حزقی ایل · IRV-UR
حزقی ایل
17
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
और ख़ुदावन्द का कलाम मुझ पर नाज़िल हुआ। “कि ऐ आदमज़ाद, एक पहेली निकाल और अहल — ए — इस्राईल से एक मिसाल बयान कर, مزید دیکھیں: حزقی ایل 20:49متی 13:35قضاۃ 9:8-15और कह, ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: एक बड़ा उक़ाब जो बड़े बाज़ू और लम्बे पर रखता था, अपने रंगा — रंग के बाल — ओ — पर में छिपा हुआ लुबनान में आया, और उसने देवदार की चोटी तोड़ ली। مزید دیکھیں: ہوسیع 8:1یرمیاہ 48:40حزقی ایل 17:7वह सब से ऊँची डाली तोड़ कर सौदागरी के मुल्क में ले गया, और सौदागरों के शहर में उसे लगाया। مزید دیکھیں: مکاشفہ 18:3یسعیاہ 43:14یسعیاہ 47:15और वह उस सर — ज़मीन में से बीज ले गया और उसे ज़रखेज़ ज़मीन में बोया; उसने उसे आब — ए — फ़िरावाँ के किनारे, बेद के दरख़्त की तरह लगाया। مزید دیکھیں: یسعیاہ 44:4استثنا 8:7-92 سلاطین 24:17और वह उगा और अंगूर का एक पस्त — क़द शाख़दार दरख़्त हो गया और उसकी शाख़ें उसकी तरफ़ झुकी थीं, और उसकी जड़ें उसके नीचे थीं, चुनाँचे वह अँगूर का एक दरख़्त हुआ; उसकी शाख़ें निकलीं और उसकी कोपलें बढ़ीं مزید دیکھیں: حزقی ایل 17:14امثال 16:18-19'और एक और बड़ा 'उक़ाब था, जिसके बाज़ू बड़े बड़े और पर — ओ — बाल बहुत थे, और इस ताक ने अपनी जड़ें उसकी तरफ़ झुकाई और अपनी क्यारियों से अपनी शाख़ें उसकी तरफ़ बढ़ईं ताकि वह उसे सींचे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 17:15حزقی ایل 31:42 سلاطین 24:20यह आब — ए — फ़िरावाँ के किनारे ज़रखेज़ ज़मीन में लगाई गई थी, ताकि उसकी शाख़ें निकलें और इसमें फल लगें और यह नफ़ीस ताक हो। مزید دیکھیں: حزقی ایل 17:5-6तू कह, ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि क्या यह कामयाब होगी? क्या वह इसको उखाड़ न डालेगा और इसका फल न तोड़ डालेगा कि यह ख़ुश्क हो जाए, और इसके सब ताज़ा पत्ते मुरझा जाएँ? इसे जड़ से उखाड़ने के लिए बहुत ताक़त और बहुत से आदमियों की ज़रूरत न होगी। مزید دیکھیں: حزقی ایل 17:10یرمیاہ 32:5حزقی ایل 17:15-17देख, यह लगाई तो गई, पर क्या यह कामयाब होगी? क्या यह पूरबी हवा लगते ही बिल्कुल सूख न जाएगी? यह अपनी क्यारियों ही में पज़मुर्दा हो जाएगी।” مزید دیکھیں: ہوسیع 13:15یوحنا 15:6متی 21:19और ख़ुदावन्द का कलाम मुझ पर नाज़िल हुआ इस बाग़ी ख़ान्दान से कह, क्या तुम इन बातों का मतलब नहीं जानते? इनसे कह, देखो, शाह — ए — बाबुल ने येरूशलेम पर चढ़ाई की और उसके बादशाह को और उसके 'हाकिमों को ग़ुलाम करके अपने साथ बाबुल को ले गया। مزید دیکھیں: حزقی ایل 24:19حزقی ایل 17:3حزقی ایل 1:2और उसने शाही नसल में से एक को लिया और उसके साथ 'अहद बाँधा और उससे क़सम ली और मुल्क के उहदे दारों को भी ले गया, مزید دیکھیں: 2 تواریخ 36:132 سلاطین 24:15-17حزقی ایل 17:5ताकि वह मम्लकत पस्त हो जाए और फिर सिर न उठा सके, बल्कि उसके 'अहद को क़ायम रखने से क़ायम रहे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 29:14نحمیاہ 9:36-37یرمیاہ 38:17लेकिन उसने बहुत से आदमी और घोड़े लेने के लिए मिस्र में क़ासिद भेज कर उससे शरकशी की क्या वह कामयाब होगा क्या ऐसे काम करने वाला बच सकता है क्या वह 'अहद शिकनी करके बच जाएगा। مزید دیکھیں: استثنا 17:162 سلاطین 24:20یرمیاہ 38:18ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है, मुझे अपनी हयात की क़सम, वह उसी जगह जहाँ उस बादशाह का घर है जिसने उसे बादशाह बनाया और जिसकी क़सम को उसने बेकार जाना और जिसका 'अहद उसने तोड़ा, या'नी बाबुल में उसी के पास मरेगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 12:13یرمیاہ 52:112 سموئیل 21:2और फ़िर'औन अपने बड़े लश्कर और बहुत से लोगों को लेकर लड़ाई में उसके साथ शरीक न होगा, जब दमदमा बाँधते हों और बुर्ज बनाते हों कि बहुत से लोगों को क़त्ल करें। مزید دیکھیں: یرمیاہ 37:7حزقی ایل 29:6-7یسعیاہ 36:6चूँकि उसने क़सम को बेकार जाना और उस 'अहद को तोड़ा, और हाथ पर हाथ मार कर भी यह सब कुछ किया, इसलिए वह बच न सकेगा। مزید دیکھیں: 1 تواریخ 29:242 تواریخ 30:8نوحہ 5:6इसलिए ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि मुझे अपनी हयात की क़सम वह मेरी ही क़सम है, जिसको उसने बेकार जाना और वह मेरा ही 'अहद है जो उसने तोड़ा; मैं ज़रूर यह उसके सिर पर लाऊँगा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 5:2استثنا 5:11یرمیاہ 5:9और मैं अपना जाल उस पर फैलाऊँगा और वह मेरे फन्दे में पकड़ा जाएगा, और मैं उसे बाबुल को ले आऊँगा, और जो मेरा गुनाह उसने किया है उसके बारे मैं वहाँ उससे हुज्जत करूँगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 12:13حزقی ایل 20:35-36حزقی ایل 32:3और उसके लश्कर के सब फ़रारी तलवार से क़त्ल होंगे, और जो बच रहेंगे वह चारों तरफ़ तितर बितर हो जाएँगे; और तुम जानोगे कि मैं ख़ुदावन्द ने यह फ़रमाया है। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 25:112 سلاطین 25:5حزقی ایل 5:12ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है: “मैं भी देवदार की बुलन्द चोटी लूँगा और उसे लगाऊँगा, फिर उसकी नर्म शाख़ों में से एक कोंपल काट लूँगा और उसे एक ऊँचे और बुलन्द पहाड़ पर लगाऊँगा। مزید دیکھیں: یسعیاہ 53:2یسعیاہ 11:1-5زکریاہ 6:12-13मैं उसे इस्राईल के ऊँचे पहाड़ पर लगाऊँगा, और वह शाख़ें निकालेगा और फल लाएगा और 'आलीशान देवदार होगा। और हर क़िस्म के परिन्दे उसके नीचे बसेंगे, वह उसकी डालियों के साये में बसेरा करेंगे। مزید دیکھیں: متی 13:32حزقی ایل 31:6یسعیاہ 2:2और मैदान के सब दरख़्त जानेंगे कि मैं ख़ुदावन्द ने बड़े दरख़्त को पस्त किया और छोटे दरख़्त को बुलन्द किया; हरे दरख़्त को सुखा दिया और सूखे दरख़्त को हरा किया; मैं ख़ुदावन्द ने फ़रमाया और कर दिखाया।” مزید دیکھیں: عاموس 9:111 کرنتھیوں 1:27-28لوقا 1:52-53
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)14 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
حزقی ایل 17:2
Ver. 2. Riddle. Thus the prophets and Christ often delivered their doctrine. C.
↑ 2حزقی ایل 17:3
Ver. 3. A large eagle. Nabuchodonosor, king of Babylon. Ch. --- The multitude of his subjects, and his rapid and cruel conquests, are designated. C. --- He spoils the vineyard of Jerusalem, notwithstanding the Jews had applied to another eagle, the king of Egypt. v. 12. W. --- Libanus.
That is, Jerusalem; (Ch.) or invaded the country, (C.) entering by Libanus. H. ---
Cedar. King Jechonias Ch. and his nobles, (4 Kin. xxiv. 11.) with the most precious effects.
↑ 3حزقی ایل 17:4
Ver. 4. Twigs. The young king and his officers, who had scarcely got established. C. ---
Chanaan. This name, which signifies traffic, is not taken here for Palestine, but for Chaldea; and the city of merchants here mentioned is Babylon. Ch. --- It was so corrupt as to deserve this appellation, as Rome was afterwards styled Babylon. Its situation was very favourable to traffic, and its dominions were very extensive. C.
↑ 4حزقی ایل 17:5
Ver. 5. Land. Sedecias, whom he made king. Ch. --- He was brother of the dethroned king, and have every prospect of reigning long, if he had proved faithful. C.
↑ 5حزقی ایل 17:6
Ver. 6. Towards him. Nabuchodonosor, to whom Sedecias swore allegiance.
Ch. --- Lit. "to it,"
eam, the eagle. H. --- The dominions of Sedecias were extensive, but weak, and dependant on a foreign king.
↑ 6حزقی ایل 17:7
Ver. 7. Eagle. The king of Egypt, (Ch.) Vaphres, who came at the request of Sedecias, to oppose the Chaldeans, but was routed; and they returned to the siege of Jerusalem. Jer. xxxvii. 4. ---
Plantation, as the waters of the Nile were conducted to different parts by ditches. Deut. xi. 10.
↑ 7حزقی ایل 17:9
Ver. 9. Prosper. Will God countenance perfidy? C. --- "Faith must be kept even with enemies."
S. Jer. --- Arm. The conquest did not cost the Chaldeans much. Sedecias fled by night, but was soon taken. 4 K. xxv. 6. C.
↑ 9حزقی ایل 17:12
Ver. 12. Shall, or, "hath taken," &c. Ch. as also (v. 13.) Sedecias was seized five years after. C.
viii. 1. Jechonias, the princes, mighty warriors, (v. 13.) and expert artists, had been taken away six years before, with the prophet. Prot. "is come,...and hath taken," &c. H.
↑ 12حزقی ایل 17:16
Ver. 16. Die. He had sworn fidelity, and was justly punished, dying blind, and in prison. C. xii.
W.
↑ 16حزقی ایل 17:17
Ver. 17. Souls. Some refer this to Pharao; others to the enemy. The former did not attempt to surround the besiegers, but after losing a battle retired. C. xxx.
21. C.
↑ 17حزقی ایل 17:18
Ver. 18. Hand. Swearing perhaps to both (H.) the Egyptian and to the Chaldean monarch.
↑ 18حزقی ایل 17:20
Ver. 20. Net. C. xii. 13. C. --- Judge, punish. H. --- His sentence was pronounced at Reblatha.
4 Kin. xxv. 7. C.
↑ 20حزقی ایل 17:22
Ver. 22. Cedar. Of the Royal stock of David. --- Twig. Jesus Christ, whom God hath planted in Mount Sion, that is, the high mountain of his Church, to which all nations flow. Ch. --- The Jews in vain apply this to Zorobabel or to the Machabees. Their power was never great enough to verify these expressions.
C. --- But Christ has united in his Church all the birds, or those who have strength enough to raise themselves above earthly things. S. Jer. Theod. &c.
--- The kingdom of Sedecias and that of Nabuchodonosor prospered not, or was soon at an end: Christ remains for ever. W.
↑ 22حزقی ایل 17:24
Ver. 24. High and green denote Sedecias; low and dry Jechonias, who was exalted at Babylon, while his rival was hurled down from his present high estate. The prophets speak of that as past, which God has decreed. See Jer.
xxii. 30. C.
↑ 24لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس