خروج · IRV-UR
خروج
29
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
और उनको पाक करने की ख़ातिर ताकि वह मेरे लिए काहिन की ख़िदमत को अन्जाम दें, तू उनके लिए यह करना कि एक बछड़ा और दो बे — 'ऐब मेंढे लेना, مزید دیکھیں: 1 پطرس 1:19احبار 5:15-16خروج 29:21और बेख़मीरी रोटी और बे — ख़मीर के कुल्चे जिनके साथ तेल मिला हो और तेल की चुपड़ी हुई बे — ख़मीरी चपातियाँ लेना। यह सब गेहूँ के मैदे की बनाना। مزید دیکھیں: گنتی 6:15احبار 7:10خروج 12:8और इनको एक टोकरी में रख कर उस टोकरी को बछड़े और दोनों मेंढों समेत आगे ले आना। مزید دیکھیں: احبار 8:2احبار 8:31احبار 8:26फिर हारून और उसके बेटों को ख़ेमा — ए — इजितमा'अ के दरवाज़े पर लाकर उनको पानी से नहलाना। مزید دیکھیں: خروج 40:12عبرانیوں 10:22احبار 14:8और वह लिबास लेकर हारून को कुरता और अफ़ोद का जुब्बा और अफ़ोद और सीनाबन्द पहनाना, और अफ़ोद का कारीगरी से बुना हुआ कमरबन्द उसके बांध देना। مزید دیکھیں: احبار 8:7-8خروج 28:2-8और 'अमामे को उसके सिर पर रख कर उस 'अमामे के ऊपर पाक ताज लगा देना। مزید دیکھیں: احبار 8:9خروج 28:36-39और मसह करने का तेल लेकर उसके सिर पर डालना और उसको मसह करना। مزید دیکھیں: احبار 21:10گنتی 35:25خروج 28:41फिर उसके बेटों को आगे लाकर उनको कुरते पहनाना। مزید دیکھیں: احبار 8:13خروج 28:40और हारून और उसके बेटों के कमरबन्द लपेट कर उनके पगड़ियाँ बाँधना ताकि कहानत के 'उहदे पर हमेशा के लिए उनका हक़ रहे; और हारून और उसके बेटों को मख़्सूस करना। مزید دیکھیں: گنتی 18:7احبار 8:22-28استثنا 18:5“फिर तू उस बछड़े को ख़ेमा — ए — इजितमा'अ के सामने लाना, और हारून और उसके बेटे अपने हाथ उस बछड़े के सिर पर रख्खें। مزید دیکھیں: احبار 1:4احبار 8:14خروج 29:15फिर उस बछड़े को ख़ुदावन्द के आगे ख़ेमा — ए — इजितमा'अ के दरवाज़े पर ज़बह करना। مزید دیکھیں: احبار 8:15خروج 29:4احبار 9:12और उस बछड़े के ख़ून में से कुछ लेकर उसे अपनी उंगली से क़ुर्बानगाह के सींगों पर लगाना और बाक़ी सारा ख़ून क़ुर्बानगाह के पाये पर उंडेल देना। مزید دیکھیں: خروج 27:2احبار 8:15احبار 9:9फिर उस चर्बी को जिससे अंतड़ियाँ ढकी रहती हैं, और जिगर पर की झिल्ली को और दोनों गुर्दों को और उनके ऊपर की चर्बी को लेकर सब क़ुर्बानगाह पर जलाना। مزید دیکھیں: احبار 3:3-41 سموئیل 2:16احبار 8:16लेकिन उस बछड़े के गोश्त और खाल और गोबर को ख़ेमागाह के बाहर आग से जला देना इसलिए कि यह ख़ता की क़ुर्बानी है। مزید دیکھیں: احبار 4:11-12احبار 4:21عبرانیوں 13:11-13“फिर तू एक मेंढे को लेना, और हारून और उसके बेटे अपने हाथ उस मेंढे के सिर पर रख्खें। مزید دیکھیں: خروج 29:19خروج 29:10خروج 29:3और तू उस मेंढे को ज़बह करना और उसका ख़ून लेकर क़ुर्बानगाह पर चारों तरफ़ छिड़कना। مزید دیکھیں: خروج 29:11-12और तू मेंढे को टुकड़े — टुकड़े काटना और उसकी अंतड़ियों और पायों को धो कर उसके टुकड़ों और उसके सिर के साथ मिला देना। مزید دیکھیں: احبار 9:14یرمیاہ 4:14احبار 8:21फिर इस पूरे