حزقی ایل · IRV-UR
حزقی ایل
29
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
दसवें बरस के दसवें महीने की बारहवीं तारीख़ को ख़ुदावन्द का कलाम मुझ पर नाज़िल हुआ: مزید دیکھیں: حزقی ایل 26:1حزقی ایل 29:17حزقی ایل 20:1कि 'ऐ आदमज़ाद, तू शाह — ए — मिस्र फ़िर'औन के ख़िलाफ़ हो, और उसके और तमाम मुल्क — ए — मिस्र के ख़िलाफ़ नबुव्वत कर مزید دیکھیں: حزقی ایل 6:2یرمیاہ 46:2-16یرمیاہ 44:30कलाम कर और कह, ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि “देख, ऐ शाह — ए — मिस्र फ़िर'औन, मैं तेरा मुख़ालिफ़ हूँ; उस बड़े घड़ियाल का जो अपने दरियाओं में लेट रहता है और कहता है कि 'मेरा दरिया-ए-नील मेरा ही है, और मैंने उसे अपने लिए बनाया है। مزید دیکھیں: یسعیاہ 27:1حزقی ایل 32:2یرمیاہ 44:30लेकिन मैं तेरे जबड़ों में काँटे अटकाऊँगा, और तेरी दरियाओं की मछलियाँ तेरी खाल पर चिमटाऊँगा, और तुझे तेरी तेरे दरियाओं से बाहर से बाहर खींच निकालूँगा और तेरे दरियाओं की सब मछलियाँ तेरी खाल पर चिमटी होंगी। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 19:28حزقی ایل 38:4یسعیاہ 37:29और मैं तुझ को और तेरे दरियाओं की मछलियों को वीराने में फेंक दूँगा, तू खुले मैदान में पड़ा रहेगा, तू न बटोरा जाएगा न जमा' किया जाएगा; मैंने तुझे मैदान के दरिन्दों और आसमान के परिन्दों की ख़ुराक कर दिया है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 7:33حزقی ایل 32:4-6یرمیاہ 34:20और मिस्र के तमाम बाशिन्दे जानेंगे कि मैं ख़ुदावन्द हूँ। इसलिए कि वह बनी — इस्राईल के लिए सिर्फ़ सरकंडे का 'असा थे। مزید دیکھیں: یسعیاہ 36:62 سلاطین 18:21یسعیاہ 30:2-7जब उन्होंने तुझे हाथ में लिया, तो तू टूट गया और उन सबके कन्धे ज़ख्मी कर डाले; फिर जब उन्होंने तुझ पर भरोसा किया, तो तू टुकड़े — टुकड़े हो गया और उन सब की कमरें हिल गई। مزید دیکھیں: یسعیاہ 36:6حزقی ایل 17:15-17یرمیاہ 17:5-6इसलिए ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि देख, मैं एक तलवार तुझ पर लाऊँगा और तुझ में इंसान और हैवान को काट डालूँगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 14:17حزقی ایل 30:4حزقی ایل 29:19-20और मुल्क — ए — मिस्र उजाड़ और वीरान हो जाएगा, और वह जानेंगे कि मैं ख़ुदावन्द हूँ।” क्यूँकि उसने कहा है, कि दरिया-ए-नील मेरा ही है, और मैंने ही उसे बनाया है। مزید دیکھیں: حزقی ایل 29:3امثال 16:18حزقی ایل 29:10-12इसलिए देख, मैं तेरा और तेरे दरियाओं का मुख़ालिफ़ हूँ, और मुल्क — ए — मिस्र को मिजदाल से असवान बल्कि कूश की सरहद तक महज़ वीरान और उजाड़ कर दूँगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 30:12یرمیاہ 46:14یرمیاہ 44:1किसी इंसान का पाँव उधर न पड़ेगा और न उसमें किसी हैवान के पाँव का गुज़र होगा क्यूँकि वह चालीस बरस तक आबाद न होगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 32:13یرمیاہ 43:11-12یرمیاہ 25:11-12और मैं वीरान मुल्कों के साथ मुल्क — ए — मिस्र को वीरान करूँगा, और उजड़े शहरों के साथ उसके शहर चालीस बरस तक उजाड़ रहेंगे। और मैं मिस्रियों को क़ौमों में तितर बितर और मुख़तलिफ़ मुल्कों में तितर — बितर करूँगा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 46:19حزقی ایل 30:23حزقی ایل 30:7“क्यूँकि ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि चालीस बरस के आख़िर में मैं मिस्रियों की उन क़ौमों के बीच से, जहाँ वह तितर बितर हुए जमा' करूँगा; مزید دیکھیں: یسعیاہ 19:22یرمیاہ 46:26और मैं मिस्र के ग़ुलामों को वापस लाऊँगा, और उनकी फ़तरूस की ज़मीन उनके वतन में वापस पहुँचाऊँगा, और वह वहाँ बेकार मम्लुकत होंगे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 30:14یسعیاہ 11:11یرمیاہ 44:1यह ममलुकत तमाम मम्लुकतों से ज़्यादा बेकार होगी, और फिर क़ौमों पर अपने आप बुलन्द न करेगी; क्यूँकि मैं उनको पस्त करूँगा ताकि फिर क़ौमों पर हुक्मरानी न करें। مزید دیکھیں: حزقی ایل 30:13زکریاہ 10:11حزقی ایل 17:14और वह आइंदा को बनी — इस्राईल की भरोसे की जगह न होगी, जब वह उनकी तरफ़ देखने लगे तो उनकी बदकिरदारी याद दिलाएँगें और जानेंगे कि मैं ख़ुदावन्द हूँ।” مزید دیکھیں: حزقی ایل 29:6-7یسعیاہ 20:5ہوسیع 8:13सत्ताइसवें बरस के पहले महीने की पहली तारीख़ को, ख़ुदावन्द का कलाम मुझ पर नाज़िल हुआ: مزید دیکھیں: حزقی ایل 29:1حزقی ایل 24:1حزقی ایل 1:2कि 'ऐ आदमज़ाद, शाह — ए — बाबुल नबूकदनज़र ने अपनी फ़ौज से सूर की मुख़ालिफ़त में बड़ी ख़िदमत करवाई है; हर एक सिर बेबाल हो गया और हर एक का कन्धा छिल गया, लेकिन न उसने न उसके लश्कर ने सूर से उस ख़िदमत के वास्ते, जो उसने उसकी मुख़ालिफ़त में की थी कुछ मजदूरी पाई। مزید دیکھیں: یرمیاہ 27:6یرمیاہ 25:9حزقی ایل 26:7-12इसलिए ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि देख, मैं मुल्क — ए — मिस्र शाह — ए — बाबुल नबूकदनज़र के हाथ में कर दूँगा, वह उसके लोगों को पकड़ ले जाएगा, और उसको लूट लेगा और उसकी ग़नीमत को ले लेगा, और यह उसके लश्कर की मजदूरी होगी। مزید دیکھیں: حزقی ایل 30:24-25یرمیاہ 43:10-13حزقی ایل 30:10-12मैंने मुल्क — ए — मिस्र उस मेहनत के सिले में जो उसने की उसे दिया क्यूँकि उन्होंने मेरे लिए मशक़्क़त खींची थी; ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है مزید دیکھیں: یسعیاہ 10:6-7یرمیاہ 25:9یسعیاہ 45:1-3“मैं उस वक़्त इस्राईल के ख़ान्दान का सींग उगाऊँगा और उनके बीच तेरा मुँह खोलूँगा; और वह जानेंगे कि मैं ख़ुदावन्द हूँ।” مزید دیکھیں: لوقا 21:151 سموئیل 2:10زبور 132:17
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)12 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
حزقی ایل 29:1
Ver. 1. Eleventh. Heb. "twelfth." Sept. "first of the twelfth month of the twelfth year." There are other variations in the versions. S. Jerom reads the first in Heb. as Theodoret does, who says that it and the Syr. have the twelfth year: which is true, if we neglect the points. C. --- The prophets do not observe the order of times. What is here delivered, was sooner fulfilled; or Tyre and Sodom lay nearer than Egypt. W. --- The three next chapters regard that country.
↑ 1حزقی ایل 29:2
Ver. 2. Pharao, Ephree. Jer. xliv 30. He came to assist Sedecias; but the Chaldeans raised the siege, went to meet him, an defeated his army. After they had subdued the neighbouring nations, Tyre, &c. they fell upon Egypt. A. 3433.
C.
↑ 2حزقی ایل 29:3
Ver. 3. Dragon. Heb. tannin, (H.) whence thunnus may be derived, means any water monster, and seems here put for the crocodile, (C.) which Pharao signifies. Grot. --- It was the symbol of Egypt, (C.) and adored by the people.
Juv. xv. 2. --- Rivers; the different branches of the Nile, and the canals. ---
Myself. I owe my power to no other. C. --- "Apries is said to think that no god could deprive him of the kingdom, so well he seemed to have established it."
Herod. ii. 169. ---
So the ancient Pharao said; I know not the Lord. Ex. v. 2. He boasts of having conducted the waters of the Nile through the land. v. 9. M. --- This river was honoured as the greatest of the gods. Heliod. 9. ---
Terra suis contenta bonis non indiga mercis
Aut Jovis; in solo tanta est fiducia Nilo. Lucan viii.
↑ 3حزقی ایل 29:4
Ver. 4. Bridle. The Tentyrians jump upon the crocodile's back, give it a club to bite at, which they seize with both hands, and bring it to the shore. Pliny viii.
25. --- Others throw a hook baited with swine's flesh, and holding the rope on the shore, make a little pig squeak, with draws the attention of the crocodile; and, as it comes for its prey, it swallows the hook, and its eyes being filled with dust is easily slain. Herod. ii. 70. --- Apries sent an army against Cyrene, which being defeated as it was thought by the king's fault, many of the Egyptians revolted. He sent Amasis to reduce them, but they gave him the crown. Herod.
ii. 161. and iv. 159. --- Nabuchodonsor taking advantage of these disturbances, and perhaps invited by Amasis, entered Egypt, drove Apries into Higher Egypt, slew many of the inhabitants, and Jews, &c. and left Amasis to govern the wretched remains of the kingdom. Usher, A. 3430. The Scripture, however, seems to say that Pharao was slain; (Jer. xliii. &c. C.) which Ctesias assures us was done by Amasis, though Herodotus (ii. 169.) says he was killed by the people, and buried with his fathers. This latter circumstance is not very probable: but the historian followed the account of the priests, who would mention what was most honourable for the nation. He seems to have been left unburied.
v. 5. Scales. The people depended on the king and share his fate. C.
↑ 4حزقی ایل 29:6
Ver. 6. Israel, tempting them to rebel. S. Jer. --- He promised more than he was able or strove to perform, though he made a show of giving aid.
↑ 6حزقی ایل 29:7
Ver. 7. Loins. They fell upon thee, and thou didst wound (C.) or "dissolve" their loins. H.
↑ 7حزقی ایل 29:10
Ver. 10. Tower; or rather (C.) Heb. and Sept. "from Magdol to Syene." H. --- This was on the frontiers of Ethiopia, below the cataracts. Pliny v. 9.
↑ 10حزقی ایل 29:11
Ver. 11. Years, till the third of Cyrus, who gave liberty to all the captives at the beginning of his reign. v. 13. C. --- Amasis reigned forty-four years in Lower Egypt, (Herod. iii. 10.) over the few whom Nabuchodonosor spared.
↑ 11حزقی ایل 29:14
Ver. 14. Low. The Jews were not more tempted to apply to them for aid. C. ---
Amasis strove to shake off the yoke: but Cambyses came and slew many.
Psammenites killed himself; (Herod. iii.
9.) or was taken to Susa, and the country laid waste. Ctesias --- Egypt has almost ever since been subject to foreign princes, (H.) Persians, Greeks, Romans, Saracens, Mamelukes, and Turks. The trade of Egypt, by caravans, was in a manner destroyed for forty years by Nabuchodonosor, whose victories Megesthenes and Berosus attest 300 years before Christ. Watson.
↑ 14حزقی ایل 29:17
Ver. 17. Year: fifteen (C.) or seventeen years after the preceding prophecy, (v. 1.
W.) but on the same subject.
↑ 17حزقی ایل 29:18
انیسویں صدی کا یہ حاشیہ مناظرانہ زبان استعمال کرتا ہے؛ اسے اس پینل کے شروع میں دیے گئے نوٹ کی روشنی میں پڑھیں۔
Ver. 18. Peeled, with carrying machines of war and burdens for thirteen years.
--- No reward worth the labour. The new city surrendered upon terms, (C.) or the citizens shipped off their most valuable goods, and retired to Carthage, &c.
God gives a temporal reward for moral virtues, (S.
Jer.) even to infidels. W. --- Thus he rewarded the ancient Romans, and the midwives. S. Aug. de Civ. Dei. v. 12. and S. Tho. i. 2. q. 114. a. 10. --- They had no intention of pleasing God, (C.) or of directing their labours for his service.
H.
↑ 18حزقی ایل 29:21
Ver. 21. Horn: Zorobabel; (S. Jer.) Jechonias, who was honoured by Evil-merodac; (T.) or Daniel and Mardochai, with all the nation. --- Month. Thou shalt speak boldly, and they will give credit to thee henceforward. C.
↑ 21لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس