AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams. — Généré par IA

Sophonie

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Voix de synthèse (IA)

Rentrez en vous-mêmes, examinez-vous, Nation sans pudeur, Voir aussi: Joël 1:14 2 Chroniques 20:4 Néhémie 8:1Avant que le décret s’exécute Et que ce jour passe comme la balle, Avant que la colère ardente de l’Éternel fonde sur vous, Avant que le jour de la colère de l’Éternel fonde sur vous! Voir aussi: Nahum 1:6 Psaumes 1:4 Lamentations 4:11Cherchez l’Éternel, vous tous, humbles du pays, Qui pratiquez ses ordonnances! Recherchez la justice, recherchez l’humilité! Peut-être serez-vous épargnés au jour de la colère de l’Éternel. Voir aussi: Amos 5:14-15 Isaïe 26:20-21 Psaumes 76:9Car Gaza sera délaissée, Askalon sera réduite en désert, Asdod sera chassée en plein midi, Ékron sera déracinée. Voir aussi: Zacharie 9:5-7 Amos 1:6-8 Jérémie 47:1-7Malheur aux habitants des côtes de la mer, à la nation des Kéréthiens! L’Éternel a parlé contre toi, Canaan, pays des Philistins! Je te détruirai, tu n’auras plus d’habitants. Voir aussi: Ézéchiel 25:16 Jérémie 47:7 Josué 13:3Les côtes de la mer seront des pâturages, des demeures pour les bergers, Et des parcs pour les troupeaux. Voir aussi: Ézéchiel 25:5 Isaïe 5:17 Isaïe 17:2Ces côtes seront pour les restes de la maison de Juda; C’est là qu’ils paîtront; Ils reposeront le soir dans les maisons d’Askalon; Car l’Éternel, leur Dieu, ne les oubliera pas, Et il ramènera leurs captifs. Voir aussi: Sophonie 3:20 Exode 4:31 Ézéchiel 39:25J’ai entendu les injures de Moab Et les outrages des enfants d’Ammon, Quand ils insultaient mon peuple Et s’élevaient avec arrogance contre ses frontières. Voir aussi: Psaumes 83:4-7 Ézéchiel 25:3-11 Amos 1:13C’est pourquoi, je suis vivant! Dit l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël, Moab sera comme Sodome, et les enfants d’Ammon comme Gomorrhe, Un lieu couvert de ronces, une mine de sel, un désert pour toujours; Le reste de mon peuple les pillera, Le reste de ma nation les possédera. Voir aussi: Isaïe 15:1-9 Isaïe 11:14 Deutéronome 29:23Cela leur arrivera pour leur orgueil, Parce qu’ils ont insulté et traité avec arrogance Le peuple de l’Éternel des armées. Voir aussi: Isaïe 16:6 Jérémie 48:29 Sophonie 2:8L’Éternel sera terrible contre eux, Car il anéantira tous les dieux de la terre; Et chacun se prosternera devant lui dans son pays, Dans toutes les îles des nations. Voir aussi: Zacharie 13:2 Michée 4:1-3 Zacharie 14:9-21Vous aussi, Éthiopiens, Vous serez frappés par mon épée. Voir aussi: Ézéchiel 30:4-9 Isaïe 20:4-5 Jérémie 46:9-10Il étendra sa main sur le septentrion, Il détruira l’Assyrie, Et il fera de Ninive une solitude, Une terre aride comme le désert. Voir aussi: Nahum 3:7 Nahum 3:18-19 Isaïe 10:12Des troupeaux se coucheront au milieu d’elle, Des animaux de toute espèce; Le pélican et le hérisson Habiteront parmi les chapiteaux de ses colonnes; Des cris retentiront aux fenêtres; La dévastation sera sur le seuil, Car les lambris de cèdre seront arrachés. Voir aussi: Isaïe 34:11-17 Amos 9:1 Isaïe 13:19-22Voilà donc cette ville joyeuse, Qui s’assied avec assurance, Et qui dit en son cœur: Moi, et rien que moi! Eh quoi! Elle est en ruines, C’est un repaire pour les bêtes! Tous ceux qui passeront près d’elle Siffleront et agiteront la main. Voir aussi: Ézéchiel 28:2 Isaïe 47:7-8 Isaïe 22:2

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 13

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Sophonie 2:1

Ver. 1. Together, in love. S. Jer. --- Heb. "gather" the wood or chaff, (C.) your wicked deeds, lest they prove the fuel of fire. C. i. 18. H. --- He addresses the Jews and all their neighbours. C. ---

Though you deserve no love, God will receive the penitent. W.

↑ 1

Sophonie 2:2

Ver. 2. The day. Heb. "to-day." C. --- Sept. "before you become as a passing flower." Prot.

" before the day pass as the chaff." H.

↑ 2

Sophonie 2:3

Ver. 3. Just. Heb. "justice." C. --- Sept. "righteousness, and answer the same."

H. --- Scarcely the innocent will escape. M. --- The prophet does not specify the crimes of the Philistines, as Ezechiel (xxv. 15.) does. C.

↑ 3

Sophonie 2:4

Ver. 4. Shall be, or "is." The prophets often represent future things as past, to shew the certainty of the event. The destruction of other cities by the Chaldees, gave the Jews to understand what they had to expect, as all sin must be punished sooner or later. W. --- Psammetichus, and his son, Nachao, probably fell upon these cities. C. --- The former besieged Azotus for twenty-nine years.

Herod. ii. 157. --- Afterwards Nabuchodonosor reduced the country, beginning with the house of God. Jer. xlvii. 4. Ezec. xxv. 15, &c. C.

↑ 4

Sophonie 2:5

Ver. 5. Coast. Lit. "line," (H.) with which land was measured. C. --- Reprobates.

Heb.

cerethim, (H.) or Cerethi, of whom David's guards were formed. C. --- Sept.

"people sprung the Cretans," whence some (Theod.) of the Philistines came, perhaps rather than from Cyprus, as was conjectured. Gen. x. 14. --- Chanaan.

So the Philistines are styled contemptuously. They adored the same idols.

Wisd. xii. 23.

↑ 5

Sophonie 2:6

Ver. 6. Shepherds. Merchants shall come no longer, the country being subdued by Nabuchodonosor, and by the Machabees. v. 7. --- Alexander ruined Gaza.

Curt. iv.

↑ 6

Sophonie 2:8

Ver. 8. Borders, helping the Chaldeans. This brought on their ruin. S. Jer. ---

They were always disposed to seize the country.

↑ 8

Sophonie 2:9

Ver. 9. Dryness. Sept. "Damascus shall be abandoned as a heap on the barn-floor, and disappearing for an age." H. --- This city is threatened with the rest.

Is. xvii. 1. C. --- Ever.

Sept. refer this to Damascus, others to Ammon, &c. H. --- The latter nations were in desolation for a long time; but had re-established themselves, when the Machabees reduced them again. Jer.

xlviii. and 1 Mac. v. 6.

↑ 9

Sophonie 2:11

Ver. 11. Own place. The Jewish religion could be practised only at Jerusalem, so that this is one of the most striking predictions of the conversion of the world. The Jews in vain attempt to restrain it to the captives returning. See S.

Jer. C. --- They shall inform many of the truth, and be the means of their conversion. H. --- But God shall be adored in every place. M.

↑ 11

Sophonie 2:12

Ver. 12. Ethiopians. Heb. Cushim, denotes also the Arabs, &c. who fell a prey to the Chaldeans.

↑ 12

Sophonie 2:13

Ver. 13. The beautiful city. Ninive, which was destroyed soon after this, viz. in the sixteenth year of the reign of Josias. Ch. A. 3378. --- Heb. "he shall make Ninive desolate." H. --- This famous and potent city was at last destroyed. W.

See Jonas iii. 4. C.

↑ 13

Sophonie 2:14

Ver. 14. Bittern and the urchin. Heb. kaath and kippod, are terms to us (H.) unknown. ---

Threshold. Heb. "the pomegranates," supposed to be an ornament of the doors. --- Raven. Sept.

also read arb better than choreb, "the desolation or the sword." See Is. xxxiv.

11. C. --- Chereb has both meanings, "a raven, or sword." S. Jer. --- I will. Heb.

"he has uncovered her cedar," (C.) her fine palaces and apartments. Sept. "for the cedar is its height, (or pride) this is the city given to evils, that," &c. H.

↑ 14

Sophonie 2:15

Ver. 15. Beside, or equal. This was true. Jonas i. 2. C. --- The founder intended that no city should ever equal it. Diod. ii. S. Jerom applies what is here said of Ninive to the Church in the times of antichrist, (Rondet.) or to a fallen soul. Any nation may abandon the faith: but the whole Church cannot fail. H.

↑ 15

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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