मेंढे को क़ुर्बानगाह पर जलाना। यह ख़ुदावन्द के लिए सोख़्तनी क़ुर्बानी है। यह राहतअंगेज़ खु़शबू या'नी ख़ुदावन्द के लिए आतिशीन क़ुर्बानी है। مزید دیکھیں: پیدایش 8:21خروج 29:25یرمیاہ 6:20“फिर दूसरे मेंढे को लेना और हारून और उसके बेटे अपने हाथ उस मेंढे के सिर पर रख्खें। مزید دیکھیں: خروج 29:3احبار 8:22-29और तू इस मेंढे को ज़बह करना और उसके ख़ून में से कुछ लेकर हारून और उसके बेटों के दहने कान की लौ पर और दहने हाथ और दहने पाँव के अंगूठों पर लगाना, और ख़ून को क़ुर्बानगाह पर चारों तरफ़ छिड़क देना। مزید دیکھیں: یسعیاہ 50:5عبرانیوں 10:221 پطرس 1:2और क़ुर्बानगाह पर के ख़ून और मसह करने के तेल में से कुछ कुछ लेकर हारून और उसके लिबास पर, और उसके साथ उसके बेटों और उनके लिबास पर छिड़कना, तब वह अपने लिबास समेत और उसके साथ ही उसके बेटे अपने — अपने लिबास समेत पाक होंगे। مزید دیکھیں: عبرانیوں 9:22احبار 8:30خروج 29:7और तू मेंढे की चर्बी और मोटी दुम को, और जिस चर्बी से अंतड़ियाँ ढकी रहती हैं उसको और जिगर पर की झिल्ली को, और दोनों गुर्दों को और उनके ऊपर की चर्बी को और दहनी रान को लेना; इस लिए कि यह ख़ास मेंढा है। مزید دیکھیں: خروج 29:13احبار 7:32-33گنتی 18:18और बेख़मीरी रोटी की टोकरी में से जो ख़ुदावन्द के आगे रखी होगी, रोटी का एक गिरदा और एक कुल्चा जिसमें तेल मिला हुआ हो और एक चपाती लेना। مزید دیکھیں: خروج 29:2-3احبار 8:26और इन सभों को हारून और उसके बेटों के हाथों पर रख कर इनको ख़ुदावन्द के सामने हिलाना, ताकि यह हिलाने का हदिया हो। مزید دیکھیں: احبار 7:30احبار 8:27احبار 9:21फिर इनको उनके हाथों से लेकर क़ुर्बानगाह पर सोख़्तनी क़ुर्बानी के ऊपर जला देना, ताकि वह ख़ुदावन्द के आगे राहतअंगेज़ ख़ुशबू हो; यह ख़ुदावन्द के लिए आतिशीन क़ुर्बानी है। مزید دیکھیں: احبار 8:28خروج 29:41احبار 2:9“और तू हारून के ख़ास मेंढे का सीना लेकर उसको ख़ुदावन्द के सामने हिलाना ताकि वह हिलाने का हदिया हो, यह तेरा हिस्सा ठहरेगा। مزید دیکھیں: احبار 8:29زبور 99:6احبار 7:31और तू हारून और उसके बेटों के ख़ास मेंढे के हिलाने के हदिये के सीने को जो हिलाया जा चुका है, और उठाए जाने के हदिये की रान को जो उठाई जा चुकी है, लेकर उन दोनों को पाक ठहराना, مزید دیکھیں: گنتی 18:11احبار 10:15استثنا 18:3ताकि यह सब बनी — इस्राईल की तरफ़ से हमेशा के लिए हारून और उसके बेटों का हक़ हो क्यूँकि यह उठाए जाने का हदिया है। इसलिए यह बनी — इस्राईल की तरफ़ से उनकी सलामती के ज़बीहों में से उठाए जाने का हदिया होगा, जो उनकी तरफ़ से ख़ुदावन्द के लिए उठाया गया है। مزید دیکھیں: احبار 7:11-38استثنا 18:3گنتی 31:41'और हारून के बाद उसके पाक लिबास उसकी औलाद के लिए होंगे ताकि उन ही में वह मसह — ओ — मख़्सूस किए जाएँ। مزید دیکھیں: گنتی 18:8گنتی 20:26-28خروج 40:15उसका जो बेटा उसकी जगह काहिन हो वह जब पाक मक़ाम में ख़िदमत करने को ख़ेमा — ए — इजितमा'अ में दाख़िल हो तो उनको सात दिन तक पहने रहे। مزید دیکھیں: گنتی 20:28پیدایش 8:12عبرانیوں 7:26“और तू ख़ास मेंढे को लेकर उसके गोश्त को किसी पाक जगह में उबालना। مزید دیکھیں: احبار 8:31حزقی ایل 46:20-241 سموئیل 2:15और हारून और उसके बेटे मेंढे का गोश्त और टोकरी की रोटियाँ ख़ेमा — ए — इजितमा'अ के दरवाज़े पर खाएँ। مزید دیکھیں: متی 12:4خروج 24:9-11احبار 10:12-14और जिन चीज़ों से उनको मख़्सूस और पाक करने के लिए कफ़्फ़ारा दिया जाए वह उनको भी खाएँ, लेकिन अजनबी शख़्स उनमें से कुछ न खाने पाए क्यूँकि यह चीजें पाक हैं। مزید دیکھیں: گنتی 18:4گنتی 1:51گنتی 3:10और अगर मख़्सूस करने के गोश्त या रोटी में से कुछ सुबह तक बचा रह जाए तो उस बचे हुए को आग से जला देना, वह हरगिज़ न खाया जाए इसलिए कि वह पाक है। مزید دیکھیں: خروج 12:10احبار 8:32احبار 10:16“और तू हारून और उसके बेटों के साथ जो कुछ मैंने हुक्म दिया है वह सब 'अमल में लाना, और सात दिन तक उनको मख़्सूस करते रहना। مزید دیکھیں: احبار 8:4-36خروج 29:37خروج 29:30और तू हर रोज़ ख़ता की क़ुर्बानी के बछड़े को कफ़्फ़ारे के लिए ज़बह करना; और तू क़ुर्बानगाह को उसके कफ़्फ़ारा देने के वक़्त साफ़ करना, और उसे मसह करना ताकि वह पाक हो जाए, مزید دیکھیں: عبرانیوں 10:11خروج 30:28-29عبرانیوں 9:22-23तू सात दिन तक क़ुर्बानगाह के लिए कफ़्फ़ारा देना और उसे पाक करना तो क़ुर्बानगाह निहायत पाक हो जाएगी, और जो कुछ उससे छू जाएगा वह भी पाक ठहरेगा مزید دیکھیں: خروج 40:10متی 23:19خروج 30:28-29“और तू हर रोज़ सदा एक — एक बरस के दो — दो बर्रे क़ुर्बानगाह पर चढ़ाया करना। مزید دیکھیں: 1 تواریخ 16:40گنتی 28:3-8دانی ایل 12:11एक बर्रा सुबह को और दूसरा बर्रा ज़वाल और गु़रूब के बीच चढ़ाना। مزید دیکھیں: حزقی ایل 46:13-152 سلاطین 16:15زبور 5:3और एक बर्रे के साथ ऐफ़ा के दसवें हिस्से के बराबर मैदा देना, जिसमें हीन के चौथे हिस्से की मिक़्दार में कूट कर निकाला हुआ तेल मिला हुआ हो और हीन के चौथे हिस्से की मिक़्दार में तपावन के लिए मय भी देना। مزید دیکھیں: فلپیوں 2:17احبار 23:13حزقی ایل 46:14और तू दूसरे बर्रे को ज़वाल और गु़रूब के बीच चढ़ाना और उसके साथ सुबह की तरह नज़्र की क़ुर्बानी और वैसा ही तपावन देना, जिससे वह ख़ुदावन्द के लिए राहतअंगेज़ ख़ुशबू और आतिशीन क़ुर्बानी ठहरे। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 18:36زبور 141:21 سلاطین 18:29ऐसी ही सोख़्तनी क़ुर्बानी तुम्हारी नसल दर नसल ख़ेमा — ए — इजितमा'अ के दरवाज़े पर ख़ुदावन्द के आगे हमेशा हुआ करे। वहाँ मैं तुम से मिलूँगा और तुझ से बातें करूँगा। مزید دیکھیں: خروج 25:22और वहीं मैं बनी इस्राईल से मुलाक़ात करूँगा और वह मक़ाम मेरे जलाल से पाक होगा। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 8:112 تواریخ 7:1-3خروج 40:34और मैं ख़ेमा — ए — इजितमा'अ को और क़ुर्बानगाह को पाक करूँगा, और मैं हारून और उसके बेटों को पाक करूँगा ताकि वह मेरे लिए काहिन की ख़िदमत की अन्जाम दें। مزید دیکھیں: احبار 21:15احبار 22:16یوحنا 10:36और मैं बनी — इस्राईल के बीच सुकूनत करूँगा और उनका ख़ुदा हूँगा। مزید دیکھیں: احبار 26:122 کرنتھیوں 6:16خروج 25:8तब वह जान लेंगे कि मैं ख़ुदावन्द उनका ख़ुदा हूँ जो उनको मुल्क — ए — मिस्र से इसलिए निकाल कर लाया कि मैं उनके बीच सुकूनत करूँ। मैं ही ख़ुदावन्द उनका ख़ुदा हूँ। مزید دیکھیں: خروج 20:2یرمیاہ 31:33حزقی ایل 20:5
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)24 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
خروج 29:2
Ver. 2. Wafers, ( lagana. ) They knead them with water, and afterwards fry or bake them with oil.
S. Isid. Such wafers are very common in Italy. C.
↑ 2خروج 29:4
Ver. 4. Washed. The pagans never approached their mysteries, without divers purifications and washing. S. Clem. strom. 5. Exterior cleanliness was designed to signify the purity of the heart, with which we must appear before God. C. --- It is for this reason we take holy-water, when we go into our chapels, and we wash our fingers before and during Mass. H.
↑ 4خروج 29:5
Ver. 5. Vestments. No mention is made of breeches, because they had them on, while they were washing. V. Bede. --- Belt. Sept. have read esson, instead of chesheb. "Thou shalt tie the rational to the ephod." C.
↑ 5خروج 29:7
Ver. 7. Pour, in the form of a cross or T, according to many of the Rabbin, &c.
The inferior priests were anointed only on the hands. The Levites were sprinkled with oil, mixed with the blood of the victims. The custom of anointing prophets, priests, and kings, was peculiar to the Jews; as if to foreshow Christ, the great anointed of the Lord. S. Aug. Ps. xliv. Dan. ix. 24.
↑ 7خروج 29:10
Ver. 10. Head. Confessing that they are sinners, and deserve to die. Thus they shall substitute the victim instead of themselves, and obtain pardon. In the holocaust, (v. 15,) and the peace-offering, (v. 19,) they impose their hands, having first washed them) and pronounce some prayer.
C.
↑ 10خروج 29:11
انیسویں صدی کا یہ حاشیہ مناظرانہ زبان استعمال کرتا ہے؛ اسے اس پینل کے شروع میں دیے گئے نوٹ کی روشنی میں پڑھیں۔
Ver. 11. Beside. All, is now wanting in the printed Heb. and Sam. though expressed by the Protestant translators, (who often help their text) and by all the ancient versions. Kennicott mentions one MS. which retains it very properly. H. --- The victim was offered on the altar of holocausts, before the tabernacle, the seat of God's majesty. C. --- Moses was the priest on this occasion. M. Ps. xcviii. 6.
↑ 11خروج 29:12
Ver. 12. Horns. This was done in all the sacrifices of expiation. After Aaron was ordained, he carried the blood into the sanctuary, for the sins of all. C.
↑ 12خروج 29:13
Ver. 13. Burnt-offering, ( incensum. ) To evaporate like incense. M. --- God requires what is most fat and delicious. C. --- The Persians never reserved any of the victims for their idols, except the caul. Strabo xv.
↑ 13خروج 29:14
Ver. 14. Sin of the high priest and people. In the other sin-offerings, this was not done. M.
↑ 14خروج 29:16
Ver. 16. About, upon the altar, and at the foot of it. So the pagans did. Euseb.
præp. iv. 9.
↑ 16خروج 29:18
Ver. 18. Victim. Heb. ishe, means a whole burnt-offering.
↑ 18خروج 29:20
Ver. 20. Tip, or "softer par.t" Sept. This ceremony insinuated, that the priests ought to be all attentive, and perform their office with diligence. Philo. Vit. Mos.
3.
↑ 20خروج 29:22
Ver. 22. Rump, or tail, for which the sheep of Arabia were famed; some having tails three yards long, others a yard thick. Herodot. iii. 113. They weighed from 12 to 30 pounds, and were almost all fat. C.
↑ 22خروج 29:23
Ver. 23. Roll. ( torta) Heb. kikkar, "a loaf." Sept. "a loaf or cake of oil." H.
↑ 23خروج 29:24
Ver. 24. Elevating, and then letting them descend towards the earth. After which, Moses lifted the victims towards the east and west, and from north to south, to shew that God is the Sovereign of the world. R. Solomon. --- Cato (Rustic. 34,) mentions a similar custom, of agitating or waving bread, in honour of Janus and of Jupiter. C.
↑ 24خروج 29:28
Ver. 28. Israel. As these parts have been offered by Aaron to the Lord, so the Israelites shall present them to him and his sons, when they offer sacrifice. M.
--- All the different kinds of victims were immolated on this occasion, because the priests were consecrated to offer them all.
D.
↑ 28خروج 29:29
Ver. 29. Vesture. A new one was not made for every high priest. C. --- One of the other priests had to perform the ceremony of consecration. M.
↑ 29خروج 29:30
Ver. 30. Days. During which he could not leave the sanctuary. Levit. viii. 33. On each day, the aforesaid ceremonies were to be repeated, v. 35.
↑ 30خروج 29:31
Ver. 31. Holy place. The court of the tabernacle, where a constant fire was kept, to prepare the food of the priests, and sometimes of others, who wished to eat their share of the victims in the presence of the Lord.
↑ 31خروج 29:33
Ver. 33. Stranger. The Levites themselves could not partake of these things.
↑ 33خروج 29:37
Ver. 37. Seven. This number is frequently prescribed in Scripture. Balaam required seven altars, (Num. xxiii.) and the Egyptians never spent less than seven days in their expiations. Porphyr.
Abstin. 4. C. --- Shall be holy, consecrated according to this rite, (M.) or defiled; for sacred things purify those who approach in a proper manner, while they defile or increase the guilt of the unworthy. C. --- By the unleavened bread, (v.
23,) we are reminded of the blessed eucharist; and by oil, of the grace of the spirit. D.
↑ 37خروج 29:39
Ver. 39. Morning. About sun-rise. --- Evening, or between the two vespers. Ex.
xii. 6. The lambs were provided by the people; flour, wine, and oil, by the priests. Philo. --- The wine was poured at the foot of the altar, the flour and oil were burnt upon it, and not placed on the head of the victim, as was customary among the pagans, frontique invergit vina sacerdos. Virg. vi.
Maimon. By these sacrifices, God was to be adored as the author both of day and night; (M.) and we are admonished of our duty of praying to him, particularly at those times. H. --- All the sacrifices prefigured that of Christ, (S.
Aug. c. advers. i. 18,) but none more than these of lambs.
Orig. in Jo. W.
↑ 39خروج 29:40
Ver. 40. Part of an epha, half of which was used in each sacrifice.
↑ 40خروج 29:43
Ver. 43. Glory, or presence, or by the flame which shall come down from heaven to consume the victim. Lev. ix. 24. C.
↑ 43لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس