AI-generated illustration: a rocky stream flowing among wildflowers in a valley at sunset. — Généré par IA

Isaïe

Texte biblique

Édition Comparer avec

VitesseVoixMinuterie Continuer au chapitre suivant

Voix de synthèse (IA)

Alors le roi régnera selon la justice, Et les princes gouverneront avec droiture. Voir aussi: Isaïe 9:6-7 Hébreux 1:8-9 Jérémie 33:15Chacun sera comme un abri contre le vent, Et un refuge contre la tempête, Comme des courants d’eau dans un lieu desséché, Comme l’ombre d’un grand rocher dans une terre altérée. Voir aussi: Isaïe 25:4 Isaïe 9:6 Isaïe 44:3Les yeux de ceux qui voient ne seront plus bouchés, Et les oreilles de ceux qui entendent seront attentives. Voir aussi: Isaïe 29:18 Actes des Apôtres 26:18 2 Corinthiens 4:6Le cœur des hommes légers sera intelligent pour comprendre, Et la langue de ceux qui balbutient parlera vite et nettement. Voir aussi: Isaïe 29:24 Luc 21:14-15 Actes des Apôtres 2:4-12On ne donnera plus à l’insensé le nom de noble, Ni au fourbe celui de magnanime. Voir aussi: Isaïe 5:20 Psaumes 15:4 Malachie 3:18Car l’insensé profère des folies, Et son cœur s’adonne au mal, Pour commettre l’impiété, Et dire des faussetés contre l’Éternel, Pour laisser à vide l’âme de celui qui a faim, Et enlever le breuvage de celui qui a soif. Voir aussi: Matthieu 15:19 Matthieu 23:13 1 Samuel 24:13Les armes du fourbe sont pernicieuses; Il forme de coupables desseins, Pour perdre les malheureux par des paroles mensongères, Même quand la cause du pauvre est juste. Voir aussi: Jérémie 5:26-28 Isaïe 5:23 Matthieu 26:59-60Mais celui qui est noble forme de nobles desseins, Et il persévère dans ses nobles desseins. Voir aussi: 2 Samuel 9:1-13 Proverbes 11:24-25 Actes des Apôtres 11:29-30Femmes insouciantes, Levez-vous, écoutez ma voix! Filles indolentes, Prêtez l’oreille à ma parole! Voir aussi: Isaïe 28:23 Isaïe 3:16 Matthieu 13:9Dans un an et quelques jours, Vous tremblerez, indolentes; Car c’en est fait de la vendange, La récolte n’arrivera pas. Voir aussi: Jérémie 8:13 Isaïe 7:23 Sophonie 1:13Soyez dans l’effroi, insouciantes! Tremblez, indolentes! Déshabillez-vous, mettez-vous à nu Et ceignez vos reins! Voir aussi: Isaïe 3:24 Michée 1:8-11 Jérémie 6:26On se frappe le sein, Au souvenir de la beauté des champs Et de la fécondité des vignes. Voir aussi: Ézéchiel 20:6 Nahum 2:7 Lamentations 4:3-4Sur la terre de mon peuple Croissent les épines et les ronces, Même dans toutes les maisons de plaisance De la cité joyeuse. Voir aussi: Osée 9:6 Isaïe 22:2 Isaïe 34:13Le palais est abandonné, La ville bruyante est délaissée; La colline et la tour serviront à jamais de cavernes; Les ânes sauvages y joueront, les troupeaux y paîtront, Voir aussi: Isaïe 27:10 Isaïe 25:2 Isaïe 24:12Jusqu’à ce que l’esprit soit répandu d’en haut sur nous, Et que le désert se change en verger, Et que le verger soit considéré comme une forêt. Voir aussi: Ézéchiel 39:29 Isaïe 29:17 Isaïe 44:3Alors la droiture habitera dans le désert, Et la justice aura sa demeure dans le verger. Voir aussi: Osée 3:5 1 Pierre 4:1-4 Isaïe 42:4L’œuvre de la justice sera la paix, Et le fruit de la justice le repos et la sécurité pour toujours. Voir aussi: Isaïe 26:3 Psaumes 119:165 Jacques 3:17-18Mon peuple demeurera dans le séjour de la paix, Dans des habitations sûres, Dans des asiles tranquilles. Voir aussi: Zacharie 2:5 Osée 2:18-23 Jérémie 33:16Mais la forêt sera précipitée sous la grêle, Et la ville profondément abaissée. Voir aussi: Isaïe 28:17 Isaïe 30:30 Isaïe 28:2Heureux vous qui partout semez le long des eaux, Et qui laissez sans entraves le pied du bœuf et de l’âne! Voir aussi: Ecclésiaste 11:1 Isaïe 30:23-24 Isaïe 55:10-11

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 15

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Isaïe 32:1

Ver. 1. King. Ezechias or Josias, as figures of Jesus Christ, who is meant. C. ---

They and their counsellors only foreshewed the advantages derived from Christ and his apostles in a more abundant manner. S. Jer. --- Judgment and justice. These words have a higher meaning than what is assigned to them by philosophers. In God, the former implies the preparation of the means for man's redemption, as the latter does the execution; and in man, judgment denotes the selection of what is right, and justice implies the putting it willingly in practice. Thus Christ will fulfill all the he has graciously purposed, with the two other divine persons; and the princes, his pastors, shall discern what is good for their own and people's eternal welfare. W.

↑ 1

Isaïe 32:2

Ver. 2. Land. Ezechias and Josias were both a defence to their subjects.

↑ 2

Isaïe 32:3

Ver. 3. Dim. True prophets shall speak, while false ones shall be silent. C.

↑ 3

Isaïe 32:4

Ver. 4. Plain. Some parts of the prediction relate literally to the Old Test. But this alludes to the New, when the mysteries of religion are clearly confessed in the Catholic Church. W. --- Even the most illiterate are guided with security, if they will but hear the Church. H.

↑ 4

Isaïe 32:5

Ver. 5. Deceitful. Heb. "miser be called liberal." Lu. xxii. 25. These good princes are contrasted with Achaz, who had oppressed his subjects.

↑ 5

Isaïe 32:7

Ver. 7. Vessels. Arms, (C.) or all the words and actions of the miser are bent on evil. H. --- The ministers of wicked princes resemble them. M.

↑ 7

Isaïe 32:9

Ver. 9. Women. Great cities. He announces the impending dangers.

↑ 9

Isaïe 32:10

Ver. 10. Year. After a long time; or the prophet speaks two years before the arrival of Sennacherib, after the vintage was ended. C. xxx. 20. and 4 K. xix. 29.

↑ 10

Isaïe 32:12

Ver. 12. Mourn. Sept. "beat." H. --- Breasts, suckling infants. In mourning, women beat and uncovered their breasts, which, on any other occasion, would have been deemed very indecent.

C. Ezec. xxiii. 34. Herod. ii. 84.

↑ 12

Isaïe 32:13

Ver. 13. Up. Being uncultivated for two years. This was still more the case during the captivity.

C. --- How. Sept. "from every house joy shall be taken away, thou rich city." H.

↑ 13

Isaïe 32:14

Ver. 14. Ever. Some palaces had been demolished by Sennacherib, though this seems to refer to the Babylonian captivity.

↑ 14

Isaïe 32:15

Ver. 15. High, as Ezechiel (xxxvii. 10.) saw the dry bones rise again. Under this idea prosperity is frequently described. The rest of the chapter may very well be explained of the propagation of the gospel. --- Forest. Carmel was a fertile spot. Judea shall flourish, and Assyria shall be laid waste. The synagogue will be rejected, while the Gentiles, (C.) formerly so barren, shall embrace the faith and true piety. H.

↑ 15

Isaïe 32:17

Ver. 17. Peace. The just shall enjoy peace, under Ezechias.

↑ 17

Isaïe 32:19

Ver. 19. Hail. God's judgment shall overtake Babylon, or rather Ninive.

↑ 19

Isaïe 32:20

Ver. 20. Waters. Fruitful soils, abounding with cattle. C. --- Both Jews and Gentiles shall submit to Christ. Clem. Strom. vi. S. Jer.

↑ 20

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

Réflexions

Aucune réflexion relue pour ce passage.