عزرا · IRV-UR
عزرا
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
इन बातों के बाद शाह — ए — फ़ारस अरतख़शशता के दौर — ए — हुकूमत में एज्रा बिन सिरायाह बिन अज़रियाह बिन ख़िलक़ियाह مزید دیکھیں: نحمیاہ 2:11 تواریخ 6:4-14عزرا 6:14बिन सलूम बिन सदूक़ बिन अख़ीतोब, مزید دیکھیں: 1 سلاطین 2:352 سموئیل 8:17बिन अमरियाह बिन 'अज़रियाह बिन मिरायोत बिन ज़राख़ियाह बिन 'उज़्ज़ी बिन बुक़्क़ी बिन अबीसू'आ बिन फ़ीन्हास बिन इली'एलियाज़र बिन हारून सरदार काहिन। مزید دیکھیں: گنتی 25:7-13یشوع 22:13گنتی 20:25-28यही 'एज्रा बाबुल से गया और वह मूसा की शरी'अत में, जिसे ख़ुदावन्द इस्राईल के ख़ुदा ने दिया था, माहिर 'आलिम था; और चूँकि ख़ुदावन्द उसके ख़ुदा का हाथ उस पर था, बादशाह ने उसकी सब दरख़्वास्तें मन्ज़ूर कीं। مزید دیکھیں: عزرا 8:22عزرا 7:28عزرا 8:31और बनी — इस्राईल और काहिनों और लावियों और गाने वालों और दरबानों नतीनीम में से कुछ लोग, अरतख़शशता बादशाह के सातवें साल येरूशलेम में आए। مزید دیکھیں: عزرا 8:1-20نحمیاہ 10:281 تواریخ 6:31-48और वह बादशाह की हुकूमत के सातवें बरस के पाँचवे महीने येरूशलेम में पहुंचा। क्यूँकि पहले महीने की पहली तारीख़ को तो बाबुल से चला और पांचवें महीने की पहली तारीख़ को येरूशलेम में आ पहुँचा। क्यूँकि उसके ख़ुदा की शफ़क़त का हाथ उसपर था। مزید دیکھیں: عزرا 7:6نحمیاہ 2:8نحمیاہ 2:18इसलिए कि 'एज्रा आमादा हो गया था कि ख़ुदावन्द की शरी'अत का तालिब हो, और उस पर 'अमल करे और इस्राईल में आईन और अहकाम की तालीम दे। مزید دیکھیں: ملاکی 2:72 تیمتھیس 4:2متی 7:24और एज्रा काहिन और 'आलिम, या'नी ख़ुदावन्द के इस्राईल को दिए हुए अहकाम और आईन की बातों के 'आलिम को जो ख़त अरतख़शशता बादशाह ने 'इनायत किया, उसकी नक़ल ये है: مزید دیکھیں: متی 23:2عزرا 7:6مرقس 7:1-13“अरतख़शशता शहंशाह की तरफ़ से एज्रा काहिन, या'नी आसमान के ख़ुदा की शरी'अत के 'आलिम — ए — कामिल वग़ैरा वग़ैरा को। مزید دیکھیں: دانی ایل 2:37حزقی ایل 26:7عزرا 4:17मैं ये फ़रमान जारी करता हूँ कि इस्राईल के जो लोग और उनके काहिन और लावी मेरे मुल्क में हैं, उनमें से जितने अपनी ख़ुशी से येरूशलेम को जाना चाहते हैं तेरे साथ जाएँ। مزید دیکھیں: عزرا 6:12 تواریخ 30:5زبور 148:6चूँकि तू बादशाह और उसके सातों सलाहकारों की तरफ़ से भेजा जाता है, ताकि अपने ख़ुदा की शरी'अत के मुताबिक़ जो तेरे हाथ में है, यहूदाह और येरूशलेम का हाल दरियाफ़्त करे; مزید دیکھیں: آستر 1:14دانی ایل 6:26عزرا 7:15और जो चाँदी और सोना बादशाह और उसके सलाहकारों ने इस्राईल के ख़ुदा को, जिसका घर येरूशलेम में है, अपनी ख़ुशी से नज़्र किया है ले जाए; مزید دیکھیں: 2 تواریخ 6:2زبور 135:21عزرا 6:12और जिस क़दर चाँदी सोना बाबुल के सारे सूबे से तुझे मिलेगा, और जो ख़ुशी के हदिये लोग और काहिन अपने ख़ुदा के घर के लिए जो येरूशलेम में है अपनी ख़ुशी से दें उनको ले जाए। مزید دیکھیں: 1 تواریخ 29:6عزرا 1:41 تواریخ 29:9इसलिए उस रुपये से बैल और मेंढे और हलवान और उनकी नज़्र की क़ुर्बानियाँ, और उनके तपावन की चीज़ें तू बड़ी कोशिश से ख़रीदना, और उनको अपने ख़ुदा के घर के मज़बह पर जो येरूशलेम में है पेश करना। مزید دیکھیں: استثنا 12:5-11عزرا 6:9-10گنتی 15:4-13और तुझे और तेरे भाइयों को बाक़ी चाँदी सोने के साथ जो कुछ करना मुनासिब मा'लूम हो, वही अपने ख़ुदा की मर्ज़ी के मुताबिक़ करना। مزید دیکھیں: عزرا 7:26افسیوں 5:172 سلاطین 12:15और जो बर्तन तुझे तेरे ख़ुदा के घर की इबादत के लिए सौंपे जाते हैं, उनको येरूशलेम के ख़ुदा के सामने दे देना। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 32:19عزرا 8:27-30یرمیاہ 3:17और जो कुछ और तेरे ख़ुदा के घर के लिए ज़रूरी हो जो तुझे देना पड़े, उसे शाही ख़ज़ाने से देना। مزید دیکھیں: عزرا 6:4عزرا 6:8-18और मैं अरतख़शशता बादशाह, ख़ुद दरिया पार के सब ख़ज़ान्चियों को हुक्म करता हूँ, कि जो कुछ एज्रा काहिन, आसमान के ख़ुदा की शरी'अत का 'आलिम, तुम से चाहे वह बिना देर किये किया जाए; مزید دیکھیں: عزرا 7:6عزرا 4:16عزرا 6:6या'नी सौ क़िन्तार चाँदी, और सौ कुर गेहूँ, और सौ बत मय, और सौ बत तेल तक, और नमक बेअन्दाज़ा। مزید دیکھیں: لوقا 16:6-7احبار 2:13حزقی ایل 45:14जो कुछ आसमान के ख़ुदा ने हुक्म किया है, इसलिए ठीक वैसा ही आसमान के ख़ुदा के घर के लिए किया जाए; क्यूँकि बादशाह और शाहजादों की ममलुकत पर ग़ज़ब क्यूँ भड़के? مزید دیکھیں: زبور 119:4زکریاہ 12:3عزرا 7:13और तुम को हम आगाह करते हैं कि काहिनों और लावियों और गानेवालों और दरबानों और नतीनीम और ख़ुदा के इस घर के ख़ादिमों में से किसी पर ख़िराज, चुंगी या महसूल लगाना जायज़ न होगा। مزید دیکھیں: عزرا 7:7عزرا 4:13عزرا 4:20और ऐ 'अज़्रा, तू अपने ख़ुदा की उस समझ के मुताबिक़ जो तुझ को 'इनायत हुई हाकिमों और क़ाज़ियों को मुक़र्रर कर, ताकि दरिया पार के सब लोगों का जो तेरे ख़ुदा की शरी'अत को जानते हैं इन्साफ़ करें; और तुम उसको जो न जानता हो सिखाओ। مزید دیکھیں: عزرا 7:10استثنا 16:18یعقوب 1:5और जो कोई तेरे ख़ुदा की शरी'अत पर और बादशाह के फ़रमान पर 'अमल न करे, उसको बिना देर किये क़ानूनी सज़ा दी जाए, चाहे मौत या जिलावतनी या माल की ज़ब्ती या क़ैद की।” مزید دیکھیں: عزرا 6:11استثنا 13:1-18احبار 20:1-27ख़ुदावन्द हमारे बाप — दादा का ख़ुदा मुबारक हो, जिसने ये बात बादशाह के दिल में डाली कि ख़ुदावन्द के घर को जो येरूशलेम में है आरास्ता करे; مزید دیکھیں: مکاشفہ 17:17عزرا 6:22یسعیاہ 60:13और बादशाह और उसके सलाहकारों के सामने, और बादशाह के सब 'आली क़द्र सरदारों के आगे अपनी रहमत मुझ पर की; और मैंने ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा के हाथ से जो मुझ पर था, ताक़त पाई और मैंने इस्राईल में से ख़ास लोगों को इकट्ठा किया कि वह मेरे हमराह चलें। مزید دیکھیں: 2 تیمتھیس 4:17-18عزرا 5:5پیدایش 32:28
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)15 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
عزرا 7:1
Ver. 1. Things, sixty-eight years after the journey of Zorobabel. C. --- Salien adds ten years more. H. --- Artaxerxes Longimanus. M. T. --- Son, or great grandson of Saraias, who had been slain 121 years. Esdras was still living, in the days of Nehemias. Many persons are omitted in this genealogy. The immediate descendants of Azarias may be found, 1 Par. vi. Similarity of names has occasioned many mistakes. 3 Esd. viii. reckons only eleven persons between Aaron and Esdras; and 4 Esd. i. has eighteen; whereas here we behold sixteen generations, and 1 Par.
twenty-two. C.
↑ 1عزرا 7:5
Ver. 5. Beginning of the Jewish republic.
↑ 5عزرا 7:6
Ver. 6. Went up, a second time. 2 Esd. xii. 1. W. --- Ready. Heb. mahir, "diligent,"
&c. H. ---
Scribe, not so much noted for his skill in writing fast, or drawing up deeds, as for his knowledge of the divine law. C. --- The gospel sometimes gives the title of scribe to the doctors of the law.
Matt. xxii. 35, with Mark xii. 28. It is peculiarly due to Esdras, who gave a correct copy of the Scriptures, and wrote them in a different character, leaving the ancient one to the Samaritans, that the people might be less connected.
Bellarm. De Verb. xx. 1, citing (T.) the most learned Fathers and Jewish writers.
C. Diss. --- The author of 4 Esdras (xiv. 19,) intimates that the sacred books had been all destroyed, and were dictated again to Esdras by the Holy Spirit.
But this book is not of sufficient authority to establish so dangerous an opinion; (H.) which is refuted by the whole context of the Bible, in which we see that the law was never forgotten. C. Diss. D. --- As Esdras was inspired, what additions he might make, must be accounted divine and authentic. C. ---
Hand; protection, (Delrio, adag. 217,) or inspiration. M. --- God can incline the heart of the king, (Prov. xxi.) to accomplish his decrees. H.
↑ 6عزرا 7:9
Ver. 9. Month. Thus four entire months were spent on the journey, as they did not go the shortest way, and had much baggage, &c. C.
↑ 9عزرا 7:10
Ver. 10. Heart. Thinking continually (M.) how he might keep the law himself, and direct others.
H. --- It would be well if all would thus teach by example, like Jesus Christ, who began to do and then to teach. H. --- Judgment. Both these terms express the same thing. M.
↑ 10عزرا 7:11
Ver. 11. Of the edict, is a farther explanation of the letter. H.
↑ 11عزرا 7:12
Ver. 12. Kings. This title was placed on the tomb of Cyrus, (Strabo xv.) and denoted a very powerful king. Artaxerxes had many tributaries in Media, Sidon,
&c. The kings of Assyria had before assumed such pompous titles. Osee viii.
10. C. --- The most learned, comes later in the original Chald. H. --- "The priest, scribe of the law,...perfection, (health and happiness, (C.) or consummate in learning, &c. H.) as at present." C. --- Gemir uceheneth, "perfection (Castel.
Lexic.) even now." C. iv. 10. Prot. "perfect peace, and at such a time." H.
↑ 12عزرا 7:14
Ver. 14. Counsellors. Interpreters of the laws. Joseph. xi. 6. --- The number seems to have been established at the courts of the Assyrian and Chaldee monarchs. Tob. xii. 15. We find their names, Est. i. 10. 14. The history of this queen happened in the reign of Darius Hystaspes. C. ---
Hand. By this he was to pass sentence, v. 25. H. --- The Jews were authorized to follow their own laws (C.) under the Persian dominion, v. 26. T.
↑ 14عزرا 7:16
Ver. 16. Babylon, which the Chaldees may freely give. M.
↑ 16عزرا 7:20
Ver. 20. By me. Heb. "to spend, take it out of the king's treasure-house." Sept.
adds, "and from me."
↑ 20عزرا 7:22
Ver. 22. Salt was used in all the sacrifices. Lev. ii. 13. In 3 Esd. no mention is made of oil or salt; but we read, "and all other things in abundance."
↑ 22عزرا 7:24
Ver. 24. Nathinites. 3 Esd. "sacred slaves." H. --- Artaxerxes confirms the immunities granted by the law of God, (Num. iii. 6. 12,) by the kings of Egypt, (Gen. xlvii. 22,) and by all nations to the ministers of religion. C.
↑ 24عزرا 7:25
Ver. 25. River. 3 Esd. "In all Syria and Phenicia." H. --- Hitherto, it seems, the royal judges had decided all affairs of consequence, which required any public chastisement.
↑ 25عزرا 7:26
Ver. 26. Banishment. Heb. lit. "eradication" by death or exile, (C.) or by being cut off from all society. C. x. 8. De Dieu. --- Sept. "correction." H.
↑ 26عزرا 7:27
Ver. 27. Blessed. Here the author beings to write again in Heb. and in the following verse, Esdras speaks in person. C.
↑ 27لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس