AI-generated illustration: a vast starry night sky above dark hills, the first glow of dawn on the horizon. — Généré par IA

Job · LSG

Job

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Voix de synthèse (IA)

Voici, mon œil a vu tout cela, Mon oreille l’a entendu et y a pris garde. Voir aussi: Job 5:9-16 Job 8:8-10 Psaumes 78:3-4Ce que vous savez, je le sais aussi, Je ne vous suis point inférieur. Voir aussi: Job 12:3 2 Corinthiens 11:16-18 2 Corinthiens 12:11Mais je veux parler au Tout-Puissant, Je veux plaider ma cause devant Dieu; Voir aussi: Isaïe 41:21 Job 9:3 Job 13:22Car vous, vous n’imaginez que des faussetés, Vous êtes tous des médecins de néant. Voir aussi: Psaumes 119:69 Jérémie 6:14 Jérémie 8:22Que n’avez-vous gardé le silence? Vous auriez passé pour avoir de la sagesse. Voir aussi: Proverbes 17:28 Jacques 1:19 Ecclésiaste 5:3Écoutez, je vous prie, ma défense, Et soyez attentifs à la réplique de mes lèvres. Voir aussi: Job 34:2 Job 21:2-3 Proverbes 8:6-7Direz-vous en faveur de Dieu ce qui est injuste, Et pour le soutenir alléguerez-vous des faussetés? Voir aussi: Job 36:4 Job 27:4 Job 11:2-4Voulez-vous avoir égard à sa personne? Voulez-vous plaider pour Dieu? Voir aussi: Proverbes 24:23 Exode 23:2-3 Job 32:21S’il vous sonde, vous approuvera-t-il? Ou le tromperez-vous comme on trompe un homme? Voir aussi: Galates 6:7-8 Jérémie 17:10 Psaumes 44:21Certainement il vous condamnera, Si vous n’agissez en secret que par égard pour sa personne. Voir aussi: Jacques 2:9 Psaumes 50:21-22 Psaumes 82:2Sa majesté ne vous épouvantera-t-elle pas? Sa terreur ne tombera-t-elle pas sur vous? Voir aussi: Job 31:23 Psaumes 119:120 Exode 15:16Vos sentences sont des sentences de cendre, Vos retranchements sont des retranchements de boue. Voir aussi: Psaumes 102:12 Isaïe 26:14 Psaumes 34:16Taisez-vous, laissez-moi, je veux parler! Il m’en arrivera ce qu’il pourra. Voir aussi: Job 7:11 Job 13:5 Job 10:1Pourquoi saisirais-je ma chair entre les dents? J’exposerai plutôt ma vie. Voir aussi: Juges 12:3 Psaumes 119:109 Job 18:4Voici, il me tuera; je n’ai rien à espérer; Mais devant lui je défendrai ma conduite. Voir aussi: Psaumes 23:4 Job 19:25-28 Job 23:10Cela même peut servir à mon salut, Car un impie n’ose paraître en sa présence. Voir aussi: Isaïe 12:1-2 Psaumes 118:21 Isaïe 33:14Écoutez, écoutez mes paroles, Prêtez l’oreille à ce que je vais dire. Voir aussi: Job 13:6 Job 33:1 Job 21:2Me voici prêt à plaider ma cause; Je sais que j’ai raison. Voir aussi: Job 23:4 Job 9:2-3 Job 9:20Quelqu’un disputera-t-il contre moi? Alors je me tais, et je veux mourir. Voir aussi: Isaïe 50:7-8 Job 33:5-7 Jérémie 20:9Seulement, accorde-moi deux choses Et je ne me cacherai pas loin de ta face: Voir aussi: Job 9:34-35 Psaumes 139:12 Genèse 3:8-10Retire ta main de dessus moi, Et que tes terreurs ne me troublent plus. Voir aussi: Job 33:7 Psaumes 39:10 Job 9:34Puis appelle, et je répondrai, Ou si je parle, réponds-moi! Voir aussi: Job 14:15 Job 38:3 Job 9:16Quel est le nombre de mes iniquités et de mes péchés? Fais-moi connaître mes transgressions et mes péchés. Voir aussi: Psaumes 139:23 Psaumes 44:20-21 Job 36:8-9Pourquoi caches-tu ton visage, Et me prends-tu pour ton ennemi? Voir aussi: Job 19:11 Lamentations 2:5 Psaumes 13:1Veux-tu frapper une feuille agitée? Veux-tu poursuivre une paille desséchée? Voir aussi: Lévitique 26:36 Job 21:18 Job 14:3Pourquoi m’infliger d’amères souffrances, Me punir pour des fautes de jeunesse? Voir aussi: Psaumes 25:7 Jean 5:14 Psaumes 88:3-18Pourquoi mettre mes pieds dans les ceps, Surveiller tous mes mouvements, Tracer une limite à mes pas, Voir aussi: Job 33:11 Job 14:16 Job 16:9Quand mon corps tombe en pourriture, Comme un vêtement que dévore la teigne? Voir aussi: Psaumes 39:11 Job 4:19 Nombres 12:12

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 21

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Job 13:1

Ver. 1. All, without your information. C.

↑ 1

Job 13:3

Ver. 3. Reason. Heb. "to dispute with, or before God," concerning the matter which we have in hand. He appeals to God, as to the judge of all.

↑ 3

Job 13:4

Ver. 4. Having. Heb. "But ye are sewers of lies." C. --- Sept. "unskilful surgeons, (who, instead of sewing up a wound, increase it) and all of you doctors of evil;" vain empirics. --- Maintainers.

Prot. "ye are all physicians of no value." H.

↑ 4

Job 13:5

Ver. 5. Men. Prov. xvii. 28. If you had been silent, you might still have had the reputation of wisdom. C.

↑ 5

Job 13:6

Ver. 6. Judgment. Heb. "pleading" before our common judge. H.

↑ 6

Job 13:8

Ver. 8. Accept. Heb. "will you not be seized with fear?" Olympiodorus translates, "will you stad in his presence, and dispute with him?" C. --- Sept.

"Are you sent to be judges?" &c. or, do you suppose that you hope to gain his favour? C. --- He knows the state of my soul best; then I myself: but you are quite in the dark. W.

↑ 8

Job 13:9

Ver. 9. Or. Heb. "Is it good that he should examine you, would you escape?" C.

↑ 9

Job 13:10

Ver. 10. His. Heb. "persons." Because you see me afflicted, you infer that I am guilty; and think this mode of judging most honourable to God, whom you wish thus to please. H. --- But he stands not in need of lies; (C.) and something farther is still to be proved. H. --- You judge rashly, as if you designed to please a prince, (M.) without examining the cause of the accused. H.

↑ 10

Job 13:12

Ver. 12. Necks. Sept. "body." Heb. also, (H.) "heights," (C.) or "fortifications."

Grotius.

↑ 12

Job 13:13

Ver. 13. Whatsoever. Heb. "come what will. " Sept. "that my anger may cease."

↑ 13

Job 13:14

Ver. 14. Why you seem to ask do I thus eagerly desire to die, (H.) as if I wear tearing my own flesh, and exposing my soul to danger, (W.) like a madman? T.

--- Is it not better for me to address myself to God, that he would hasten my departure, than thus to tear my flesh with my teeth? C. --- Some have supposed that Job really did so in extreme anguish, (V. Bede) the leprosy occasioning such an insupportable irritation. H. --- But the expression insinuates an interior anguish or despair; (Isai. xlix. 26.) in which sense Pythagoras enjoins, "no to eat the heart." ---

Hands, in imminent danger of death. Ps. cxviii. 109. --- S. Gregory explains it in a moral sense:

"It is to manifest the intention of the heart by the actions." H.

↑ 14

Job 13:15

Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.

Ver. 15. In him. Heb. lu is read, though lo, "not," is written in the Heb. text. H. ---

Protestants,

&c. follow the sense of the Vulgate, and Junius comes to the same, as he reads lo with an interrogation: "Should I not hope in him?" Luther and the Belgic version go astray: "Behold he shall kill me, and I cannot expect," or hope; I am resolved to die: which words indicate "extreme impatience."

Amama. --- Sept. "If the powerful (or Lord) lay [not] hands on me, since it is commenced? No: but I shall speak and arraign [you] before him," &c. The words not and you are thus placed in Grabe's edition. H. --- Ways. I do not pretend that I am quite blameless. C. ---

Prot. "I will maintain (Marg. prove or argue) mine own ways before him." H. --- I will hope, like Abraham, even against hope, to shew that I am not actuated by despair: yet I will continue to declare my innocence, v. 16. T.

↑ 15

Job 13:16

Ver. 16. Hypocrite. If I were such, I should not dare to appeal so boldly to his tribunal. C.

↑ 16

Job 13:17

Ver. 17. Truths. Lit. "riddles" to you. Heb. achavathi, (H.) means "instructions,"

&c. C.

↑ 17

Job 13:18

Ver. 18. Just. He was in extreme anguish, yet still trusted in God. W.

↑ 18

Job 13:19

Ver. 19. Peace. It will be some consolation to explain my reasons. If I am fairly overcome, I shall die with more content. C.

↑ 19

Job 13:20

Ver. 20. Only. He makes the same petition to God as C. ix. 34. and xxxiii. 7. H.

↑ 20

Job 13:23

Ver. 23. Offences, which might be hidden to Job himself. W. --- He speaks to God with the freedom which he had requested, desiring to know if he were really guilty, (C.) that he might give glory to him, (H.) by an humble confession.

↑ 23

Job 13:26

Ver. 26. Bitter. The judge wrote down the sentence; which he read, or gave to his officer. C. ---

Youth, for which I thought I had satisfied. H.

↑ 26

Job 13:27

Ver. 27. Stocks, in which the person's legs were sometimes stretched to the sixth hole; (C.) at other times, the neck was confined. M. --- Some translate the Heb. "in the mud," which agrees with the other part of the verse. --- Steps. Heb.

and Sept. "roots," or ankles, which retain the prints made by the stocks.

↑ 27

Job 13:28

Ver. 28. Rottenness. Sept. "an old vessel," or skin, to contain wine, &c. C. ---

My condition might excite pity. M.

↑ 28

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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