2 تواریخ · IRV-UR
2 تواریخ
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
और जब रहुब'आम येरूशलेम में आ गया तो उसने इस्राईल से लड़ने के लिए यहूदाह और बिनयमीन के घराने में से एक लाख अस्सी हज़ार चुने हुए जवान, जो जंगी जवान थे इकठ्ठा किए, ताकि वह फिर ममलुकत को रहुब'आम के क़ब्ज़े में करा दें। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 12:21-24زبور 33:16امثال 21:30-31लेकिन ख़ुदा वन्द का कलाम नबी समा'याह को पहुँचा कि; مزید دیکھیں: 2 تواریخ 12:151 سموئیل 2:271 سلاطین 12:22-24यहूदाह के बादशाह सुलेमान के बेटे रहुब'आम से और सारे इस्राईल से जो यहूदाह और बिनयमीन में हैं, कह, مزید دیکھیں: پیدایش 49:28مکاشفہ 7:4-8فلپیوں 3:5'ख़ुदावन्द यूँ फ़रमाता है कि तुम चढ़ाई न करना और न अपने भाइयों से लड़ना। तुम अपने अपने घर को लौट जाओ, क्यूँकि यह मु'आमिला मेरी तरफ़ से है। तब उन्होंने ख़ुदावन्द की बातें मान लीं, और युरब'आम पर हमला किए बगै़र लौट गए। مزید دیکھیں: پیدایش 50:202 تواریخ 10:15-162 تواریخ 28:8-15रहुब'आम येरूशलेम में रहने लगा, और उसने यहूदाह में हिफ़ाज़त के लिए शहर बनाए। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 8:2-62 تواریخ 27:42 تواریخ 17:12चुनाँचे उसने बैतलहम और ऐताम और तकू'अ, مزید دیکھیں: نحمیاہ 3:271 سموئیل 17:121 تواریخ 4:32और बैत सूर और शोको और 'अदूल्लाम, مزید دیکھیں: یشوع 15:35یشوع 15:582 سموئیل 23:13और जात और मरीसा और ज़ीफ़, مزید دیکھیں: زبور 54:11 تواریخ 18:11 سموئیل 23:14और अदूरैम और लकीस और 'अज़ीक़ा, مزید دیکھیں: یشوع 15:35یشوع 10:112 تواریخ 32:9और सुर'आ और अय्यालोन और हबरून को जो यहूदाह और बिनयमीन में हैं, बना कर क़िला' बन्द कर दिया। مزید دیکھیں: یشوع 19:41-42یشوع 14:14یشوع 20:7और उसने क़िलों' को बहुत मज़बूत किया और उनमें सरदारों को मुक़र्रर किया, और ख़ुराक और तेल और शराब के ज़ख़ीरे को रखा। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 11:23یسعیاہ 22:10-112 تواریخ 17:19और एक एक शहर में ढालें और भाले रखवाकर उनको बहुत ही मज़बूत कर दिया; और यहूदाह और बिनयमीन उसी के रहे। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 13:192 سموئیل 13:222 تواریخ 32:5और काहिन और लावी जो सारे इस्राईल में थे, अपनी अपनी सरहद से निकल कर उसके पास आ गए। क्यूँकि लावी अपनी पास के 'इलाक़ों और जायदादों को छोड़ कर यहूदाह और येरूशलेम में आए, इसलिए के युरब'आम और उसके बेटों ने उन्हें निकाल दिया था ताकि वह ख़ुदावन्द के सामने कहानत की ख़िदमत को अंजाम न देने पाएँ, مزید دیکھیں: 2 تواریخ 13:9گنتی 35:2-51 سلاطین 12:28-33और उसने अपनी तरफ़ से ऊँचे मक़ामों और बकरों और अपने बनाए हुए बछड़ों के लिए काहिन मुक़र्रर किए। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 12:28استثنا 32:171 سلاطین 13:33और लावियों के पीछे इस्राईल के सब क़बीलों में से ऐसे लोग जिन्होंने ख़ुदावन्द इस्राईल के ख़ुदा की तलाश में अपना दिल लगाया था, येरूशलेम में आए कि ख़ुदावन्द अपने बाप दादा के ख़ुदा के सामने क़ुर्बानी पेश करें। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 15:91 تواریخ 16:292 تواریخ 30:11इसलिए उन्होंने यहूदाह की हुकूमत को ताक़तवर बना दिया, और तीन साल तक सुलेमान के बेटे रहुब'आम को ताक़तवर बना रखा, क्यूँकि वह तीन साल तक दाऊद और सुलेमान की रास्ते पर चलते रहे। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 12:1متی 13:20-212 تواریخ 7:17-19रहुब'आम ने महालात को जो यरीमोत बिन दाऊद और इलियाब बिन यस्सी की बेटी अबीख़ैल की बेटी थी, ब्याह लिया। مزید دیکھیں: 1 سموئیل 16:61 تواریخ 27:181 سموئیل 17:28उसके उससे बेटे पैदा हुए, या'नी य'ऊस और समरियाह और ज़हम। उसके बाद उसने अबीसलोम की बेटी मा'का को ब्याह लिया, जिसके उससे अबियाह और 'अत्ती और ज़ीज़ा और सलूमियत पैदा हुए। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 13:22 تواریخ 11:212 تواریخ 12:16रहुब'आम अबीसलोम की बेटी मा'का को अपनी सब बीवियों और बाँदियों से ज़्यादा प्यार करता था क्यूँकि उसकी अठारह बीवियाँ और साठ बाँदी थीं; और उससे अठाईस बेटे और साठ बेटियाँ पैदा हुई। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 11:3قضاۃ 8:30استثنا 17:17और रहुब'आम ने अबियाह बिन मा'का को रहनुमा मुक़र्रर किया ताकि अपने भाइयों में सरदार हो, क्यूँकि उसका इरादा था कि उसे बादशाह बनाए। مزید دیکھیں: استثنا 21:15-171 تواریخ 29:11 تواریخ 5:1-2और उसने होशियारी की, और अपने बेटों को यहूदाह और बिनयमीन की सारी ममलुकत के बीच हर फ़सीलदार शहर में अलग अलग कर दिया; और उनको बहुत ख़ुराक दी, और उनके लिए बहुत सी बीवियाँ तलाश कीं। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 10:8-15لوقا 16:8پیدایش 25:6
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)12 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
2 تواریخ 11:1
Ver. 1. Chosen. Sept. "young," (H.) as the Heb. term also signifies. T. --- His.
Heb. "the kingdom again to Roboam."
↑ 12 تواریخ 11:4
Ver. 4. Will, to punish the disorders of Solomon, &c. See 3 K. xii. 24. Gen. xlv. 8.
God knows how to draw good out of evil, without approving the misconduct of men. H.
↑ 42 تواریخ 11:5
Ver. 5. Juda. This was now become a frontier country, and both kings were forced to erect fortifications. 3 K. xii. 25.
↑ 52 تواریخ 11:6
Ver. 6. Etam, famous for fine waters and gardens, (Joseph. viii. 2.) about ten miles from Jerusalem, on the road to Hebron. It was fortified against the inroads of Simeon and Dan. C.
↑ 62 تواریخ 11:11
Ver. 11. Governors, of a military character. Heb. "captains, (T.) and store of provisions, (wheat) and of oil," &c. such as would be requisite in a siege.
↑ 112 تواریخ 11:14
Ver. 14. Off. This was done at different times; so that almost all the Levites took refuge in the dominions of Juda. Yet some prevaricated. Ezechiel (xliv.
12.) only exempts the family of Sadoc. C. --- The rest set before us a noble example to endure temporal loss, rather than to neglect the practice of religion, or to conform to a false one. W.
↑ 142 تواریخ 11:15
Ver. 15. Devils. Heb. "goats." C. --- Sept. express this by two names, "for the idols, and for the fools." H. --- The Mendesians of Egypt, solemnly worshipped the goat; and Pan was represented nearly in the same form. Yet it is probable that the Hebrews style the idols by this name out of derision. 3 K. xv. 2. C.
↑ 152 تواریخ 11:17
Ver. 17. They, the pious refugees. T. C. xv. 9. --- Solomon, while virtuous. ---
Only is not expressed in Heb. or Sept. but it is sufficiently implied.
↑ 172 تواریخ 11:18
Ver. 18. Daughter. Heb. ban, "the son." But bath, "daughter," (H.) occurs properly in some MSS. as in the ancient versions. Leusden has here this very odd note: "perhaps by ban, (with a pathah) here both sexes may be understood." Forte per ban hic intelligitur uterque sexus.
Kennicott --- Prot. substitute, "daughter." H.
↑ 182 تواریخ 11:20
Ver. 20. Daughter, or grand-daughter, by Thamar. 3 K. xv. 2. C.
↑ 202 تواریخ 11:22
Ver. 22. Head. Sept. "prince." H. --- Grotius maintains that Abia was the eldest.
But all others are of a contrary opinion, and believe that Roboam derogated from the law, (Deut. xxi. 16. C.) as David had done, unless it was left to the option of the king to appoint whom he pleased for his successor. H. --- Meant.
Prot. supply, " he thought" which is found in the Sept.
↑ 222 تواریخ 11:23
Ver. 23. Because. Sept. "And he was magnified above....and he gave them (cities, autais) abundance," &c. This may be all understood of Abia. But Heb.
rather speaks of his father: "And he acted wisely, and dispersed all his other children, throughout the countries of Juda;" (H.) keeping them at a distance, to prevent any commotion, (C.) but making ample provision and procuring wives for them, perhaps at no small cost, as few might wish to be thus prisoners at large. T. --- It was probably then the custom to educate the royal children in the noblest families.
See 4 K. x. 1. C. --- This would also tend to increase their father's influence, and to make them better acquainted with the country, that they might be able to communicate all necessary intelligence. H. --- Pagnin and Vatable insinuate, that Roboam "caused to be educated and dispersed some of all his children, throughout all the lands of Juda." M.
↑ 23لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس