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Lévitique

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L’Éternel parla à Moïse et à Aaron, et dit: Lorsqu’un homme aura sur la peau de son corps une tumeur, une dartre, ou une tache blanche, qui ressemblera à une plaie de lèpre sur la peau de son corps, on l’amènera au sacrificateur Aaron, ou à l’un de ses fils qui sont sacrificateurs. Voir aussi: Deutéronome 24:8 Lévitique 14:56 Lévitique 14:3Le sacrificateur examinera la plaie qui est sur la peau du corps. Si le poil de la plaie est devenu blanc, et que la plaie paraisse plus profonde que la peau du corps, c’est une plaie de lèpre: le sacrificateur qui aura fait l’examen déclarera cet homme impur. Voir aussi: Romains 3:19-20 Aggée 2:11 Jean 20:23S’il y a sur la peau du corps une tache blanche qui ne paraisse pas plus profonde que la peau, et que le poil ne soit pas devenu blanc, le sacrificateur enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie. Voir aussi: Nombres 12:15 Ézéchiel 44:10 1 Corinthiens 4:5Le sacrificateur l’examinera le septième jour. Si la plaie lui paraît ne pas avoir fait de progrès et ne pas s’être étendue sur la peau, le sacrificateur l’enfermera une seconde fois pendant sept jours. Le sacrificateur l’examinera une seconde fois le septième jour. Si la plaie est devenue pâle et ne s’est pas étendue sur la peau, le sacrificateur déclarera cet homme pur: c’est une dartre; il lavera ses vêtements, et il sera pur. Voir aussi: Lévitique 11:25 Lévitique 14:8 1 Rois 8:38Mais si la dartre s’est étendue sur la peau, après qu’il s’est montré au sacrificateur pour être déclaré pur, il se fera examiner une seconde fois par le sacrificateur. Voir aussi: Lévitique 13:35-36 Romains 6:12-14 Psaumes 38:3Le sacrificateur l’examinera. Si la dartre s’est étendue sur la peau, le sacrificateur le déclarera impur; c’est la lèpre. Voir aussi: Philippiens 3:18-19 Actes des Apôtres 8:21 2 Pierre 2:19Lorsqu’il y aura sur un homme une plaie de lèpre, on l’amènera au sacrificateur. Le sacrificateur l’examinera. S’il y a sur la peau une tumeur blanche, si cette tumeur a fait blanchir le poil, et qu’il y ait une trace de chair vive dans la tumeur, Voir aussi: 2 Rois 5:27 2 Chroniques 26:19-20 Jean 7:7c’est une lèpre invétérée dans la peau du corps de cet homme: le sacrificateur le déclarera impur; il ne l’enfermera pas, car il est impur. Si la lèpre fait une éruption sur la peau et couvre toute la peau de celui qui a la plaie, depuis la tête jusqu’aux pieds, partout où le sacrificateur portera ses regards, le sacrificateur l’examinera; Voir aussi: 1 Jean 1:8-10 Romains 7:14 Job 42:6et quand il aura vu que la lèpre couvre tout le corps, il déclarera pur celui qui a la plaie: comme il est entièrement devenu blanc, il est pur. Voir aussi: Jean 9:41 Isaïe 64:6Mais le jour où l’on apercevra en lui de la chair vive, il sera impur; quand le sacrificateur aura vu la chair vive, il le déclarera impur: la chair vive est impure, c’est la lèpre. Si la chair vive change et devient blanche, il ira vers le sacrificateur; Voir aussi: Philippiens 3:6-8 Galates 1:14-16 Romains 7:14-24le sacrificateur l’examinera, et si la plaie est devenue blanche, le sacrificateur déclarera pur celui qui a la plaie: il est pur. Lorsqu’un homme aura eu sur la peau de son corps un ulcère qui a été guéri, Voir aussi: Exode 9:9 Isaïe 38:21 Job 2:7et qu’il se manifestera, à la place où était l’ulcère, une tumeur blanche ou une tache d’un blanc rougeâtre, cet homme se montrera au sacrificateur. Voir aussi: Lévitique 13:24Le sacrificateur l’examinera. Si la tache paraît plus enfoncée que la peau, et que le poil soit devenu blanc, le sacrificateur le déclarera impur: c’est une plaie de lèpre, qui a fait éruption dans l’ulcère. Voir aussi: Jean 5:14 Matthieu 12:45 2 Pierre 2:20Si le sacrificateur voit qu’il n’y a point de poil blanc dans la tache, qu’elle n’est pas plus enfoncée que la peau, et qu’elle est devenue pâle, il enfermera cet homme pendant sept jours. Voir aussi: 1 Corinthiens 5:5Si la tache s’est étendue sur la peau, le sacrificateur le déclarera impur: c’est une plaie de lèpre. Mais si la tache est restée à la même place et ne s’est pas étendue, c’est une cicatrice de l’ulcère: le sacrificateur le déclarera pur. Voir aussi: Galates 6:1 Job 34:31-32 Genèse 38:26Lorsqu’un homme aura eu sur la peau de son corps une brûlure par le feu, et qu’il se manifestera sur la trace de la brûlure une tache blanche ou d’un blanc rougeâtre, le sacrificateur l’examinera. Voir aussi: Isaïe 3:24Si le poil est devenu blanc dans la tache, et qu’elle paraisse plus profonde que la peau, c’est la lèpre, qui a fait éruption dans la brûlure; le sacrificateur déclarera cet homme impur: c’est une plaie de lèpre. Voir aussi: Lévitique 13:18-20 Lévitique 13:4Si le sacrificateur voit qu’il n’y a point de poil blanc dans la tache, qu’elle n’est pas plus enfoncée que la peau, et qu’elle est devenue pâle, il enfermera cet homme pendant sept jours. Voir aussi: Lévitique 13:4-5 Lévitique 13:23Le sacrificateur l’examinera le septième jour. Si la tache s’est étendue sur la peau, le sacrificateur le déclarera impur: c’est une plaie de lèpre. Mais si la tache est restée à la même place, ne s’est pas étendue sur la peau, et est devenue pâle, c’est la tumeur de la brûlure; le sacrificateur le déclarera pur, car c’est la cicatrice de la brûlure. Lorsqu’un homme ou une femme aura une plaie à la tête ou à la barbe, Voir aussi: 1 Rois 8:38 1 Rois 12:28 2 Thessaloniciens 2:11-12le sacrificateur examinera la plaie. Si elle paraît plus profonde que la peau, et qu’il y ait du poil jaunâtre et mince, le sacrificateur déclarera cet homme impur: c’est la teigne, c’est la lèpre de la tête ou de la barbe. Voir aussi: Lévitique 14:54 Lévitique 13:34-37Si le sacrificateur voit que la plaie de la teigne ne paraît pas plus profonde que la peau, et qu’il n’y a point de poil noir, il enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie de la teigne. Le sacrificateur examinera la plaie le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue, s’il n’y a point de poil jaunâtre, et si elle ne paraît pas plus profonde que la peau, Voir aussi: Romains 2:23 Luc 18:9-12 Lévitique 13:30celui qui a la teigne se rasera, mais il ne rasera point la place où est la teigne; et le sacrificateur l’enfermera une seconde fois pendant sept jours. Le sacrificateur examinera la teigne le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue sur la peau, et si elle ne paraît pas plus profonde que la peau, le sacrificateur le déclarera pur; il lavera ses vêtements, et il sera pur. Voir aussi: Jude 1:22 1 Jean 4:1 Apocalypse 2:2Mais si la teigne s’est étendue sur la peau, après qu’il a été déclaré pur, le sacrificateur l’examinera. Voir aussi: 2 Timothée 3:13 Lévitique 13:27 2 Timothée 2:16-17Et si la teigne s’est étendue sur la peau, le sacrificateur n’aura pas à rechercher s’il y a du poil jaunâtre: il est impur. Si la teigne lui paraît ne pas avoir fait de progrès, et qu’il y ait crû du poil noir, la teigne est guérie: il est pur, et le sacrificateur le déclarera pur. Lorsqu’un homme ou une femme aura sur la peau de son corps des taches, des taches blanches, le sacrificateur l’examinera. S’il y a sur la peau de son corps des taches d’un blanc pâle, ce ne sont que des taches qui ont fait éruption sur la peau: il est pur. Voir aussi: Jacques 3:2 Ecclésiaste 7:20 Romains 7:22-25Lorsqu’un homme aura la tête dépouillée de cheveux, c’est un chauve: il est pur. Voir aussi: Galates 4:13 Romains 6:12 Romains 8:10S’il a la tête dépouillée de cheveux du côté de la face, c’est un chauve par-devant: il est pur. Mais s’il y a dans la partie chauve de devant ou de derrière une plaie d’un blanc rougeâtre, c’est la lèpre qui a fait éruption dans la partie chauve de derrière ou de devant. Le sacrificateur l’examinera. S’il y a une tumeur de plaie d’un blanc rougeâtre dans la partie chauve de derrière ou de devant, semblable à la lèpre sur la peau du corps, c’est un homme lépreux, il est impur: le sacrificateur le déclarera impur; c’est à la tête qu’est sa plaie. Voir aussi: Job 36:14 Isaïe 1:5 2 Pierre 2:1-2Le lépreux, atteint de la plaie, portera ses vêtements déchirés, et aura la tête nue; il se couvrira la barbe, et criera: Impur! Impur! Voir aussi: Michée 3:7 Lévitique 10:6 Ézéchiel 24:17Aussi longtemps qu’il aura la plaie, il sera impur: il est impur. Il habitera seul; sa demeure sera hors du camp. Voir aussi: 2 Rois 7:3 2 Rois 15:5 Nombres 12:14-15Lorsqu’il y aura sur un vêtement une plaie de lèpre, sur un vêtement de laine ou sur un vêtement de lin, Voir aussi: Jude 1:23 Isaïe 59:6 Éphésiens 4:22à la chaîne ou à la trame de lin, ou de laine, sur une peau ou sur quelque ouvrage de peau, Voir aussi: Lévitique 13:51 Apocalypse 3:4 Deutéronome 8:11et que la plaie sera verdâtre ou rougeâtre sur le vêtement ou sur la peau, à la chaîne ou à la trame, ou sur un objet quelconque de peau, c’est une plaie de lèpre, et elle sera montrée au sacrificateur. Le sacrificateur examinera la plaie, et il enfermera pendant sept jours ce qui en est attaqué. Voir aussi: Ézéchiel 44:23Il examinera la plaie le septième jour. Si la plaie s’est étendue sur le vêtement, à la chaîne ou à la trame, sur la peau ou sur l’ouvrage quelconque fait de peau, c’est une plaie de lèpre invétérée: l’objet est impur. Voir aussi: Lévitique 14:44Il brûlera le vêtement, la chaîne ou la trame de laine ou de lin, l’objet quelconque de peau sur lequel se trouve la plaie, car c’est une lèpre invétérée: il sera brûlé au feu. Voir aussi: Lévitique 11:35 Isaïe 30:22 Lévitique 11:33Mais si le sacrificateur voit que la plaie ne s’est pas étendue sur le vêtement, sur la chaîne ou sur la trame, sur l’objet quelconque de peau, il ordonnera qu’on lave ce qui est attaqué de la plaie, et il l’enfermera une seconde fois pendant sept jours. Le sacrificateur examinera la plaie, après qu’elle aura été lavée. Si la plaie n’a pas changé d’aspect et ne s’est pas étendue, l’objet est impur: il sera brûlé au feu; c’est une partie de l’endroit ou de l’envers qui a été rongée. Voir aussi: Hébreux 6:4-8 2 Pierre 1:9 Ézéchiel 24:13Si le sacrificateur voit que la plaie est devenue pâle, après avoir été lavée, il l’arrachera du vêtement ou de la peau, de la chaîne ou de la trame. Si elle paraît encore sur le vêtement, à la chaîne ou à la trame, ou sur l’objet quelconque de peau, c’est une éruption de lèpre: ce qui est attaqué de la plaie sera brûlé au feu. Voir aussi: Matthieu 3:12 Apocalypse 21:27 Matthieu 25:41Le vêtement, la chaîne ou la trame, l’objet quelconque de peau, qui a été lavé, et d’où la plaie a disparu, sera lavé une seconde fois, et il sera pur. Voir aussi: 2 Corinthiens 7:1 2 Corinthiens 12:8 2 Rois 5:10Telle est la loi sur la plaie de la lèpre, lorsqu’elle attaque les vêtements de laine ou de lin, la chaîne ou la trame, ou un objet quelconque de peau, et d’après laquelle ils seront déclarés purs ou impurs.

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 27

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Lévitique 13:2

Ver. 2. Colour, &c. Heb. "a tumour, abscess, or white spot," which are the three marks of leprosy. C. --- Leprosy. The leprosy was a figure of sin: and the observances prescribed in this and the following chapter, intimate what ought spiritually to be done, in order to be delivered from so great an evil, or preserved from it. Ch. --- The authority of the priests in the new law to bind or loose sins, was hereby prefigured. S. Chrys. de Sacerd. 3. W.

↑ 2

Lévitique 13:3

Ver. 3. Flesh. These two signs indicated the species of leprosy called volatile, or impetigo, (M.) resembling a scab, which did not penetrate the flesh or bones, as our leprosy or elephantiasis does. Vales. C. xix. --- Separated from society. Heb. he shall contaminate him. See v. 11. H. ---

Some assert, that the physician was first to be consulted. But none but the priests could declare them unclean, or set them at liberty. After they had pronounced sentence, the lepers might apply for medicines to others.

↑ 3

Lévitique 13:6

Ver. 6. Obscure. Some translate the Heb. "retired," with the Syr. and Arab.

versions. --- Scab,

"an ebullition," or pustule. Theod. S. Jer. in Nah. ii. --- Clothes, and himself.

See C. xi. 40.

↑ 6

Lévitique 13:8

Ver. 8. Uncleanness, or permanent leprosy.

↑ 8

Lévitique 13:10

Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.

Ver. 10. Living flesh. The leprosy is caused by immense numbers of worms, which crawl between the skin and the flesh, and sometimes infect the latter, and they very bones, garments,

&c. Hence the flesh seems all in motion, and living. H. --- The different spots in the skin represent heretical opinions obscuring the true faith, of which priests are the judges. Deut. xvii.

S. Aug. q. Evang. ii. 40. W.

↑ 10

Lévitique 13:11

Ver. 11. Inveterate. Celsus says, this sort of leprosy is hardly ever cured. --- Up.

But, as the Rom. Sept. reads, "shall separate him," from the people.

↑ 11

Lévitique 13:13

Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.

Ver. 13. Clean. The white leprosy causeth no itching. Gorrheus. Cels. v. 28.

Theodoret (q. 16,) says, it is incurable; and therefore, the person infected is not shut up, out of pity. So S. Paul (1

Cor. v. 11,) forbids us to eat with a dissolute Christian, while he allows us to have commerce with infidels, though they be wholly corrupt. But others assert, it is not so difficult to cure as that which is partial, v. 14. The hand of Moses was stricken with this white leprosy. Ex. iv. 6. C. ---

This species is not so contagious. M.

↑ 13

Lévitique 13:14

Ver. 14. Live flesh, raw, the skin being consumed in various parts.

↑ 14

Lévitique 13:16

Ver. 16. Whiteness, after the red flesh is covered with skin as usual.

↑ 16

Lévitique 13:20

Ver. 20. Ulcer, as before, v. 3.

↑ 20

Lévitique 13:23

Ver. 23. Place, which is contrary to the nature of leprosy.

↑ 23

Lévitique 13:24

Ver. 24. Scar. If it had proceeded from burning it would have been black. M.

↑ 24

Lévitique 13:26

Ver. 26. Obscure. Heb. may be, "stopped," as it is opposed to v. 22, if it spread.

See v. 55-6.

↑ 26

Lévitique 13:27

Ver. 27. Unclean. Heb. adds, "it is the stroke of leprosy," and the Sept. "it has spread in the ulcer."

↑ 27

Lévitique 13:30

Ver. 30. Leprosy, or scurf. C. --- This species causes the hair to be yellow, and not white. M.

↑ 30

Lévitique 13:31

Ver. 31. Black. The Heb. Sam. &c. prefix "not," which ought probably to be away, as the natural colour of the hair, in that country, is black; while yellow, or white hair, give reason to suspect leprosy; and (v. 32,) the Heb. says, "if there be no yellow hair in it," which insinuates that it was black before. The Sept.

have explained both verses in the same sense, as they found the negation also. If we admit it, we may distinguish black hair from that which approaches to brown, or light-coloured hair. When therefore a person, who had before black hair, has experienced some change, he must be shut up seven days; after which, if his hair be not become yellow or reddish, he must be shaved,

&c. C.

↑ 31

Lévitique 13:39

Ver. 39. Blemish, or scab, of which Celsus speaks, B. 5.

↑ 39

Lévitique 13:42

Ver. 42. Colour, indicating some bad humours, which had caused the hair to fall off.

↑ 42

Lévitique 13:45

Ver. 45. Loose, both for the benefit of the leper, and that others may beware of him. M. --- Bare, letting the hair grow, (C. xxi. 5. 10,) in testimony of mourning.

The leper behaved like one in mourning, tearing his garments, neglecting his hair and beard, or cutting them, and, through shame, covering his face. Ezec.

xxiv. 22. The Persians would not allow any lepers to enter their cities. Herod. ii.

138. C.

↑ 45

Lévitique 13:46

Ver. 46. Camp, or city, unless some great man, like king Ozias, might be permitted to dwell there in a house, secluded from all society. 4 K. xv. 5. --- 2

Par. xxvi. 21.

↑ 46

Lévitique 13:47

Ver. 47. Garment that shall have the leprosy. These prescriptions, with relation to garments and houses infected with the leprosy, are to teach us to fly all such company and places as are apt to be the occasion of sin.

↑ 47

Lévitique 13:49

Ver. 49. White. Heb. and Sept. "greenish."

↑ 49

Lévitique 13:51

Ver. 51. Grown. Heb. adds here, (and v. 53-6-7-9,) "in the garment, either in the warp, or in the woof, or in a skin, or in any work that is made of a skin."

↑ 51

Lévitique 13:55

Ver. 55. Returned, which it had before it was infected, and, consequently, as the Heb. reads,

"behold the plague has not changed its colour." H.

↑ 55

Lévitique 13:56

Ver. 56. Dark, or "at a stand." See v. 6. Heb. keha, means to sink, like the eyes of an old man,

&c.

↑ 56

Lévitique 13:57

Ver. 57. Flying, as that in man, v. 12. Heb. it is a leprosy, which returns and is rooted. Chal. "it spreads." C. See Calmet's Diss. on the Leprosy. --- This dreadful disorder is very common in Arabia and Palestine. During the holy wars many of the Europeans were infected with it. The Jews believe, that the leprosy of garments and of houses was restrained to Judea, and attacked them only when the people rebelled against God. Oleaster. --- The providence of God often visited those, who would not obey his ministers, with this disorder. Deut. xxiv. 8. Num. xii.

Theod. q. 18. T.

↑ 57

Lévitique 13:59

Ver. 59. Pronounced. This word should refer to both; mundari vel contaminari, how it ought to be pronounced clean or unclean; as the law regards the declaration of the priests, and not the medicines to be used for the leprosy. H.

↑ 59

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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