशर का हाथ है लेकिन हमारे साथ ख़ुदावन्द हमारा ख़ुदा है कि हमारी मदद करे और हमारी लड़ाईयाँ लड़े।” तब लोगों ने शाह — ए — यहूदाह हिज़क़ियाह की बातों पर भरोसा किया। مزید دیکھیں: یرمیاہ 17:5 2 تواریخ 20:17 2 تیمتھیس 4:17उसके बाद शाह — ए — असूर सनहेरिब ने जो अपने सारे लश्कर' के साथ लकीस के मुक़ाबिल पड़ा था, अपने नौकर येरूशलेम को शाह — ए — यहूदाह हिज़क़ियाह के पास और पूरे यहूदाह के पास जो येरूशलेम में थे, यह कहने को भेजे कि; مزید دیکھیں: 2 سلاطین 18:17 یشوع 10:31 یشوع 12:11शाह — ए — असूर सनहेरिब यू फ़रमाता है कि तुम्हारा किस पर भरोसा है कि तुम येरूशलेम में घेरे को झेल रहे हो? مزید دیکھیں: یسعیاہ 36:4 2 سلاطین 18:19क्या हिज़क़ियाह तुम को कहत और प्यास की मौत के हवाले करने को तुम को नहीं बहका रहा है कि “ख़ुदा वन्द हमारा ख़ुदा हम को शाह — ए — असूर के हाथ से बचा लेगा?” مزید دیکھیں: 2 تواریخ 32:15 زبور 3:2 زبور 42:10क्या इसी हिज़क़ियाह ने उसके ऊँचे मक़ामों और मज़बहों को दूर करके, यहूदाह और येरूशलेम को हुक्म नहीं दिया कि तुम एक ही मज़बह के आगे सिज्दा करना और उसी पर ख़ुशबू जलाना? مزید دیکھیں: 2 تواریخ 31:1 استثنا 12:13-14 2 تواریخ 4:1क्या तुम नहीं जानते कि मैंने और मेरे बाप — दादा ने और मुल्कों के सब लोगों से क्या क्या किया है? क्या उन मुल्कों की क़ौमों के मा'बूद अपने मुल्क को किसी तरह से मेरे हाथ से बचा सके? مزید دیکھیں: 2 سلاطین 18:33-35 1 کرنتھیوں 8:4 2 سلاطین 15:29जिन क़ौमों को मेरे बाप — दादा ने बिल्कुल हलाक कर डाला, उनके मा'बूदों में कौन ऐसा निकला जो अपने लोगों को मेरे हाथ से बचा सका कि तुम्हारा मा'बूद तुम को मेरे हाथ से बचा सकेगा? مزید دیکھیں: یسعیاہ 42:8 خروج 15:9-11 خروج 14:3फिर हिज़क़ियाह तुम को फ़रेब न देने पाए और न इस तौर पर बहकाए और न तुम उसका यक़ीन करो; क्यूँकि किसी क़ौम या मुल्क का मा'बूद अपने लोगों को मेरे हाथ से और मेरे बाप — दादा के हाथ से बचा नहीं सका, तो कितना कम तुम्हारा मा'बूद तुम को मेरे हाथ से बचा सकेगा। مزید دیکھیں: دانی ایل 3:15 خروج 5:2 یسعیاہ 36:18उसके नौकरों ने ख़ुदावन्द ख़ुदा के ख़िलाफ़ और उसके बन्दे हिज़क़ियाह के ख़िलाफ़ बहुत सी और बातें कहीं। مزید دیکھیں: زبور 73:9 یوحنا 15:21 ایوب 15:25-26और उसने ख़ुदावन्द इस्राईल के ख़ुदा की बे'इज्ज़ती करने और उसके हक़ में कुफ़्र बकने के लिए, इस मज़मून के ख़त भी लिखे: “जैसे और मुल्कों की क़ौमों के मा'बूदों ने अपने लोगों को मेरे हाथ से नहीं बचाया है, वैसे ही हिज़क़ियाह का मा'बूद भी अपने लोगों को मेरे हाथ से नहीं बचा सकेगा।” مزید دیکھیں: یسعیاہ 37:28-29 یسعیاہ 37:14 2 سلاطین 19:12और उन्होंने बड़ी आवाज़ से पुकार कर यहूदियों की ज़बान में येरूशलेम के लोगों को जो दीवार पर थे यह बातें कह सुनाये ताकि उनको डराएँ और परेशान करें और शहर को ले लें। مزید دیکھیں: یسعیاہ 36:13 2 سلاطین 18:26-28 1 سموئیل 17:10उन्होंने येरूशलेम के ख़ुदा का ज़िक्र ज़मीन की क़ौमों के मा'बूदों की तरह किया, जो आदमी के हाथ की कारीगरी हैं। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 19:18 یسعیاہ 2:8 زبور 10:13-14इसी वजह से हिज़क़ियाह बादशाह और आमूस के बेटे यसायाह नबी ने दुआ की, और आसमान की तरफ़ चिल्लाए। مزید دیکھیں: زبور 91:14-15 2 سلاطین 19:2-4 2 تواریخ 14:11और ख़ुदावन्द ने एक फ़रिश्ते को भेजा, जिसने शाह — ए — असूर के लश्कर में सब ज़बरदत सूर्माओं और रहनुमाओं और सरदारों को हलाक कर डाला। फिर वह शर्मिन्दा होकर अपने मुल्क को लौटा; और जब वह अपने मा'बूद के इबादत खाना में गया तो उन ही ने जो उसके सुल्ब से निकले थे, उसे वहीं तलवार से क़त्ल किया। مزید دیکھیں: یسعیاہ 37:36-38 زبور 76:5 زبور 76:7यूँ ख़ुदावन्द ने हिज़क़ियाह को और येरूशलेम के बाशिन्दों को शाह — ए — असूर सनहेरिब के हाथ से और सभों के हाथ से बचाया और हर तरफ़ उनकी रहनुमाई की। مزید دیکھیں: یسعیاہ 31:4-5 زبور 18:48-50 یوحنا 16:13और बहुत लोग येरूशलेम में ख़ुदावन्द के लिए हदिये और शाह — ए — यहूदाह हिज़क़ियाह के लिए क़ीमती चीजें लाए, यहाँ तक कि वह उस वक़्त से सब क़ौमों की नज़र में मुम्ताज़ हो गया। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 17:5 2 تواریخ 1:1 متی 2:11उन दिनों में हिज़क़ियाह ऐसा बीमार पड़ा कि मरने के क़रीब हो गया, और उसने ख़ुदावन्द से दुआ की तब उसने उससे बातें कीं और उसे एक निशान दिया। مزید دیکھیں: یسعیاہ 38:1-8 2 سلاطین 20:1-11 یسعیاہ 38:21-22लेकिन हिज़क़ियाह ने उस एहसान के लायक़ जो उस पर किया गया 'अमल न किया, क्यूँकि उसके दिल में घमण्ड समा गया; इसलिए उस पर, और यहूदाह और येरूशलेम पर क़हर भड़का। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 24:18 2 تواریخ 26:16 2 تواریخ 32:31तब हिज़क़ियाह और येरूशलेम के बाशिन्दों ने अपने दिल के ग़ुरूर के बदले ख़ाकसारी इख़्तियार की, इसलिए हिज़क़ियाह के दिनों में ख़ुदावन्द का क़हर उन पर नाज़िल न हुआ। مزید دیکھیں: یرمیاہ 26:18-19 2 تواریخ 33:12 2 تواریخ 34:27-28और हिज़क़ियाह की दौलत और 'इज़्ज़त बहुत फ़रावान थी और उसने चाँदी और सोने और जवाहर और मसाले और ढालों और सब तरह की क़ीमती चीज़ों के लिए ख़ज़ाने مزید دیکھیں: 2 تواریخ 9:27 1 تواریخ 27:25-31 2 تواریخ 17:5और अनाज और शराब और तेल के लिए अम्बारख़ाने, और सब क़िस्म के जानवरों के लिए थान, और भेड़ — बकरियों के लिए बाड़े बनाए। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 4:26 2 سموئیل 7:8 2 تواریخ 26:10इसके 'अलावा उसने अपने लिए शहर बसाए और भेड़ बकरियों और गाय — बैलों को कसरत से मुहय्या किया, क्यूँकि ख़ुदा ने उसे बहुत माल बख़्शा था। مزید دیکھیں: 1 تواریخ 29:12 2 تواریخ 26:10 استثنا 8:18इसी हिज़क़ियाह ने जैहून के पानी के ऊपर के सोते को बंद कर दिया, और उसे दाऊद के शहर के मग़रिब की तरफ़ सीधा पहुँचाया, और हिज़क़ियाह अपने सारे काम में क़ामयाब हुआ। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 1:33 یسعیاہ 22:9-11 1 سلاطین 1:45तो भी बाबुल के हाकिमों के मु'आमिले में, जिन्होंने अपने क़ासिद उसके पास भेजे ताकि उस मोजिज़ा का हाल जो उस मुल्क में किया गया था दरियाफ़्त करें; ख़ुदा ने उसे आज़माने के लिए छोड़ दिया, ताकि मा'लूम करे के उसके दिल में क्या है। مزید دیکھیں: استثنا 8:2 امثال 17:3 یوحنا 15:5और हिज़क़ियाह के बाक़ी काम और उसके नेक आ'माल आमूस के बेटे यसायाह नबी की ख़्वाब में और यहूदाह और इस्राईल के बादशाहों की किताब में लिखा है। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 18:1-20 یسعیاہ 36:1-22 2 تواریخ 31:20-21और हिज़क़ियाह अपने बाप — दादा के साथ सो गया, और उन्होंने उसे बनी दाऊद की क़ब्रों की चढ़ाई पर दफ़्न किया, और सारे यहूदाह और येरूशलेम के सब बाशिन्दों ने उसकी मौत पर उसकी ताज़ीम की; और उसका बेटा मनस्सी उसकी जगह बादशाह हुआ। مزید دیکھیں: امثال 10:7 1 سلاطین 2:10 1 سلاطین 11:43

مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔

حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)18 حواشی

حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔

یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد

2 تواریخ 32:1

Ver. 1. Truth, and sincere piety of the king, God was pleased to put him to trial; (T. M. D.) or,

"after these things were established." Jun. --- Sennacherib attacked Juda when Ezechias had been fifteen years on the throne, and till that time had paid the stipulated tribute. 4 K. xviii. 13. C. ---

He now probably refused to pay it any longer. Salien, A. 3319. M.

↑ 1

2 تواریخ 32:2

Ver. 2. Jerusalem; as many cities had fallen. The king entered into an agreement with the Assyrians, who soon broke it.

↑ 2

2 تواریخ 32:3

Ver. 3. City. The torrent Cedron afforded the only good supply of water. It was often dry, and was only three steps across, when full of melted snow or rain.

The waters of Siloe and Gihon were collected in it. Yet it was no difficult enterprise for the king to turn the stream, and introduce the waters through the rock into a large reservoir, in the city, by the canal, which is mentioned 2

Esdras ii. 14. Eccli. xlviii. 19. The besieged were more frequently deprived of water. Judith vii. 6. Babylon was taken by Semiramis, Cyrus, and Alexander, after they turned aside the waters of the Euphrates; and Cæsar obliged the town of Cahors to surrender, by intercepting the springs. Frontin. iii. 7. C.

↑ 3

2 تواریخ 32:4

Ver. 4. Land, Cedron, on the east; (C. M.) or it may be the Gihon, which supplies Siloe, v. 30. T.

↑ 4

2 تواریخ 32:5

Ver. 5. Without, of less strength. --- Mello, the palace, which was strongly situated, and Ezechias added fresh fortifications. 2 K. v. 9. --- Arms. Heb.

"darts."

↑ 5

2 تواریخ 32:6

Ver. 6. Gate, where there was a room for assemblies. 2 K. xviii. 24. C. --- Heart, in the most affectionate and pathetic manner. H.

↑ 6

2 تواریخ 32:7

Ver. 7. More: God and his angels, from whom he expected relief, and was not disappointed. 4 K.

vi. 16. and xix. 35. C.

↑ 7

2 تواریخ 32:9

Ver. 9. Lachis, whence he sent Rabsaces. Other blasphemous letters were dispatched from Lobna, (v. 17) when Sennacherib was forced to go to meet Tharaca. 4 K. xix. 9.

↑ 9

2 تواریخ 32:12

Ver. 12. His altars. Rabsaces was ignorant of the law, and upbraids the king for a commendable action. C. --- Thus our adversaries foolishly blame us for keeping holy days and abstinence. H.

↑ 12

2 تواریخ 32:17

Ver. 17. He (Sennacherib) wrote, when he was going towards Egypt. Both master and servant employed the same fallacious argument; as if the true God and idols were all upon a level, and as if past success were a sure proof of future victories, v. 19. H.

↑ 17

2 تواریخ 32:21

Ver. 21. Army. Heb. "camp." --- Disgrace. The Jews pretend that he was deprived of his beard and hair, (S. Jer. Trad.) misapplying the text of Isai. vii.

20. C. --- Sword, to prevent their being offered as victims, to appease the idol and the people. R. Solomon. Lyran. --- This happened some months after the king's return to Ninive, when he had cruelly oppressed the captive Jews and Tobias, i. 24. T.

↑ 21

2 تواریخ 32:23

Ver. 23. Many; probably strangers. 3 K. viii. 41.

↑ 23

2 تواریخ 32:24

Ver. 24. Sign. See 4 K. xx.

↑ 24

2 تواریخ 32:25

Ver. 25. Up, by riches, and the splendid embassy from Babylon. C. ---

Prosperity is more dangerous than adversity. W. --- Few are able to bear good fortune with moderation. H.

↑ 25

2 تواریخ 32:27

Ver. 27. Arms. Heb. "shields." Sept. "arsenals."

↑ 27

2 تواریخ 32:30

Ver. 30. Underneath the walls of the city, making them run westward. C. xxxiii.

14.

↑ 30

2 تواریخ 32:31

Ver. 31. Wonder, at the defeat of Sennacherib; (Grot. D.) or rather the retrogradation of the sun, as the Chaldees studied astronomy with diligence.

M. T. C. --- Left him, in punishment of his vanity. H. --- Heart. How feeble is man when destitute of the divine assistance! M. --- God permitted, therefore, the king to be tempted, (C.) that he might know himself, and that others might have a true idea of him. D.

↑ 31

2 تواریخ 32:33

Ver. 33. Above, for distinction's sake: (C.) meriti prærogativâ. S. Jer. Trad. M. ---

The cell was either higher than the rest, or a sort of pyramid was erected over the tomb of Ezechias. C.

↑ 33

لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس

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