یرمیاہ · IRV-UR
یرمیاہ
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
यह वह कलाम है जो ख़ुदावन्द की तरफ़ से यरमियाह पर नाज़िल हुआ, और उसने फ़रमाया, तू ख़ुदावन्द के घर के फाटक पर खड़ा हो, और वहाँ इस कलाम का इश्तिहार दे, और कह, ऐ यहूदाह के सब लोगों, जो ख़ुदावन्द की इबादत के लिए इन फाटकों से दाख़िल होते हो, ख़ुदावन्द का कलाम सुनो। مزید دیکھیں: یرمیاہ 26:2مکاشفہ 3:22یسعیاہ 1:10रब्ब — उल — अफ़वाज, इस्राईल का ख़ुदा, यूँ फ़रमाता है: अपने चाल चलन और अपने आ'माल दुरुस्त करो, तो मैं तुम को इस मकान में बसाऊँगा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 18:11یرمیاہ 26:13امثال 28:13झूटी बातों पर भरोसा न करो और यूँ न कहते जाओ, 'यह है ख़ुदावन्द की हैकल, ख़ुदावन्द की हैकल, ख़ुदावन्द की हैकल। مزید دیکھیں: میکاہ 3:11صفنیاہ 3:11متی 3:9-10क्यूँकि अगर तुम अपने चाल चलन और अपने आ'माल सरासर दुरुस्त करो, अगर हर आदमी और उसके पड़ोसी में पूरा इन्साफ़ करो, مزید دیکھیں: یرمیاہ 4:1-2یسعیاہ 1:19یرمیاہ 7:3अगर परदेसी और यतीम और बेवा पर ज़ुल्म न करो, और इस मकान में बेगुनाह का ख़ून न बहाओ, और ग़ैर — मा'बूदों की पैरवी जिसमें तुम्हारा नुक़सान है, न करो, مزید دیکھیں: خروج 22:21-24زکریاہ 7:9-12استثنا 8:19तो मैं तुम को इस मकान में और इस मुल्क में बसाऊँगा, जो मैंने तुम्हारे बाप — दादा को पहले से हमेशा के लिए दिया। مزید دیکھیں: استثنا 4:40یرمیاہ 25:5یرمیاہ 3:18देखो, तुम झूटी बातों पर जो बेफ़ायदा हैं, भरोसा करते हो। مزید دیکھیں: یسعیاہ 28:15یرمیاہ 7:4یرمیاہ 5:31क्या तुम चोरी करोगे, ख़ून करोगे, ज़िनाकारी करोगे, झूटी क़सम खाओगे, और बा'ल के लिए ख़ुशबू जलाओगे और ग़ैर मा'बूदों की जिनको तुम नहीं जानते थे, पैरवी करोगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 7:6خروج 20:3یعقوب 4:1-4और मेरे सामने इस घर में जो मेरे नाम से कहलाता है, आकर खड़े होगे और कहोगे कि हम ने छुटकारा पाया, ताकि यह सब नफ़रती काम करो? مزید دیکھیں: یرمیاہ 32:34حزقی ایل 23:37حزقی ایل 23:39क्या यह घर जो मेरे नाम से कहलाता है, तुम्हारी नज़र में डाकुओं का ग़ार बन गया? देख, ख़ुदावन्द फ़रमाता है, मैंने खु़द यह देखा है। مزید دیکھیں: یسعیاہ 56:7لوقا 19:45-46متی 21:13इसलिए, अब मेरे उस मकान को जाओ जो शीलोह में था, जिस पर पहले मैंने अपने नाम को क़ाईम किया था; और देखो कि मैंने अपने लोगों या'नी बनी — इस्राईल की शरारत की वजह से उससे क्या किया? مزید دیکھیں: 1 سموئیل 4:10-11یشوع 18:1یرمیاہ 26:6और ख़ुदावन्द फ़रमाता है, अब चूँकि तुम ने यह सब काम किए, मैंने बर वक़्त' तुम को कहा और ताकीद की, लेकिन तुम ने न सुना; और मैंने तुम को बुलाया लेकिन तुम ने जवाब न दिया, مزید دیکھیں: یسعیاہ 65:12امثال 1:242 تواریخ 36:15-16इसलिए मैं इस घर से जो मेरे नाम से कहलाता है, जिस पर तुम्हारा भरोसा है, और इस मकान से जिसे मैंने तुम को और तुम्हारे बाप — दादा को दिया, वही करूँगा जो मैने शीलोह से किया है। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 25:9زبور 78:60یرمیاہ 7:4और मैं तुम को अपने सामने से निकाल दूँगा, जिस तरह तुम्हारी सारी बिरादरी इफ़्राईम की कुल नसल को निकाल दिया है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 15:12 سلاطین 17:23ہوسیع 9:16-17“इसलिए तू इन लोगों के लिए दुआ न कर, और इनके वास्ते आवाज़ बुलन्द न कर, और मुझसे मिन्नत और शफ़ा'अत न कर क्यूँकि मैं तेरी न सुनूँगा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 11:14یرمیاہ 14:11-12یرمیاہ 15:1क्या तू नहीं देखता कि वह यहूदाह के शहरों में और येरूशलेम के कूचों में क्या करते हैं? مزید دیکھیں: حزقی ایل 14:23حزقی ایل 8:6-18یرمیاہ 6:27बच्चे लकड़ी जमा' करते हैं और बाप आग सुलगाते हैं, और औरतें आटा गूँधती हैं ताकि आसमान की मलिका के लिए रोटी पकाएँ, और ग़ैर मा'बूदों के लिए तपावन तपाकर मुझे ग़ज़बनाक करें। مزید دیکھیں: یرمیاہ 19:13یرمیاہ 44:17-191 کرنتھیوں 10:22ख़ुदावन्द फ़रमाता है, क्या वह मुझ ही को ग़ज़बनाक करते हैं? क्या वह अपनी ही रूसियाही के लिए नहीं करते? مزید دیکھیں: یرمیاہ 9:191 کرنتھیوں 10:22حزقی ایل 8:17-18इसी वास्ते ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: देख, मेरा क़हर — ओ — ग़ज़ब इस मकान पर, और इंसान और हैवान और मैदान के दरख़्तों पर, और ज़मीन की पैदावार पर उँडेल दिया जाएगा; और वह भड़केगा और बुझेगा नहीं।” مزید دیکھیں: یرمیاہ 42:18یسعیاہ 42:25یرمیاہ 17:27रब्ब — उल — अफ़वाज, इस्राईल का ख़ुदा, यूँ फ़रमाता है कि: अपने ज़बीहों पर अपनी सोख़्तनी क़ुर्बानियाँ भी बढ़ाओ और गोश्त खाओ। مزید دیکھیں: ہوسیع 8:13یرمیاہ 6:20عاموس 5:21-23क्यूँकि जिस वक़्त मैं तुम्हारे बाप दादा को मुल्क — ए — मिस्र से निकाल लाया, उनको सोख़्तनी क़ुर्बानी और ज़बीहे के बारे में कुछ नहीं कहा और हुक्म नहीं दिया; مزید دیکھیں: ہوسیع 6:61 سموئیل 15:22زبور 51:16-17बल्कि मैंने उनको ये हुक्म दिया, और फ़रमाया कि मेरी आवाज़ के शिनवा हो, और मैं तुम्हारा ख़ुदा हूँगा और तुम मेरे लोग होगे; और जिस राह की मैं तुम को हिदायत करूँ, उस पर चलो ताकि तुम्हारा भला हो। مزید دیکھیں: خروج 15:26استثنا 5:33خروج 19:5-6लेकिन उन्होंने न सुना, न कान लगाया, बल्कि अपनी मसलहतों और अपने बुरे दिल की सख़्ती पर चले और फिर गए और आगे न बढ़े। مزید دیکھیں: زبور 81:11-12استثنا 29:19یرمیاہ 7:26जब से तुम्हारे बाप — दादा मुल्क — ए — मिस्र से निकल आए, अब तक मैंने तुम्हारे पास अपने सब ख़ादिमों या'नी नबियों को भेजा, मैंने उनको हमेशा सही वक़्त पर भेजा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 25:42 تواریخ 36:15نحمیاہ 9:26लेकिन उन्होंने मेरी न सुनी और कान न लगाया, बल्कि अपनी गर्दन सख़्त की; उन्होंने अपने बाप — दादा से बढ़कर बुराई की। مزید دیکھیں: یرمیاہ 16:122 تواریخ 30:8یرمیاہ 17:23तू ये सब बातें उनसे कहेगा, लेकिन वह तेरी न सुनेंगे; तू उनको बुलाएगा, लेकिन वह तुझे जवाब न देंगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 26:2یرمیاہ 1:7یسعیاہ 65:12तब तू उनसे कह दे, 'यह वह क़ौम है जो ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा की आवाज़ की शिनवा, और तरबियत पज़ीर न हुई; सच्चाई बर्बाद हो गई, और उनके मुँह से जाती रही। مزید دیکھیں: یسعیاہ 59:14-15صفنیاہ 3:2یسعیاہ 1:4-5“अपने बाल काटकर फेंक दे, और पहाड़ों पर जाकर नौहा कर; क्यूँकि ख़ुदावन्द ने उन लोगों को जिन पर उसका क़हर है, रद्द और छोड़ दिया है।” مزید دیکھیں: ایوب 1:20میکاہ 1:16یرمیاہ 6:30इसलिए कि बनी यहूदाह ने मेरी नज़र में बुराई की, ख़ुदावन्द फ़रमाता है, उन्होंने उस घर में जो मेरे नाम से कहलाता है अपनी मकरूहात रख्खी, ताकि उसे नापाक करें। مزید دیکھیں: یرمیاہ 32:34حزقی ایل 7:20دانی ایل 9:27और उन्होंने तूफ़त के ऊँचे मक़ाम बिन हिन्नोम की वादी में बनाए, ताकि अपने बेटे और बेटियों को आग में जलाएँ, जिसका मैंने हुक्म नहीं दिया और मेरे दिल में इसका ख़याल भी न आया था। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 23:10یرمیاہ 32:352 سلاطین 17:17इसलिए ख़ुदावन्द फ़रमाता है, देख, वह दिन आते हैं कि यह न तूफ़त कहलाएगी न बिन हिन्नोम की वादी, बल्कि वादी — ए — क़त्ल; और जगह न होने की वजह से तूफ़त में दफ़्न करेंगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 19:11یرمیاہ 19:62 سلاطین 23:10और इस क़ौम की लाशें हवाई परिन्दों और ज़मीन के दरिन्दों की ख़ुराक होंगी, और उनको कोई न हँकाएगा। مزید دیکھیں: استثنا 28:26یرمیاہ 12:9مکاشفہ 19:17-18तब मैं यहूदाह के शहरों में और येरूशलेम के बाज़ारों में ख़ुशी और ख़ुशी की आवाज़, दुल्हे और दुल्हन की आवाज़ ख़त्म करूँगा; क्यूँकि यह मुल्क वीरान हो जाएगा। مزید دیکھیں: ہوسیع 2:11حزقی ایل 26:13مکاشفہ 18:23
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)20 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
یرمیاہ 7:2
Ver. 2. Gate, before all the people. This discourse ends C. xiii. C.
↑ 2یرمیاہ 7:3
Ver. 3. Dwell. Heb. "make you dwell here." H.
↑ 3یرمیاہ 7:4
Ver. 4. Lord. The triple repetition shews the vain confidence of the people, who blindly imagined that the temple would screen them, (C.) and that external sacrifices would suffice. But they were rejected with the temple. W.
↑ 4یرمیاہ 7:7
Ver. 7. Dwell. Heb. and Sept. as v. 3. H.
↑ 7یرمیاہ 7:9
Ver. 9. Not, which have done you no good, and deserve not to be styled gods.
C.
↑ 9یرمیاہ 7:10
Ver. 10. Because. Hebrew also, "although," (Sa. Grot.) "to perform," (Chal.
Mont.) or "by doing." God must surely approve of our conduct, since we are unmolested. S. Tho. Lyr. --- But the Vulg. seems preferable, and the people attribute their success to idols. C. xliv. 17. and 2 Par.
xxviii. 23.
↑ 10یرمیاہ 7:11
Ver. 11. Robbers. Our Saviour alludes to this. Mat. xxi. 13. --- Seen. Think not to hide yourselves, as in a den. My temple shall not be an asylum for wretches. C.
↑ 11یرمیاہ 7:12
Ver. 12. Beginning, under Josue. H. --- The sins of a few priests caused this place to be abandoned, (1 K. ii. 22. and iii. 4. Ps. lxxviii. 60.) and shall the crimes of a whole people escape?
C. --- It is true, that place and Jerusalem were once sanctified: but the people being criminal, God retires. W.
↑ 12یرمیاہ 7:13
Ver. 13. Early. Sparing no opportunity of reclaiming you. C.
↑ 13یرمیاہ 7:15
Ver. 15. Ephraim. The ten tribes (W.) had been led into captivity in the days of Ezechias, the great-grandfather of Josias. C.
↑ 15یرمیاہ 7:16
Ver. 16. Praise, offered to appease my wrath. H. --- This admirably shews the force of the saints'
intercession, which God does not reject, but rather encourages by such declarations. Abraham and Moses did not leave off praying for the guilty, (Gen.
xviii. 23. Ex. xxxii. 10.) and the Lord complains that there was none to withhold him. Is. lxiv. 7. Ezec. xxii. 30. C.
↑ 16یرمیاہ 7:18
Ver. 18. Heaven. That is, the moon, which they worshipped under that name.
Ch. --- Some understand the sun also the stars. C. xliv. 17. Is. lxv. 11. All the family contributes to promote this idolatry.
↑ 18یرمیاہ 7:21
Ver. 21. Flesh. I reject your holocausts. Keep them for yourselves. C.
↑ 21یرمیاہ 7:22
Ver. 22. I commanded them not: viz. such sacrifices as the Jews at this time offered without obedience; which was the thing principally commanded: so that in comparison with it, the offering of the holocausts and sacrifices was of small account. Ch. --- The observance of the decalogue would suffice. Victims were to teach internal piety. Lev. i. W. --- God "brought them out of Egypt, not for the sake of their sacrifices, but that they might...hear his word." S. Iræn. iv.
17. --- This was the principal design. See Mat. ix. 13. Os. vi. 6. and 1 Cor. i. 17.
Maldon. M. C.
--- The rules for sacrifices were given after the adoration of the calf, as necessary preservatives against idolatry. S. Tho. i. 2. q. 102. a. 3. --- Yet the paschal lamb, &c. had been already commanded. C. --- Many such absolute expressions imply a condition or comparison. Gloss.
Prov. viii. 10. --- I brought. Several MSS. read thus more accurately than the Heb. "He brought,"
(Ken.) which Prot. abandon, (H.) though the present reading may stand.
Chappel. Crat. --- Every variation should be noticed, as this and the former verse "seem greatly corrupted; perhaps the Syr.
version will be the best guide to their true meaning." Kennicott. --- Yet the passage is sufficiently intelligible in the Vulg. and Sept..
↑ 22یرمیاہ 7:27
Ver. 27. Thee. Sept. omit this verse, which Grabe replaces. The people will be more inexcusable. H.
↑ 27یرمیاہ 7:29
Ver. 29. High. People lamented in such places. C. ix. 13. Judg. xi. 35. C. ---
Wrath, which he treats with the utmost severity. H.
↑ 29یرمیاہ 7:30
Ver. 30. Abominations. Heb. We have lit. "stumbling-blocks," offendicula. H. ---
Manasses placed idols in the very temple, as the last kings of Juda did. 4 K.
xxiii. 4. Ezec. viii. 3.
↑ 30یرمیاہ 7:31
Ver. 31. Valley, to the south of the city. Here Moloc was adored, and Josias therefore contaminated the place. 4 K. xxiii. 10. C. --- It was very delightful. S.
Jer.
↑ 31یرمیاہ 7:32
Ver. 32. Place, elsewhere. H. --- This was verified when Nabuchodonosor and Titus besieged the city. C. --- The latter was quite shocked. Jos. Bel. vi. 14. See C. xix. and xxxi. 40.
↑ 32یرمیاہ 7:34
Ver. 34. Bride. None shall think of marrying, (C. xvi. 9. and xxv. 10. C.) all being filled with lamentation. M.
↑ 34لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس