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یسعیاہ · IRV-UR

یسعیاہ

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उन पर अफ़सोस जो बे इन्साफ़ी से फ़ैसले करते हैं और उन पर जो ज़ुल्म की रूबकारें लिखते हैं; مزید دیکھیں: لوقا 11:52میکاہ 3:1-4متی 23:23ताकि ग़रीबों को 'अदालत से महरूम करें, और जो मेरे लोगों में मोहताज हैं उनका हक़ छीन लें, और बेवाओं को लूटें, और यतीम उनका शिकार हों! مزید دیکھیں: ملاکی 3:5یسعیاہ 3:14یسعیاہ 5:23इसलिए तुम मुताल्बे के दिन और उस ख़राबी के दिन, जो दूर से आएगी क्या करोगे? तुम मदद के लिए किसके पास दौड़ोगे? और तुम अपनी शौकत कहाँ रख छोड़ोगे? مزید دیکھیں: لوقا 19:44ہوسیع 9:7ایوب 31:14वह क़ैदियों में घुसेंगे और मक़तूलों के नीचे छिपेंगे। बावजूद इसके उसका क़हर टल नहीं गया बल्कि उसका हाथ अभी बढ़ा हुआ है। مزید دیکھیں: یسعیاہ 5:25یسعیاہ 9:12استثنا 32:30असूर या'नी मेरे क़हर की लाठी पर अफ़सोस! जो लठ उसके हाथ में है, वह मेरे क़हर का हथियार है। مزید دیکھیں: یسعیاہ 10:15یسعیاہ 14:25یسعیاہ 30:30मैं उसे एक रियाकार क़ौम पर भेजूंगा, और उन लोगों की मुख़ालिफ़त में जिन पर मेरा क़हर है; मैं उसे हुक्म — ए — क़तई दूँगा कि माल लूटे और ग़नीमत ले ले, और उनको बाज़ारों की कीचड़ की तरह लताड़े। مزید دیکھیں: یسعیاہ 9:17یرمیاہ 34:22یرمیاہ 47:6-7लेकिन उसका ये ख़याल नहीं है, और उसके दिल में ये ख़्वाहिश नहीं कि ऐसा करे; बल्कि उसका दिल ये चाहता है कि क़त्ल करे और बहुत सी क़ौमों को काट डाले। مزید دیکھیں: پیدایش 50:20اعمال 2:23میکاہ 4:11-12क्यूँकि वह कहता है, “क्या मेरे हाकिम सब के सब बादशाह नहीं? مزید دیکھیں: 2 سلاطین 18:242 سلاطین 19:10یسعیاہ 36:8क्या कलनो करकिमीस की तरह नहीं और हमात अरफ़ाद की तरह नहीं और सामरिया दमिश्क़ की तरह नहीं है? مزید دیکھیں: 2 سلاطین 16:92 تواریخ 35:20یرمیاہ 46:2जिस तरह मेरे हाथ ने बुतों की ममलुकतें हासिल कीं, जिनकी खोदी हुई मूरतें येरूशलेम और सामरिया की मूरतों से कहीं बेहतर थीं; مزید دیکھیں: 2 سلاطین 19:17-192 تواریخ 32:12-162 تواریخ 32:19क्या जैसा मैंने सामरिया से और उसके बुतों से किया, वैसा ही येरूशलेम और उसके बुतों से न करूँगा?” مزید دیکھیں: یسعیاہ 37:10-13یسعیاہ 36:19-20یسعیاہ 2:8लेकिन यूँ होगा कि जब ख़ुदावन्द सिय्यून पहाड़ पर और येरूशलेम में अपना सब काम कर चुकेगा, तब वह फ़रमाता है मैं शाह — ए — असूर को उसके गुस्ताख़ दिल के समरह की और उसकी बुलन्द नज़री और घमण्ड की सज़ा दूँगा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 50:18حزقی ایل 31:14یسعیاہ 27:9क्यूँकि वह कहता है, मैंने अपने बाज़ू की ताक़त से और अपनी 'अक़्ल से ये किया है, क्यूँकि मैं 'अक़्लमन्द हूँ, हाँ, मैंने क़ौमों की हदों को सरका दिया और उनके ख़ज़ाने लूट लिए, और मैंने बहादुरों की तरह तख़्त नशीनों को उतार दिया। مزید دیکھیں: استثنا 8:17دانی ایل 4:30ہوسیع 13:15-16मेरे हाथ ने लोगों की दौलत को घोंसले की तरह पाया, और जैसे कोई उन अंडों को जो मतरूक पड़े हों समेट ले, वैसे ही मैं सारी ज़मीन पर क़ाबिज़ हुआ और किसी को ये हिम्मत न हुई कि पर हिलाए या चोंच खोले या चहचहाये। مزید دیکھیں: ایوب 31:25ہوسیع 12:7-8ناحوم 2:9क्या कुल्हाड़ा उसके रू — ब — रू जो उससे काटता है लाफ़ज़नी करेगा अर्राकश के सामने शेख़ी मारेगा जैसे 'असा अपने उठानेवाले को हरकत देता है और छड़ी आदमी को उठाती है। مزید دیکھیں: رومیوں 9:20-21یسعیاہ 45:9یسعیاہ 10:5इस वजह से ख़ुदावन्द रब्ब — उल — अफ़वाज उसके फ़र्बा जवानों पर लाग़री भेजेगा और उसकी शौकत के नीचे एक सोज़िश आग की सोज़िश की तरह भड़काएगा। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 32:21زبور 106:15اعمال 12:23बल्कि इस्राईल का नूर ही आग बन जाएगा और उसका क़ुद्दूस एक शो'ला होगा, और वह उसके ख़स — ओ — ख़ार को एक दिन में जलाकर भसम कर देगा। مزید دیکھیں: یسعیاہ 27:4یسعیاہ 37:23مکاشفہ 22:5और उसके बन और बाग़ की ख़ुशनुमाई को बिल्कुल बर्बाद — ओ — हलाक कर देगा “और वह ऐसा हो जाएगा जैसा कोई मरीज़ जो ग़श खाए। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 19:23یسعیاہ 10:33-342 سلاطین 19:28और उसके बाग़ के दरख़्त ऐसे थोड़े बाक़ी बचेंगे कि एक लड़का भी उनको गिन कर लिख ले। مزید دیکھیں: یسعیاہ 37:36یسعیاہ 21:17और उस वक़्त यूँ होगा कि वह जो बनी इस्राईल में से बाक़ी रह जाएँगे और या'क़ूब के घराने में से बच रहेंगे, उस पर जिसने उनको मारा फिर भरोसा न करेंगे; बल्कि ख़ुदावन्द इस्राईल के क़ुद्दूस पर सच्चे दिल से भरोसा करेंगे। مزید دیکھیں: یسعیاہ 37:31-32یسعیاہ 17:7-82 تواریخ 28:20एक बक़िया या'नी या'क़ूब का बक़िया ख़ुदा — ए — क़ादिर की तरफ़ फिरेगा। مزید دیکھیں: یسعیاہ 9:6ہوسیع 6:12 کرنتھیوں 3:14-16क्यूँकि ऐ इस्राईल, तेरे लोग समन्दर की रेत की तरह हों, तोभी उनमें का सिर्फ़ एक बक़िया वापस आएगा; बर्बादी पूरे 'अद्ल से मुक़र्रर हो चुकी है। مزید دیکھیں: رومیوں 9:27-28یسعیاہ 6:13رومیوں 11:5-6क्यूँकि ख़ुदावन्द रब्ब — उल — अफ़वाज मुक़र्ररा बर्बादी तमाम इस ज़मीन पर ज़ाहिर करेगा। مزید دیکھیں: یسعیاہ 28:22یسعیاہ 14:26-27رومیوں 9:28लेकिन ख़ुदावन्द रब्ब — उल — अफ़वाज फ़रमाता है ऐ मेरे लोगो, जो सिय्यून में बसते हो असूर से न डरो, अगरचे कि वह तुमको लठ से मारे और मिस्र की तरह तुम पर अपना 'असा उठाए। مزید دیکھیں: عبرانیوں 12:22-24یسعیاہ 37:6یسعیاہ 61:3लेकिन थोड़ी ही देर है कि जोश — ओ — ख़रोश ख़त्म होगा और उनकी हलाकत से मेरे क़हर की तस्कीन होगी। مزید دیکھیں: دانی ایل 11:362 سلاطین 19:35عبرانیوں 10:37क्यूँकि रब्ब — उल — अफ़वाज मिदियान की ख़ूँरेज़ी के मुताबिक़ जो 'ओरेब की चट्टान पर हुई, उस पर एक कोड़ा उठाएगा; उसका 'असा समन्दर पर होगा, हाँ वह उसे मिस्र की तरह उठाएगा। مزید دیکھیں: یسعیاہ 9:4قضاۃ 7:252 سلاطین 19:35और उस वक़्त यूँ होगा कि उसका बोझ तेरे कंधे पर से और उसका बोझ तेरी गर्दन पर से उठा लिया जाएगा और वह बोझ मसह की वजह से तोड़ा जाएगा।” مزید دیکھیں: یسعیاہ 9:4لوقا 4:18یسعیاہ 14:25वह अय्यात में आया है, मज्रून में से होकर गुज़र गया; उसने अपना अस्बाब मिकमास में रख्खा مزید دیکھیں: 1 سموئیل 14:21 سموئیل 13:21 سموئیل 13:5वह घाटी से पार गए उन्होंने जिब'आ में रात काटी, रामा परेशान है; जिब'आ — ए — साऊल भाग निकला है। مزید دیکھیں: 1 سموئیل 13:231 سموئیل 7:17یرمیاہ 31:15ऐ जल्लीम की बेटी, चीख़ मार! ऐ ग़रीब 'अन्तोत, अपनी आवाज़ लईस को सुना! مزید دیکھیں: 1 سموئیل 25:44یرمیاہ 1:1یشوع 21:18मदमीना चल निकला, जेबीम के रहने वाले निकल भागे। مزید دیکھیں: یشوع 15:31वह आज के दिन नोब में ख़ेमाज़न होगा तब वह दुख़्तर — ए — सिय्यून के पहाड़ या'नी कोह — ए — येरूशलेम पर हाथ उठा कर धमकाएगा। مزید دیکھیں: 1 سموئیل 21:1یسعیاہ 37:221 سموئیل 22:19देखो, ख़ुदावन्द रब्ब — उल — अफ़वाज हैबतनाक तौर से मार कर शाख़ों को छाँट डालेगा; क़द्दावर काट डाले जाएँगें और बलन्द पस्त किए जाएँगे। مزید دیکھیں: عاموس 2:9یسعیاہ 37:38دانی ایل 4:37और वह जंगल की गुन्जान झाड़ियों को लोहे से काट डालेगा, और लुबनान एक ज़बरदस्त के हाथ से गिर जाएगा। مزید دیکھیں: یسعیاہ 37:24یسعیاہ 31:8ناحوم 1:12

مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔

حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)24 حواشی

حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔

یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد

یسعیاہ 10:1

Ver. 1. Injustice. These great ones excite God's indignation. C. --- Jeroboam forbidding any to go to Jerusalem; and the Pharisees establishing their wicked traditions, ruined all. W.

↑ 1

یسعیاہ 10:3

Ver. 3. Afar. When Salmanasar shall come from Ninive to destroy Samaria, to punish the people for their idolatry (C.) and oppressions. H. --- Glory. Golden calves, (Ose. viii. 5. and x. 5.) or possessions. C. ix. 8.

↑ 3

یسعیاہ 10:5

Ver. 5. Woe. Or come on, Heus, though (C.) ho is ordinarily rendered, alas! It here indicates that God makes use of this scourge with regret, and will afterwards consign it to the flames. H. ---

The prophet speaks of Salmanasar, or of Sennacherib. S. Cyr. S. Jer.

↑ 5

یسعیاہ 10:6

Ver. 6. Deceitful. Heb. "hypocritical," joining my worship with that of idols. C.

--- They had solemnly promised to serve the Lord. Ex. xix. 8. W.

↑ 6

یسعیاہ 10:7

Ver. 7. So. He will not think that he is executing my vengeance, supposing that he conquers by his own power.

↑ 7

یسعیاہ 10:9

Ver. 9. As. Lit. "altogether kings." H. --- Thus Nabuchodonosor kept the conquered princes for derision. Hab. i. 10. Judg. i. 7. --- Arphad, Arad, or rather Raphanæ. Jer. xlix. 23. --- Damascus.

These two cities were not yet subdued.

↑ 9

یسعیاہ 10:10

Ver. 10. Idols. He looks upon the true God as no better than any idols, (4 K.

xviii. 32.) and falsely supposes that the latter were adored in Jerusalem. C.

↑ 10

یسعیاہ 10:12

Ver. 12. Works. Humbling and terrifying Ezechias and his subjects, who were reduced to great distress, in order to avert the impending war. H. --- Eyes. The Assyrians were punished in their turn.

↑ 12

یسعیاہ 10:14

Ver. 14. Nest. Some put these words in the mouth of God. Tert. Abdias 4. --- But they shew the insolence of Sennacherib.

↑ 14

یسعیاہ 10:15

Ver. 15. Axe. The Assyrian has no right to boast. What can man do without God's assistance?

C. --- Gratiæ tuæ deputo et quæcumque non feci mala. S. Aug. Conf. ii. 7. ---

Sennacherib persecuted the Jews of his own free will, though he was God's instrument. W.

↑ 15

یسعیاہ 10:16

Ver. 16. Fire. The Jews assert, that 185,000 perished by an inward burning, so that only ten men were left. v. 19. S. Jer.

↑ 16

یسعیاہ 10:17

Ver. 17. Light. God. H. --- Thorns. Private soldiers. C.

↑ 17

یسعیاہ 10:18

Ver. 18. Glory. Officers. --- Flesh. Or body. All shall perish. H. --- Fear.

Sennacherib escaped alone, and fell by the sword of his own sons.

↑ 18

یسعیاہ 10:20

Ver. 20. Israel now submitted to Ezechias, as their kingdom was overturned in the sixth year of his reign, eight years before Sennacherib's arrival. Isaias speaks of this time, and therefore makes no distinction of the kingdoms.

Striketh the Assyrian.

↑ 20

یسعیاہ 10:22

Ver. 22. Converted. This was partly verified in the children of Israel who remained after the devastations of the Assyrians, in the time of king Ezechias: and partly in the conversion of a remnant of the Jews to the faith of Christ. Ch.

--- 4 K. xviii. 3. Rom. ix. 27. The apostle follows the Sept. (C.) "and if the people of Israel be." --- Converted. Sept. "saved, for perfecting the word and abridging in justice. Because God, the Lord of hosts, will make an abridged word in the universe." H. --- As the apostle has explained this passage, "every other interpretation must cease." S. Jer. --- The few who were converted under Ezechias were a figure of those who should embrace the faith of Christ. C. ---

Consumption. That is, the number of them cut short, and reduced to few, shall flourish in the abundance of justice. Ch. --- Heb. "the desolation is decreed, justice shall overflow." God will treat all with rigour. Nah. i. 8. The incredulous Jews shall be rejected. v. 23. Rom. ix.

↑ 22

یسعیاہ 10:24

Ver. 24. Egypt. He sent Rabsaces from Lachis, when he set out to meet Tharaca. 4 K. xix.

↑ 24

یسعیاہ 10:25

Ver. 25. Little. Twenty-eight years, (Ps. lxxxix. 4.) or he alludes to the destruction which took place in a single night, (C.) or in a moment. v. 16. H.

↑ 25

یسعیاہ 10:26

Ver. 26. Oreb. Judg. vii. 25. --- And his. Moses thus let loose the waters of the Red Sea on the Egyptians, by stretching forth his rod. C.

↑ 26

یسعیاہ 10:27

Ver. 27. Oil. That is, by the sweet unction of divine mercy. Ch. --- Chal. "before the anointed,"

in consideration of Ezechias and Isaias. In the higher sense, it denotes the victory of Christ over the devil. C.

↑ 27

یسعیاہ 10:28

Ver. 28. Into Aiath, &c. Here the prophet describes the march of the Assyrians under Sennacherib; and the terror they should carry with them; and how they should suddenly be destroyed. Ch.

↑ 28

یسعیاہ 10:29

Ver. 29. Lodging. Here, say the Assyrians, we will encamp.

↑ 29

یسعیاہ 10:31

Ver. 31. Take. Prot. "gather themselves to flee." H.

↑ 31

یسعیاہ 10:32

Ver. 32. Nobe. He may arrive thither shortly, in the environs of Jerusalem. C. ---

Sept. "exhort to-day, that they may continue on the road. Comfort with the hand the daughter of Sion, thou rock and hills within Jerusalem." H. --- Hand.

As Nicanor did against the temple. 2 Mac. xv. 32.

C.

↑ 32

یسعیاہ 10:33

Ver. 33. Vessel. Like Gideon, when he attacked Madian. v. 26. Judg. vii. 19.

Sept. "the nobles."

H. --- Heb. "their beauty." The empire of Assyria shall presently fall. C.

↑ 33

لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس

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