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Lévitique

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Voix de synthèse (IA)

L’Éternel parla à Moïse, et dit: Parle à Aaron et à ses fils, afin qu’ils s’abstiennent des choses saintes qui me sont consacrées par les enfants d’Israël, et qu’ils ne profanent point mon saint nom. Je suis l’Éternel. Voir aussi: Lévitique 18:21 Deutéronome 15:19 Nombres 18:32Dis-leur: Tout homme parmi vos descendants et de votre race, qui s’approchera des choses saintes que consacrent à l’Éternel les enfants d’Israël, et qui aura sur lui quelque impureté, cet homme-là sera retranché de devant moi. Je suis l’Éternel. Voir aussi: Lévitique 7:20-21 Exode 33:14-15 Psaumes 51:11Tout homme de la race d’Aaron, qui aura la lèpre ou une gonorrhée, ne mangera point des choses saintes jusqu’à ce qu’il soit pur. Il en sera de même pour celui qui touchera une personne souillée par le contact d’un cadavre, pour celui qui aura une pollution, Voir aussi: Lévitique 15:2-3 Lévitique 11:39 Lévitique 15:13-16pour celui qui touchera un reptile et en aura été souillé, ou un homme atteint d’une impureté quelconque et en aura été souillé. Voir aussi: Lévitique 11:43-44 Lévitique 15:7 Lévitique 15:19Celui qui touchera ces choses sera impur jusqu’au soir; il ne mangera pas des choses saintes, mais il lavera son corps dans l’eau; Voir aussi: Hébreux 10:22 Lévitique 15:5 Lévitique 11:24-25après le coucher du soleil, il sera pur, et il mangera ensuite des choses saintes, car c’est sa nourriture. Voir aussi: Lévitique 21:22 Nombres 18:11-19 1 Corinthiens 9:4Il ne mangera point d’une bête morte ou déchirée, afin de ne pas se souiller par elle. Je suis l’Éternel. Voir aussi: Lévitique 17:15 Exode 22:31 Ézéchiel 44:31Ils observeront mes commandements, de peur qu’ils ne portent la peine de leur péché et qu’ils ne meurent, pour avoir profané les choses saintes. Je suis l’Éternel, qui les sanctifie. Voir aussi: Exode 28:43 Nombres 18:32 Nombres 18:22Aucun étranger ne mangera des choses saintes; celui qui demeure chez un sacrificateur et le mercenaire ne mangeront point des choses saintes. Voir aussi: 1 Samuel 21:6 Matthieu 12:4 Exode 29:33Mais un esclave acheté par le sacrificateur à prix d’argent pourra en manger, de même que celui qui est né dans sa maison; ils mangeront de sa nourriture. Voir aussi: Genèse 17:13 Exode 12:44 Nombres 18:11-13La fille d’un sacrificateur, mariée à un étranger, ne mangera point des choses saintes offertes par élévation. Voir aussi: Isaïe 40:13 Lévitique 21:3Mais la fille d’un sacrificateur qui sera veuve ou répudiée, sans avoir d’enfants, et qui retournera dans la maison de son père comme dans sa jeunesse, pourra manger de la nourriture de son père. Aucun étranger n’en mangera. Voir aussi: Genèse 38:11 Lévitique 10:14 Nombres 18:11-19Si un homme mange involontairement d’une chose sainte, il donnera au sacrificateur la valeur de la chose sainte, en y ajoutant un cinquième. Voir aussi: Lévitique 27:13 Lévitique 27:15 Lévitique 5:15-19Les sacrificateurs ne profaneront point les choses saintes qui sont présentées par les enfants d’Israël, et qu’ils ont offertes par élévation à l’Éternel; Voir aussi: Nombres 18:32 Lévitique 19:8 Lévitique 22:9ils les chargeraient ainsi du péché dont ils se rendraient coupables en mangeant les choses saintes: car je suis l’Éternel, qui les sanctifie. Voir aussi: Lévitique 22:9 1 Pierre 2:24 Isaïe 53:11-12L’Éternel parla à Moïse, et dit: Parle à Aaron et à ses fils, et à tous les enfants d’Israël, et tu leur diras: Tout homme de la maison d’Israël ou des étrangers en Israël, qui offrira un holocauste à l’Éternel, soit pour l’accomplissement d’un vœu, soit comme offrande volontaire, Voir aussi: Lévitique 1:2 Deutéronome 12:6 Nombres 15:3prendra un mâle sans défaut parmi les bœufs, les agneaux ou les chèvres, afin que sa victime soit agréée. Voir aussi: Lévitique 1:3 Lévitique 1:10 1 Pierre 2:22-24Vous n’en offrirez aucune qui ait un défaut, car elle ne serait pas agréée. Voir aussi: Deutéronome 17:1 Malachie 1:8 Deutéronome 15:21Si un homme offre à l’Éternel du gros ou du menu bétail en sacrifice d’actions de grâces, soit pour l’accomplissement d’un vœu, soit comme offrande volontaire, la victime sera sans défaut, afin qu’elle soit agréée; il n’y aura en elle aucun défaut. Voir aussi: Nombres 15:8 Nombres 15:3 Lévitique 3:6Vous n’en offrirez point qui soit aveugle, estropiée, ou mutilée, qui ait des ulcères, la gale ou une dartre; vous n’en ferez point sur l’autel un sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel. Voir aussi: Lévitique 22:20 Malachie 1:8 Lévitique 1:9Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bœuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agréé pour l’accomplissement d’un vœu. Voir aussi: Lévitique 21:18Vous n’offrirez point à l’Éternel un animal dont les testicules ont été froissés, écrasés, arrachés ou coupés; vous ne l’offrirez point en sacrifice dans votre pays. Voir aussi: Lévitique 22:20 Deutéronome 23:1 Lévitique 21:20Vous n’accepterez de l’étranger aucune de ces victimes, pour l’offrir comme aliment de votre Dieu; car elles sont mutilées, elles ont des défauts: elles ne seraient point agréées. Voir aussi: Lévitique 21:6 Nombres 15:14-16 Malachie 1:12-14L’Éternel dit à Moïse: Un bœuf, un agneau ou une chèvre, quand il naîtra, restera sept jours avec sa mère; dès le huitième jour et les suivants, il sera agréé pour être offert à l’Éternel en sacrifice consumé par le feu. Voir aussi: Exode 22:30 Lévitique 12:2-3 Lévitique 22:25Bœuf ou agneau, vous n’égorgerez pas un animal et son petit le même jour. Voir aussi: Deutéronome 22:6-7 Deutéronome 14:21 Exode 23:19Quand vous offrirez à l’Éternel un sacrifice d’actions de grâces, vous ferez en sorte qu’il soit agréé. Voir aussi: Psaumes 107:22 Psaumes 116:17 Amos 4:5La victime sera mangée le jour même; vous n’en laisserez rien jusqu’au matin. Je suis l’Éternel. Voir aussi: Exode 16:19-20 Lévitique 19:7 Lévitique 7:15-18Vous observerez mes commandements, et vous les mettrez en pratique. Je suis l’Éternel. Voir aussi: Deutéronome 4:40 Nombres 15:40 Lévitique 19:37Vous ne profanerez point mon saint nom, afin que je sois sanctifié au milieu des enfants d’Israël. Je suis l’Éternel, qui vous sanctifie, Voir aussi: Luc 11:2 Lévitique 18:21 Matthieu 6:9et qui vous ai fait sortir du pays d’Égypte pour être votre Dieu. Je suis l’Éternel. Voir aussi: Lévitique 11:45 Exode 6:7 Nombres 15:41

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 17

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Lévitique 22:2

Ver. 2. Offer. He does not speak of such things as fell to the share of the priests; (M.) but orders them to behave with great reverence when they perform their sacred offices, lest others should take occasion to treat the name of God and holy things with disrespect. Heb. and Sept. "let them not profane my holy name, which they are bound to sanctify; or in what they consecrate to me."

Such things must not be used for ordinary purposes. S. Bas. ser. de bapt. ii. 2.

and 3.

↑ 2

Lévitique 22:3

Ver. 3. Approacheth, &c. This is to give us to understand, with what purity of soul we are to approach to the blessed sacrament, of which these meats that had been offered in sacrifice were a figure. Ch. --- Such as were unclean either fasted till the evening, or ate unconsecrated meats till they were purified. ---

Perish. The Rabbins say, by the hands of the other priests. The judges could only condemn him to be whipped. If his crime were secret, the punishment was left to God. Seld. syn. ii. 1.

↑ 3

Lévitique 22:4

Ver. 4. And he, &c. Hence it is plain, even the Jewish priests were bound to observe continence during the time of their ministry. C. --- For the same reason, the priests of the new law, who may be called at any time to perform their more sacred functions, engage voluntarily in the state of perpetual celibacy. H.

↑ 4

Lévitique 22:5

Ver. 5. Or any. Heb. "or a man who may contaminate," as lepers, &c. M.

↑ 5

Lévitique 22:8

Ver. 8. That. See C. xvii. 15.

↑ 8

Lévitique 22:9

Ver. 9. In the sanctuary, is not found in Heb. which is difficult to explain. "They shall observe my precepts, ( or "watches," entering upon the ministry at 17.

Josep. M.) and not bear sin for it, and die in it, because they have profaned it;"

which it, may be understood either of the consecrated food, (v. 7,) or of the sanctuary. C.

↑ 9

Lévitique 22:10

Ver. 10. Sojourner. "Guest," or friend. Syriac. None but priests could taste this meat, except they were going to remain in the family for ever. Hence servants and slaves of the Jewish nation, who would one day regain their liberty, are excluded.

↑ 10

Lévitique 22:13

Ver. 13. Children. If she had any, she remained with them. Philo. Monar. 2.

↑ 13

Lévitique 22:14

Ver. 14. He. A layman, who, through mistake, eat of any of the tithes, &c. was obliged to give the capital, and a fifth part besides, with a sacrifice, mentioned C. v. 15. --- Sanctuary. Heb. and Sept. "He shall give to the priest the holy thing." But if he ate it on purpose, he was to be slain.

Mum. xv. 30.

↑ 14

Lévitique 22:15

Ver. 15. They; the common people shall not profane, by touching them afterwards, or by retaining any part. C. --- The priests shall answer for the profanation, if it be committed through their neglect. H.

↑ 15

Lévitique 22:18

Ver. 18. Strangers: proselytes of justice, or converts of the Jewish religion. See v. 25.

↑ 18

Lévitique 22:19

Ver. 19. Without blemish. To teach us to aim at perfection in all our offerings and performances.

↑ 19

Lévitique 22:22

Ver. 22. Scar. Sept. "If its tongue be cut out, or slit." which was a blemish among the heathens.

Servius in Æn. vi.; lectas de more bidentes. They also required the victims to be perfect. The Egyptians had officers called Sealers, who were directed by many books how to choose the proper victims. The Hebrew priests had to examine such as were offered to them, with the utmost nicety. See the Misna of Babylon. The idea of God's perfection, has taught all nations to present to Him nothing but what is perfect, particularly when they offer victims.

↑ 22

Lévitique 22:23

Ver. 23. Ear...cut. Heb. saruang, which is translated a crooked nose. C. xxi. 18.

The Sept. and Syriac agree here with the Vulg.: but the moderns generally adopt the interpretation of the Rabbins, who say the word is applied to those animals whose double members, feet, ears, &c. are disproportionately long; as kolut, means too short. Bochart. C. --- Voluntarily, for the use of the priests, but not for any sacrifice, v. 21. D.

↑ 23

Lévitique 22:24

Ver. 24. Bruised. Heb. does not specify what part, no more than the Syr. or Arab. versions; but the Sept., Chal., Rabbins, and most commentators agree with us. --- Do any, &c. ( faciatis. ) You shall not sacrifice (Syriac) any thing that is rendered unfit to propagate its kind: neither shall you reduce either man or beast to that condition. Josephus c. Apion ii. Rabbins.

↑ 24

Lévitique 22:25

Ver. 25. Bread, which always accompanies the sacrifices for sin. Holocausts might be offered by the Gentiles, 2 Mac. iii. 3. 1 Esd. vi. 9. Josep. Ant. xviii. 7.

Seld. Jur. 4. 7. --- Them. To reconcile this with v. 18, we must understand because in the sense of in as much as; they are all corrupted, when contrary to these regulations. The strangers shall not be allowed to offer any blemished victim. Heb. "Neither from the hand of a stranger shall you offer the bread (or victims) of your God of any of these; because...blemishes are in them: they shall not be accepted (by God) for you (or them)." The Chal. and other versions explain it in the same sense. Presents of gold, &c. were accepted, and kept in the temple. The family of Augustus shewed their generosity in this respect.

Philo Legat. C. --- Strangers, or pagans, could not offer victims, but they might give money to purchase them. T.

↑ 25

Lévitique 22:27

Ver. 27. Lord. In this and the following verses, we are taught a lesson of humanity. Tert. --- The Romans did not offer sheep or goats till they were eight days old: though the Jews were at liberty to sacrifice them after that term, they generally waited till they were thirty days old. C.

↑ 27

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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