AI-generated illustration: Abraham serves a meal to three mysterious visitors under the oak of Mamre as Sarah listens at the tent door. Classical sacred-art style. — Généré par IA

Genèse

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Voix de synthèse (IA)

L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour. Voir aussi: Genèse 14:13 Genèse 48:3 Genèse 13:18Il leva les yeux, et regarda: et voici, trois hommes étaient debout près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre. Voir aussi: Hébreux 13:2 Genèse 18:22 Genèse 19:1Et il dit: Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, ne passe point, je te prie, loin de ton serviteur. Permettez qu’on apporte un peu d’eau, pour vous laver les pieds; et reposez-vous sous cet arbre. Voir aussi: Genèse 19:2 Genèse 43:24 Genèse 24:32J’irai prendre un morceau de pain, pour fortifier votre cœur; après quoi, vous continuerez votre route; car c’est pour cela que vous passez près de votre serviteur. Ils répondirent: Fais comme tu l’as dit. Voir aussi: Psaumes 104:15 Juges 6:18 Juges 13:15Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit: Vite, trois mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux. Voir aussi: Galates 5:13 Matthieu 13:33 Romains 12:13Et Abraham courut à son troupeau, prit un veau tendre et bon, et le donna à un serviteur, qui se hâta de l’apprêter. Voir aussi: Juges 13:15-16 Luc 15:23 Luc 15:30Il prit encore de la crème et du lait, avec le veau qu’on avait apprêté, et il les mit devant eux. Il se tint lui-même à leurs côtés, sous l’arbre. Et ils mangèrent. Voir aussi: Genèse 19:3 Actes des Apôtres 10:41 Néhémie 12:44Alors ils lui dirent: Où est Sara, ta femme? Il répondit: Elle est là, dans la tente. Voir aussi: Tite 2:5 Genèse 24:67 Genèse 4:9L’un d’entre eux dit: Je reviendrai vers toi à cette même époque; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l’entrée de la tente, qui était derrière lui. Voir aussi: Genèse 21:2 Genèse 17:21 Romains 9:8-9Abraham et Sara étaient vieux, avancés en âge: et Sara ne pouvait plus espérer avoir des enfants. Voir aussi: Genèse 17:17 Hébreux 11:11-12 Luc 1:36Elle rit en elle-même, en disant: Maintenant que je suis vieille, aurais-je encore des désirs? Mon seigneur aussi est vieux. Voir aussi: Genèse 17:17 1 Pierre 3:6 Luc 1:18-20L’Éternel dit à Abraham: Pourquoi donc Sara a-t-elle ri, en disant: Est-ce que vraiment j’aurais un enfant, moi qui suis vieille? Voir aussi: Jean 2:25Y a-t-il rien qui soit étonnant de la part de l’Éternel? Au temps fixé je reviendrai vers toi, à cette même époque; et Sara aura un fils. Voir aussi: Luc 1:37 Matthieu 19:26 Marc 10:27Sara mentit, en disant: Je n’ai pas ri. Car elle eut peur. Mais il dit: Au contraire, tu as ri. Voir aussi: Proverbes 28:13 1 Jean 1:8 Psaumes 44:21Ces hommes se levèrent pour partir, et ils regardèrent du côté de Sodome. Abraham alla avec eux, pour les accompagner. Voir aussi: Actes des Apôtres 21:5 3 Jean 1:6 Actes des Apôtres 15:3Alors l’Éternel dit: Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire?… Voir aussi: Psaumes 25:14 Amos 3:7 Jean 15:15Abraham deviendra certainement une nation grande et puissante, et en lui seront bénies toutes les nations de la terre. Voir aussi: Galates 3:8 Genèse 26:4 Galates 3:14Car je l’ai choisi, afin qu’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites… Voir aussi: 1 Timothée 3:4-5 Deutéronome 6:6-7 Deutéronome 4:9-10Et l’Éternel dit: Le cri contre Sodome et Gomorrhe s’est accru, et leur péché est énorme. Voir aussi: Genèse 19:13 Ézéchiel 16:49-50 Isaïe 3:9C’est pourquoi je vais descendre, et je verrai s’ils ont agi entièrement selon le bruit venu jusqu’à moi; et si cela n’est pas, je le saurai. Voir aussi: Exode 3:8 Genèse 11:5 Josué 22:22Les hommes s’éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en présence de l’Éternel. Voir aussi: Genèse 19:1 Actes des Apôtres 7:55 Ézéchiel 22:30Abraham s’approcha, et dit: Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant? Voir aussi: Nombres 16:22 2 Samuel 24:17 Genèse 20:4Peut-être y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville: les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle? Voir aussi: Isaïe 1:9 Jérémie 5:1 Matthieu 7:13-14Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d’agir! Loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera-t-il pas la justice? Voir aussi: Job 8:20 Isaïe 3:10-11 Job 8:3Et l’Éternel dit: Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville, à cause d’eux. Voir aussi: Jérémie 5:1 Matthieu 24:22 Ézéchiel 22:30Abraham reprit, et dit: Voici, j’ai osé parler au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre. Voir aussi: Isaïe 6:5 Genèse 3:19 Luc 5:8Peut-être des cinquante justes en manquera-t-il cinq: pour cinq, détruiras-tu toute la ville? Et l’Éternel dit: Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante-cinq justes. Voir aussi: Nombres 14:17-19 Genèse 18:29 Job 23:3-4Abraham continua de lui parler, et dit: Peut-être s’y trouvera-t-il quarante justes. Et l’Éternel dit: Je ne ferai rien, à cause de ces quarante. Voir aussi: Hébreux 4:16 Éphésiens 6:18Abraham dit: Que le Seigneur ne s’irrite point, et je parlerai. Peut-être s’y trouvera-t-il trente justes. Et l’Éternel dit: Je ne ferai rien, si j’y trouve trente justes. Voir aussi: Psaumes 10:17 Job 40:4 Isaïe 55:8-9Abraham dit: Voici, j’ai osé parler au Seigneur. Peut-être s’y trouvera-t-il vingt justes. Et l’Éternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt. Voir aussi: Luc 11:8 Luc 18:1 Matthieu 7:11Abraham dit: Que le Seigneur ne s’irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s’y trouvera-t-il dix justes. Et l’Éternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes. Voir aussi: Jacques 5:15-17 Juges 6:39 Matthieu 7:7L’Éternel s’en alla lorsqu’il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure. Voir aussi: Genèse 32:26 Genèse 18:22 Genèse 18:16

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 15

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Genèse 18:1

Ver. 1. Sitting, &c. that he might lose no opportunity of exercising hospitality.

↑ 1

Genèse 18:2

Ver. 2. Men in outward appearance, but angels indeed. Heb.

xii . 2. S. Aug. de C. D. xvi. c. 29. Some have supposed, that one of them was the Son of God, whom Abraham adored, and who bears throughout the chief authority. Tres vidit et unum adoravit. He saw three and adored one, as we read in the Church office. In the former supposition, which is generally adopted, this adoration was only a civil ceremony, if Abraham considered them as mere men; or it might be mixed with a degree of religious, though inferior veneration, if he imagined they were angels; or in fine, he adored God in his representatives. H.

↑ 2

Genèse 18:4

Ver. 4. Wash ye, or let your feet be washed by me, or by my servants, laventur. M.

↑ 4

Genèse 18:5

Ver. 5. Therefore, Providence has directed you hither. Abraham promises but little, and gives much, in the true spirit of generous hospitality. C.

↑ 5

Genèse 18:6

Ver. 6. Measures, or one epha; that is, three pecks and three pints, English corn measure. --- Flour, of the finest quality, similæ. --- Hearth, as being soonest ready.

↑ 6

Genèse 18:7

Ver. 7. Himself. These rich and truly noble people, do not esteem it beneath themto wait on strangers. They provide abundance, but no dainties. H.

↑ 7

Genèse 18:9

Ver. 9. Eaten apparently. Tob. xii. 19. or perhaps they consumed the food, as fire may be said to eat. S. Justin's Dial.

↑ 9

Genèse 18:10

Ver. 10. Time, or season of the year ensuing, if I be alive; which he says after the manner of men, as he had assumed also the human form. H.

↑ 10

Genèse 18:12

Ver. 12. Laughed, as if the promise were incredible. --- My lord, or husband, which title of respect, S. Peter i. C. iii. 6, commends. D.

↑ 12

Genèse 18:13

Ver. 13. Indeed. This was the import of Sara's words. By thus revealing what was secretly done in the tent, he shewed himself to be more than man.

↑ 13

Genèse 18:14

Ver. 14. Hard. So Gabriel says to the blessed Virgin: there is nothing impossible to God.

↑ 14

Genèse 18:15

Ver. 15. Afraid; which does not entirely clear her of sin: for though she might innocently laugh, if she thought the person who spoke was only a man, yet she ought not to have told an untruth; and if she reflected, that he had disclosed what she supposed no one knew, and thereby manifested his superiority over man, her denial was still more inexcusable. But she was taken, as it were, by surprise; and therefore the Lord reproves her very gently. H.

↑ 15

Genèse 18:21

Ver. 21. I will go down, &c. The Lord here accommodates his discourse to the way of speaking and acting amongst men: for he knoweth all things, and needeth not to go any where for information. --- Note here, that two of the three angels went away immediately for Sodom; whilst the third, who represented the Lord, remained with Abraham.

↑ 21

Genèse 18:25

Ver. 25. With the wicked. God frequently suffers the just to be here the most afflicted; designing to reward them abundantly hereafter. But this was not so common in the days of Abraham and Job. C.

↑ 25

Genèse 18:32

Ver. 32. Ten. Abraham's chief solicitude was for Lot; though, out of modesty, he does not mention him; trusting, however, in the divine goodness the he would be preserved, unless he had forfeited his justice, he proceeds no farther. God thus challenges Jerusalem to produce one virtuous man, and the city shall be saved for his sake. Jer. v. 1. H.

↑ 32

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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