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Exode

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Si un homme dérobe un bœuf ou un agneau, et qu’il l’égorge ou le vende, il restituera cinq bœufs pour le bœuf et quatre agneaux pour l’agneau. Voir aussi: 2 Samuel 12:6 Luc 19:8 Proverbes 6:31Si le voleur est surpris dérobant avec effraction, et qu’il soit frappé et meure, on ne sera point coupable de meurtre envers lui; Voir aussi: Matthieu 24:43 Matthieu 6:19-20 Nombres 35:27mais si le soleil est levé, on sera coupable de meurtre envers lui. Il fera restitution; s’il n’a rien, il sera vendu pour son vol; Voir aussi: Exode 21:2 Juges 2:14 Matthieu 18:25si ce qu’il a dérobé, bœuf, âne, ou agneau, se trouve encore vivant entre ses mains, il fera une restitution au double. Voir aussi: Exode 22:1 Exode 22:7 Exode 21:16Si un homme fait du dégât dans un champ ou dans une vigne, et qu’il laisse son bétail paître dans le champ d’autrui, il donnera en dédommagement le meilleur produit de son champ et de sa vigne. Voir aussi: Exode 21:34 Exode 22:3 Job 20:18Si un feu éclate et rencontre des épines, et que du blé en gerbes ou sur pied, ou bien le champ, soit consumé, celui qui a causé l’incendie sera tenu à un dédommagement. Voir aussi: Exode 22:9 2 Samuel 14:30-31 Exode 21:33-34Si un homme donne à un autre de l’argent ou des objets à garder, et qu’on les vole dans la maison de ce dernier, le voleur fera une restitution au double, dans le cas où il serait trouvé. Voir aussi: Exode 22:4 Proverbes 6:30-31Si le voleur ne se trouve pas, le maître de la maison se présentera devant Dieu, pour déclarer qu’il n’a pas mis la main sur le bien de son prochain. Voir aussi: Exode 22:28 Exode 21:6 Deutéronome 16:18Dans toute affaire frauduleuse concernant un bœuf, un âne, un agneau, un vêtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira: C’est cela! — la cause des deux parties ira jusqu’à Dieu; celui que Dieu condamnera fera à son prochain une restitution au double. Voir aussi: Deutéronome 25:1 Nombres 5:6-7 Exode 22:4Si un homme donne à un autre un âne, un bœuf, un agneau, ou un animal quelconque à garder, et que l’animal meure, se casse un membre, ou soit enlevé, sans que personne l’ait vu, Voir aussi: Luc 12:48 Genèse 39:8 Luc 16:11le serment au nom de l’Éternel interviendra entre les deux parties, et celui qui a gardé l’animal déclarera qu’il n’a pas mis la main sur le bien de son prochain; le maître de l’animal acceptera ce serment, et l’autre ne sera point tenu à une restitution. Voir aussi: Hébreux 6:16 Proverbes 30:9 Lévitique 6:3Mais si l’animal a été dérobé chez lui, il sera tenu vis-à-vis de son maître à une restitution. Voir aussi: Genèse 31:39 Exode 22:7Si l’animal a été déchiré, il le produira en témoignage, et il ne sera point tenu à une restitution pour ce qui a été déchiré. Voir aussi: Michée 5:8 Ézéchiel 4:14 Amos 3:12Si un homme emprunte à un autre un animal, et que l’animal se casse un membre ou qu’il meure, en l’absence de son maître, il y aura lieu à restitution. Voir aussi: Deutéronome 23:19-20 Luc 6:35 Exode 21:34Si le maître est présent, il n’y aura pas lieu à restitution. Si l’animal a été loué, le prix du louage suffira. Voir aussi: Zacharie 8:10Si un homme séduit une vierge qui n’est point fiancée, et qu’il couche avec elle, il paiera sa dot et la prendra pour femme. Voir aussi: Deutéronome 22:28-29 Genèse 34:2-4Si le père refuse de la lui accorder, il paiera en argent la valeur de la dot des vierges. Voir aussi: Genèse 34:12 1 Samuel 18:25 Deutéronome 7:3-4Tu ne laisseras point vivre la magicienne. Voir aussi: Lévitique 20:27 Deutéronome 18:10-11 1 Samuel 28:3Quiconque couche avec une bête sera puni de mort. Voir aussi: Deutéronome 27:21 Lévitique 18:23 Lévitique 20:15-16Celui qui offre des sacrifices à d’autres dieux qu’à l’Éternel seul sera voué à l’extermination. Voir aussi: Deutéronome 17:2-5 Deutéronome 18:20 Nombres 25:7-8Tu ne maltraiteras point l’étranger, et tu ne l’opprimeras point; car vous avez été étrangers dans le pays d’Égypte. Voir aussi: Exode 23:9 Deutéronome 10:19 Lévitique 19:33Tu n’affligeras point la veuve, ni l’orphelin. Voir aussi: Deutéronome 24:17 Isaïe 1:17 Isaïe 1:23Si tu les affliges, et qu’ils viennent à moi, j’entendrai leurs cris; Voir aussi: Psaumes 18:6 Psaumes 10:17-18 Luc 18:7ma colère s’enflammera, et je vous détruirai par l’épée; vos femmes deviendront veuves, et vos enfants orphelins. Voir aussi: Psaumes 109:9 Jérémie 15:8 Psaumes 90:11Si tu prêtes de l’argent à mon peuple, au pauvre qui est avec toi, tu ne seras point à son égard comme un créancier, tu n’exigeras de lui point d’intérêt. Voir aussi: Lévitique 25:35-37 Psaumes 15:5 Deutéronome 23:19-20Si tu prends en gage le vêtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil; Voir aussi: Proverbes 20:16 Amos 2:8 Deutéronome 24:6car c’est sa seule couverture, c’est le vêtement dont il s’enveloppe le corps: dans quoi coucherait-il? S’il crie à moi, je l’entendrai, car je suis miséricordieux. Voir aussi: Exode 34:6 Psaumes 86:15 2 Chroniques 30:9Tu ne maudiras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple. Voir aussi: Actes des Apôtres 23:5 Ecclésiaste 10:20 Jude 1:8Tu ne différeras point de m’offrir les prémices de ta moisson et de ta vendange. Tu me donneras le premier-né de tes fils. Voir aussi: Exode 23:16 Exode 13:2 Exode 23:19Tu me donneras aussi le premier-né de ta vache et de ta brebis; il restera sept jours avec sa mère; le huitième jour, tu me le donneras. Voir aussi: Lévitique 22:27 Deutéronome 15:19 Lévitique 12:3Vous serez pour moi des hommes saints. Vous ne mangerez point de chair déchirée dans les champs: vous la jetterez aux chiens. Voir aussi: Ézéchiel 4:14 Lévitique 19:2 Lévitique 22:8

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 18

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Exode 22:1

Ver. 1. Five oxen; because they are of greater value than sheep. Theodor. --- As these things may easily be stolen, a heavier fine is imposed than on those who steal money. The Scythians punish theft with the utmost severity. Grot. --- All these punishments, till the 25th chapter, were inflicted by the judge. T.

↑ 1

Exode 22:2

Ver. 2. Blood. The reason is, because it could not easily be known whether the thief had not a design upon the life of the people in the house; and therefore, the law gave them authority to defend themselves. But they were not authorized to kill the thief designedly. the laws of Athens and of Rome, permitted nocturnal robbers to be slain, at least when they came armed. Plato de leg. ix. &c. To defend our goods or honour, by killing the aggressor, is contrary to justice and reason. C.

↑ 2

Exode 22:4

Ver. 4. Double. This is an exception from the general law, v. 1, (C.) because he can more easily make restitution, as he has not sold or destroyed the thing. D.

↑ 4

Exode 22:8

Ver. 8. Gods. "In the presence of the Lord." Sept.

↑ 8

Exode 22:9

Ver. 9. Damage. Heb. "thing lost, which another challengeth.…and whom the judges condemn, he," &c. If the person who had deposited a thing, pretended that the one produced was not the same, or not equally good, and failed in proving the charge, he was liable to pay double its value.

↑ 9

Exode 22:12

Ver. 12. Stealth, of the person to whom it was entrusted, or by his connivance, as the Hebrew mamu, ( de cum eo) "from with him," intimates. M.

↑ 12

Exode 22:13

Ver. 13. Slain. Or any part of its mangled remains, in proof of his assertion. Syr.

↑ 13

Exode 22:14

Ver. 14. Restitution. It is to be presumed he was guilty of some negligence. C.

↑ 14

Exode 22:15

Ver. 15. Especially, &c. This is a third case, in which the person who lends, suffers all the loss, in consideration of the money which he had received.

Others explain, "If he be a hired servant, he shall pay out of his wages." Syr.

Grotius.

↑ 15

Exode 22:17

Ver. 17. Money. Fifty sicles, as it is expressed, Deut. xxi. 29. If the maid were of high birth, the magistrates might inflict other punishments on the seducer.

↑ 17

Exode 22:18

Ver. 18. Wizards. Heb. "a witch." Women are more given to such delusions, which imply an apostacy from God to serve the devil, and disturb the republic.

↑ 18

Exode 22:20

Ver. 20. Death. Heb. "shall be anathema," ( erom) which denotes utter destruction both of the person and of his goods. Jonat. 1 K. xv. 3.

↑ 20

Exode 22:21

Ver. 21. Were strangers. The Celtes punished with death the murderer of a stranger, which they only banished him who murdered a citizen. C.

↑ 21

Exode 22:24

Ver. 24. Fatherless. Thus God will retaliate upon the oppressors of the poor. H.

↑ 24

Exode 22:25

Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.

Ver. 25. Poor. Such are often most in want. Usury is not lawful, even with respect to the rich.

The Heb. terms it a bite. M. --- "What is usury, said Cato, but to kill a man." The Romans required thieves to restore double, but usurers were to render four times as much as they had taken. Varro Rustic. i. --- Restitution is prescribed, 2

Esd. v. 11. Some Calvinists have stood up in its defence, in opposition to the Scriptures, fathers, and Councils of the Catholic Church.

Lend, hoping to gain nothing by it. Lu. vi. 35. "Let him who loves money,...lend (in the persons of the poor) to Him who says, Give, and it shall be given to you.

" S. Leo ser. The Jews themselves have reprobated usury in any use. C.

↑ 25

Exode 22:28

Ver. 28. Gods. Judges, priests, &c. Josephus and Philo say, we must not speak ill of strange gods, lest the Gentiles should take occasion to blaspheme the true God, and that we may be farther removed from the danger of taking the name of God in vain, and losing that respect which we owe to it.

↑ 28

Exode 22:29

Ver. 29. Tithes. Heb. "thy plentitude, (first-fruits and tithes) and thy tears;" (or liquors distilled from odoriferous trees) in a word, all that is most excellent.

Censorinus (de die nat.) says, excellently well: "They who acknowledged that they had received food, a country, light, and even their very persons, from the bounty of the gods, failed not to consecrate a part of all to the gods,...to the temples and chapels, where they worshipped them." C.

↑ 29

Exode 22:31

Ver. 31. Beasts. "Wild beasts." Sept. --- This was to encourage humanity.

Theodoret.

↑ 31

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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