2 Rois · LSG
2 Rois
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Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
Élisée dit: Écoutez la parole de l’Éternel! Ainsi parle l’Éternel: Demain, à cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d’orge pour un sicle, à la porte de Samarie. Voir aussi: Josué 3:5Exode 16:12Ézéchiel 37:4L’officier sur la main duquel s’appuyait le roi répondit à l’homme de Dieu: Quand l’Éternel ferait des fenêtres au ciel, pareille chose arriverait-elle? Et Élisée dit: Tu le verras de tes yeux; mais tu n’en mangeras point. Voir aussi: Genèse 7:11Genèse 18:12-14Malachie 3:10Il y avait à l’entrée de la porte quatre lépreux, qui se dirent l’un à l’autre: Quoi! Resterons-nous ici jusqu’à ce que nous mourions? Voir aussi: Lévitique 13:45-46Nombres 5:2-42 Rois 7:4Si nous songeons à entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons; et si nous restons ici, nous mourrons également. Allons nous jeter dans le camp des Syriens; s’ils nous laissent vivre, nous vivrons et s’ils nous font mourir, nous mourrons. Voir aussi: Jérémie 14:18Esther 4:16Luc 15:17-19Ils partirent donc au crépuscule, pour se rendre au camp des Syriens; et lorsqu’ils furent arrivés à l’entrée du camp des Syriens, voici, il n’y avait personne. Voir aussi: Deutéronome 28:7Lévitique 27:26Ézéchiel 12:6-7Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d’une grande armée, et ils s’étaient dit l’un à l’autre: Voici, le roi d’Israël a pris à sa solde contre nous les rois des Héthiens et les rois des Égyptiens pour venir nous attaquer. Voir aussi: 2 Samuel 5:24Isaïe 31:11 Rois 10:29Et ils se levèrent et prirent la fuite au crépuscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux et leurs ânes, le camp tel qu’il était, et ils s’enfuirent pour sauver leur vie. Voir aussi: Psaumes 48:4-6Proverbes 28:1Proverbes 21:1Les lépreux, étant arrivés à l’entrée du camp, pénétrèrent dans une tente, mangèrent et burent, et en emportèrent de l’argent, de l’or, et des vêtements, qu’ils allèrent cacher. Ils revinrent, pénétrèrent dans une autre tente, et en emportèrent des objets qu’ils allèrent cacher. Voir aussi: Josué 7:21Matthieu 13:44Matthieu 25:18Puis ils se dirent l’un à l’autre: Nous n’agissons pas bien! Cette journée est une journée de bonne nouvelle; si nous gardons le silence et si nous attendons jusqu’à la lumière du matin, le châtiment nous atteindra. Venez maintenant, et allons informer la maison du roi. Voir aussi: Isaïe 52:7Philippiens 2:4Isaïe 41:27Ils partirent, et ils appelèrent les gardes de la porte de la ville, auxquels ils firent ce rapport: Nous sommes entrés dans le camp des Syriens, et voici, il n’y a personne, on n’y entend aucune voix d’homme; il n’y a que des chevaux attachés et des ânes attachés, et les tentes comme elles étaient. Voir aussi: Marc 13:34-35Psaumes 127:12 Rois 7:6-7Les gardes de la porte crièrent, et ils transmirent ce rapport à l’intérieur de la maison du roi. Le roi se leva de nuit, et il dit à ses serviteurs: Je veux vous communiquer ce que nous font les Syriens. Comme ils savent que nous sommes affamés, ils ont quitté le camp pour se cacher dans les champs, et ils se sont dit: Quand ils sortiront de la ville, nous les saisirons vivants, et nous entrerons dans la ville. Voir aussi: Josué 8:42 Rois 6:25-29L’un des serviteurs du roi répondit: Que l’on prenne cinq des chevaux qui restent encore dans la ville, ils sont comme toute la multitude d’Israël qui y est restée, ils sont comme toute la multitude d’Israël qui dépérit, et envoyons voir ce qui se passe. Voir aussi: 2 Rois 5:13Jérémie 14:182 Rois 7:4On prit deux chars avec les chevaux, et le roi envoya des messagers sur les traces de l’armée des Syriens, en disant: Allez et voyez. Ils allèrent après eux jusqu’au Jourdain; et voici, toute la route était pleine de vêtements et d’objets que les Syriens avaient jetés dans leur précipitation. Les messagers revinrent, et le rapportèrent au roi. Voir aussi: Philippiens 3:7-8Ézéchiel 18:31Esther 1:7Le peuple sortit, et pilla le camp des Syriens. Et l’on eut une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d’orge pour un sicle, selon la parole de l’Éternel. Voir aussi: 2 Rois 7:1Isaïe 33:23Isaïe 33:4Le roi avait remis la garde de la porte à l’officier sur la main duquel il s’appuyait; mais cet officier fut écrasé à la porte par le peuple et il mourut, selon la parole qu’avait prononcée l’homme de Dieu quand le roi était descendu vers lui. Voir aussi: 2 Rois 6:322 Rois 7:22 Rois 9:33L’homme de Dieu avait dit alors au roi: On aura deux mesures d’orge pour un sicle et une mesure de fleur de farine pour un sicle, demain, à cette heure, à la porte de Samarie. Voir aussi: Genèse 18:142 Rois 7:1-22 Rois 6:32Et l’officier avait répondu à l’homme de Dieu: Quand l’Éternel ferait des fenêtres au ciel, pareille chose arriverait-elle? Et Élisée avait dit: Tu le verras de tes yeux; mais tu n’en mangeras point. Voir aussi: 2 Rois 7:2C’est en effet ce qui lui arriva: il fut écrasé à la porte par le peuple, et il mourut. Voir aussi: Nombres 20:12Hébreux 3:18-19Isaïe 7:9
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 10
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
2 Rois 7:1
Ver. 1. A stater. It is the same as a sicle or shekel. Ch. --- As it is in Heb. and Sept. --- Bushel, or
"measure," H. above 9 pints. --- Gate, where the market place commonly was.
C.
↑ 12 Rois 7:2
Ver. 2. Lords. Heb. shalish, "an officer" of the first rank, Ex. xiv. 7. Sept.
tristates, which Josephus explains of one who "commands a third part of the army." C. --- Flood-gates. If corn should fall with the same abundance as water does from the cataracts of the Nile; or, Heb. "if the Lord should make windows," &c. to pour it down, (C.) could it possibly be so cheap? M. ---
Thereof. Thus his incredulity was punished, v. 17. Salien. --- Reason must not pretend to reach the power of God, but ought to believe what he says. W.
↑ 22 Rois 7:3
Ver. 3. Lepers. They were excluded from society, though the laws of religion were ill observed in Israel. The Rabbins say, these four were Giezi and his three sons. C. --- But this is without foundation, (H.) as Giezi was not yet a leper. C. viii. 5. --- Salien places that judgment two years later. H.
↑ 32 Rois 7:5
Ver. 5. Evening. Heb. "twilight." --- First part, where the advanced guard should be, or the nearest tents.
↑ 52 Rois 7:6
Ver. 6. Hethites. Sept. "Chetteans." Joseph. "the islands" of Cyprus, &c. He seems to have read Cethim in the text, as they peopled Cyprus. C. --- See Jer.
ii. 10. M. --- These Hethites seem to have dwelt in the stony Arabia, (Judg. i.
26.) or in Syria. H. --- Solomon had connexions with them, 3 K. x. 29. C. ---
Angels made the noise of a mighty army, and probably appeared, as they had done to Giezi. C. vi. 17. T.
↑ 62 Rois 7:9
Ver. 9. Crime, and punished. Heb. "iniquity shall find us." Citizens are bound to give notice of what may tend to the common good. C. --- Court. Not in person, but by means of others. M.
↑ 92 Rois 7:10
Ver. 10. Tied to the mangers, or rather by the hind-legs, as it is still the custom in the East.
Xenop. Anab. iii. Martyr legat. Babyl.
↑ 102 Rois 7:13
Ver. 13. Consumed, for food. M. --- Sept. "Let them take five of the horses left.
Those which are left here, behold they are to all the remaining multitude of Israel, and let us send them." They have read in a different manner from the present Heb. which has, "Let them take five of the horses there remaining; behold they are like all the multitude of Israel who are lost; let us send them."
Arab. "Let us send thither five horsemen who remain; if they escape, we shall look upon them as those Israelites who continue alive; if they perish, they well be numbered with the other Israelites who are dead." Both horses and horsemen were dreadfully lean, and they could not expect a better fate than those already consumed by famine. C. --- The truth of the report ought at least to be fully ascertained. By following the timid advice of the king no prospect of redress appeared. At last the king consented to send two horsemen. H. Sept. v.
14. Jun. &c.
↑ 132 Rois 7:14
Ver. 14. Horses. Heb. "chariot horses," or two chariots with (each) two horses, as it was customary to go to war, and to travel on chariots. C.
↑ 142 Rois 7:17
Ver. 17. Gate, to prevent confusion and accidents, (Josephus) or to guard against any return of the enemy. M.
↑ 17Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences