AI-generated illustration: a wooden lyre resting on a mossy rock beside a misty lake at sunrise. — Généré par IA

Psaumes

107

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Voix de synthèse (IA)

Louez l’Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours! Voir aussi: 1 Chroniques 16:34 Psaumes 106:1 2 Chroniques 7:3Qu’ainsi disent les rachetés de l’Éternel, Ceux qu’il a délivrés de la main de l’ennemi, Voir aussi: 1 Pierre 1:18-19 Luc 1:74 Galates 3:13Et qu’il a rassemblés de tous les pays, De l’orient et de l’occident, du nord et de la mer! Voir aussi: Psaumes 106:47 Isaïe 43:5-6 Apocalypse 5:9Ils erraient dans le désert, ils marchaient dans la solitude, Sans trouver une ville où ils pussent habiter. Voir aussi: Deutéronome 32:10 Ézéchiel 34:6 Ézéchiel 34:12Ils souffraient de la faim et de la soif; Leur âme était languissante. Voir aussi: Marc 8:2-3 Juges 15:18-19 Lamentations 2:19Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses; Voir aussi: Psaumes 50:15 Psaumes 91:15 Hébreux 4:15-16Il les conduisit par le droit chemin, Pour qu’ils arrivassent dans une ville habitable. Voir aussi: Jérémie 31:9 Psaumes 77:20 Esdras 8:21-23Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme! Voir aussi: Psaumes 147:1 Psaumes 107:31 Daniel 4:2-3Car il a satisfait l’âme altérée, Il a comblé de biens l’âme affamée. Voir aussi: Matthieu 5:6 Jérémie 31:25 Psaumes 34:10Ceux qui avaient pour demeure les ténèbres et l’ombre de la mort Vivaient captifs dans la misère et dans les chaînes, Voir aussi: Luc 1:79 Michée 7:8 Matthieu 4:16Parce qu’ils s’étaient révoltés contre les paroles de Dieu, Parce qu’ils avaient méprisé le conseil du Très-Haut. Voir aussi: Psaumes 106:43 Proverbes 1:25 Romains 1:28Il humilia leur cœur par la souffrance; Ils succombèrent, et personne ne les secourut. Voir aussi: Psaumes 22:11 Exode 5:18-19 Luc 15:14-17Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses; Voir aussi: Psaumes 107:28 Psaumes 107:6 Psaumes 18:6Il les fit sortir des ténèbres et de l’ombre de la mort, Et il rompit leurs liens. Voir aussi: Isaïe 42:16 Psaumes 116:16 Éphésiens 5:8Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme! Voir aussi: Psaumes 107:21 Psaumes 116:17-19 Psaumes 107:8Car il a brisé les portes d’airain, Il a rompu les verrous de fer. Voir aussi: Isaïe 45:1-2 Juges 16:3 Michée 2:13Les insensés, par leur conduite coupable Et par leurs iniquités, s’étaient rendus malheureux. Voir aussi: Lamentations 3:39 Proverbes 1:22 Nombres 11:33-34Leur âme avait en horreur toute nourriture, Et ils touchaient aux portes de la mort. Voir aussi: Psaumes 9:13 Psaumes 88:3 Job 33:19-22Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses; Voir aussi: Psaumes 78:34-35 Psaumes 34:4-6 Psaumes 30:8-12Il envoya sa parole et les guérit, Il les fit échapper de la fosse. Voir aussi: Matthieu 8:8 Psaumes 103:3-4 Psaumes 147:15Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme! Voir aussi: Psaumes 107:8 Luc 17:18 Psaumes 66:5Qu’ils offrent des sacrifices d’actions de grâces, Et qu’ils publient ses œuvres avec des cris de joie! Voir aussi: Psaumes 50:14 Psaumes 118:17 Psaumes 9:11Ceux qui étaient descendus sur la mer dans des navires, Et qui travaillaient sur les grandes eaux, Voir aussi: Psaumes 48:7 Apocalypse 18:17 Isaïe 42:10Ceux-là virent les œuvres de l’Éternel Et ses merveilles au milieu de l’abîme. Voir aussi: Psaumes 95:5 Psaumes 104:24-27 Job 38:8-11Il dit, et il fit souffler la tempête, Qui souleva les flots de la mer. Voir aussi: Jonas 1:4 Matthieu 8:24 Psaumes 148:8Ils montaient vers les cieux, ils descendaient dans l’abîme; Leur âme était éperdue en face du danger; Voir aussi: Psaumes 22:14 Psaumes 119:28 Nahum 2:10Saisis de vertige, ils chancelaient comme un homme ivre, Et toute leur habileté était anéantie. Voir aussi: Job 12:25 Isaïe 19:14 Isaïe 19:3Dans leur détresse, ils crièrent à l’Éternel, Et il les délivra de leurs angoisses; Voir aussi: Matthieu 8:25 Psaumes 107:13 Psaumes 107:19Il arrêta la tempête, ramena le calme, Et les ondes se turent. Voir aussi: Matthieu 8:26 Psaumes 65:7 Luc 8:23-25Ils se réjouirent de ce qu’elles s’étaient apaisées, Et l’Éternel les conduisit au port désiré. Voir aussi: Jean 6:21Qu’ils louent l’Éternel pour sa bonté, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l’homme! Voir aussi: Psaumes 103:2 Psaumes 107:8 Apocalypse 15:3Qu’ils l’exaltent dans l’assemblée du peuple, Et qu’ils le célèbrent dans la réunion des anciens! Voir aussi: Psaumes 22:25 Psaumes 22:22 Psaumes 46:10Il change les fleuves en désert, Et les sources d’eaux en terre desséchée, Voir aussi: Isaïe 50:2 Isaïe 42:15 Amos 4:7-8Le pays fertile en pays salé, A cause de la méchanceté de ses habitants. Voir aussi: Genèse 13:10 Genèse 14:3 Deutéronome 29:23-28Il change le désert en étang, Et la terre aride en sources d’eaux, Voir aussi: Psaumes 114:8 Isaïe 35:6-7 Isaïe 41:17-19Et il y établit ceux qui sont affamés. Ils fondent une ville pour l’habiter; Voir aussi: Luc 1:53 Psaumes 107:7 Actes des Apôtres 17:26Ils ensemencent des champs, plantent des vignes, Et ils en recueillent les produits. Voir aussi: 1 Corinthiens 3:7 2 Corinthiens 9:10 Isaïe 37:30Il les bénit, et ils deviennent très nombreux, Et il ne diminue point leur bétail. Voir aussi: Exode 1:7 Genèse 12:2 Genèse 17:20Sont-ils amoindris et humiliés Par l’oppression, le malheur et la souffrance; Voir aussi: 2 Rois 10:32 Exode 2:23-24 2 Chroniques 15:5-6Verse-t-il le mépris sur les grands, Les fait-il errer dans des déserts sans chemin, Voir aussi: Job 12:24 Job 12:21 Daniel 4:33Il relève l’indigent et le délivre de la misère, Il multiplie les familles comme des troupeaux. Voir aussi: 1 Samuel 2:8 Job 21:11 1 Samuel 2:21Les hommes droits le voient et se réjouissent, Mais toute iniquité ferme la bouche. Voir aussi: Job 22:19 Psaumes 63:11 Romains 3:19Que celui qui est sage prenne garde à ces choses, Et qu’il soit attentif aux bontés de l’Éternel. Voir aussi: Osée 14:9 Jérémie 9:12 Psaumes 64:9

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 27

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Numérotation Douay-Rheims : Psaume 106

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Introduction au chapitre

PSALM CVI. (CONFITEMINI DOMINO.)

All are invited to give thanks to God for his perpetual providence over men.

Psaumes 106:1

Ver. 1. Alleluia. S. Aug. repeats this word. But it occurs in the Heb. &c. at the end of the preceding psalm, of which this is a continuation, shewing how God pardoned his people, and delivered them from captivity, (C.) and mankind from sin. H. Fathers Bert. --- Glory. Lit.

"confess" your sins, thay you may praise God, (Ps. cv. H.) and adore his mercy and providence.

↑ 1

Psaumes 106:2

Ver. 2. Countries. The Jews from Babylon, and all who were redeemed by Christ. C. --- He was promised immediately after the fall. W.

↑ 2

Psaumes 106:3

Ver. 3. Sea. Heb. miyam, for which we should read imim "the right," denoting the south. C. ---

But the sea, or ocean, is properly used in the same sense. Bert. --- The Ammonites, Philistines, Syrians, and Idumeans, from these four quarters, often reduced the Israelites to servitude, under the judges. Houbig. --- From all parts, the Jews of the ten tribes returned in the reigns of Darius and Alexander.

C. Diss. --- But the texts which are applied to this event speak rather of the conversion of the Gentiles, which the prophet has here in view. Bert. --- None are excluded from the benefits of this redemption, but by their own fault. W.

↑ 3

Psaumes 106:4

Ver. 4. Habitation. So were the Jews distressed at Babylon, (C.) as many are forced to wander in the world, and all are involved in sin. W.

↑ 4

Psaumes 106:5

Ver. 5. Hungry. As both Jews and Gentiles were for the word of God, (Amos viii.

11.) when Christ appeared. H. --- Their wants cried aloud, (S. Aug.) though they sought him not. Isai. lxv.

1. Bert. --- Those who call upon God are relieved by him, in the manner which is most for their welfare. W.

↑ 5

Psaumes 106:8

Ver. 8. Mercies. We are unworthy to open our mouths. This chorus is repeated, (v. 15. 21. 31.) by the people, after the Levites had sung the intermediate sentences. C. --- The v. 6. 9. 13. 19. are of the same nature, and refer to different sorts of calamities. Bert. --- All the benefits of God, proceeding from his mercy, and not from man's deserts, praise him. W.

↑ 8

Psaumes 106:10

Ver. 10. Darkness. This second allegory represents the condition of the captives, and of mankind, before Christ's coming. C. --- The former enjoyed some liberty, Jer. xxix. 5. --- But the latter were most miserable, (Matt. ix. 15.

Lu. iv. 18.) and of these the words are most naturally explained. Bert.

↑ 10

Psaumes 106:11

Ver. 11. Exasperated. Heb. "changed, or frustrated." This is the source of all misery, (C.) as calamities are commonly inflicted on account of sin. W.

↑ 11

Psaumes 106:12

Ver. 12. Labours. There were slaves of various descriptions: some were confined to hard labour, and chained down at night. C.

↑ 12

Psaumes 106:14

Ver. 14. Bonds. Of their passions. See S. Aug. Conf. viii. 11. H.

↑ 14

Psaumes 106:17

Ver. 17. Iniquity. Making them alter their conduct. Hebrew seems less correct:

"they are foolish on account of their way, and they," &c. Illness is sent to punish sin. Job xxxiii. 19. Matt. ix. 2.

Jo. v. 14. C.

↑ 17

Psaumes 106:20

Ver. 20. Word. Jesus Christ, according to the prophetical sense, adopted by the Fathers, (S. Atha.

or. 3. &c.) though it literally implies, that at God's command the sick were healed. Matt. viii. 7.

--- This allegory again represents the state of captivity. C.

↑ 20

Psaumes 106:22

Ver. 22. Praise. Instead of victims. Ps. xxvi. &c.

↑ 22

Psaumes 106:23

Ver. 23. Down to the sea, &c. Captivity is here compared to a tempest. C. ---

The apostles carry the tidings of salvation to all places. Persecutions are raised; but God grants peace to his Church under Constantine. Euseb.

↑ 23

Psaumes 106:24

Ver. 24. Deep. The fury of tempests. Various nations, and the treasures of the deep. M.

↑ 24

Psaumes 106:26

Ver. 26. Heavens. So Virgil says:

Tollimur in cælum curvato gurgite & iidem

Subductâ ad Manes imos descendimus undâ. Æn. iii.

↑ 26

Psaumes 106:27

Ver. 27. Up. They knew not how to proceed. Ambiguis ars stupet ipsa malis. C.

↑ 27

Psaumes 106:29

Ver. 29. Breeze. Heb. "silence, or calm."

↑ 29

Psaumes 106:30

Ver. 30. For. Even to Jerusalem. C.

↑ 30

Psaumes 106:31

Ver. 31. Men. We must thank God for having enabled us to repent, v. 8. W.

↑ 31

Psaumes 106:33

Ver. 33. Wilderness. God caused his people to pass through the Red Sea, and the Jordan, to possess the fruitful country of Chanaan, part of which had been cursed for the crimes of the Sodomites. H. --- He has punished Babylon, (Jer.

xxv. 12.) made a straight road from his people, (Is. xxxv. 8.) and enabled them to cultivate their country again, v. 41. C. --- The synagogue has been abandoned, and the Church chosen. Bert. --- The power of God is displayed, who caused the land of promise to be more fertile for his people, which is now very barren. W.

↑ 33

Psaumes 106:34

Ver. 34. Barrenness. Or "saltness." H. --- He alludes to the environs of Sodom.

Gen. xiii. 10.

and xix. 24. W.

↑ 34

Psaumes 106:37

Ver. 37. Of birth. A plentiful crop, facient fruges germina. S. Jer. C. ---

Abundance of fruit shall grow in some places, while others are punished on account of sin. W.

↑ 37

Psaumes 106:40

Ver. 40. Princes. Jochonias was humbled, (H.) and exalted, with Daniel, &c. 4 K.

xxv. 27.

Others explain it of Nabuchodonosor and Baltasar, who were reduced to the state of ignominy and death. C. --- The Jews experienced the greatest miseries at the last siege of Jerusalem. Bert.

↑ 40

Psaumes 106:41

Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.

Ver. 41. Sheep. The Gentiles took the place of the obstinate Jews. S. Aug.

↑ 41

Psaumes 106:42

Ver. 42. Mouth. The psalmist saw Babylon before its ruin, (C.) at least in spirit.

God's judgment strengthen virtue, and repress the wicked. H. The propagation of the gospel put to silence the oracles of the pagans. Bert.

↑ 42

Psaumes 106:43

Ver. 43. Lord. This is the part of wisdom, and deserves our serious consideration, (H.) as Osee (xiv. 10.) and our Saviour admonish. Matt. xi. 15.

and xiii. 9. Mar. iv. 9. &c.

↑ 43

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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