AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams. — Généré par IA

Abdias

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Prophétie d’Abdias. Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel, sur Édom: Nous avons appris une nouvelle de la part de l’Éternel, Et un messager a été envoyé parmi les nations: Levez-vous, marchons contre Édom pour lui faire la guerre! Voir aussi: Amos 1:11-12 Joël 3:19 Ézéchiel 25:12-14Voici, je te rendrai petit parmi les nations, Tu seras l’objet du plus grand mépris. Voir aussi: Isaïe 23:9 Nombres 24:18 Luc 1:51-52L’orgueil de ton cœur t’a égaré, Toi qui habites le creux des rochers, Qui t’assieds sur les hauteurs, Et qui dis en toi-même: Qui me précipitera jusqu’à terre? Voir aussi: Isaïe 14:13-15 Proverbes 29:23 Jérémie 49:16Quand tu placerais ton nid aussi haut que celui de l’aigle, Quand tu le placerais parmi les étoiles, Je t’en précipiterai, dit l’Éternel. Voir aussi: Habacuc 2:9 Amos 9:2 Job 20:6-7Si des voleurs, des pillards, viennent de nuit chez toi, Comme te voilà dévasté! Mais enlèvent-ils plus qu’ils ne peuvent? Si des vendangeurs viennent chez toi, Ne laissent-ils rien à grappiller?… Voir aussi: Jérémie 49:9 Deutéronome 24:21 2 Samuel 1:19Ah! Comme Ésaü est fouillé! Comme ses trésors sont découverts! Voir aussi: Jérémie 49:10 Psaumes 139:1 Matthieu 6:19-20Tous tes alliés t’ont chassé jusqu’à la frontière, Tes amis t’ont joué, t’ont dominé, Ceux qui mangeaient ton pain t’ont dressé des pièges, Et tu n’as pas su t’en apercevoir! Voir aussi: Psaumes 41:9 Jean 13:18 Jérémie 49:7N’est-ce pas en ce jour, dit l’Éternel, Que je ferai disparaître d’Édom les sages, Et de la montagne d’Ésaü l’intelligence? Voir aussi: Isaïe 29:14 Job 5:12-14 Psaumes 33:10Tes guerriers, ô Théman, seront dans l’épouvante, Car tous ceux de la montagne d’Ésaü périront dans le carnage. Voir aussi: Ézéchiel 25:13 Amos 1:12 Isaïe 63:1-3A cause de ta violence contre ton frère Jacob, Tu seras couvert de honte, Et tu seras exterminé pour toujours. Voir aussi: Amos 1:11 Genèse 27:41 Malachie 1:3-4Le jour où tu te tenais en face de lui, Le jour où des étrangers emmenaient captive son armée, Où des étrangers entraient dans ses portes, Et jetaient le sort sur Jérusalem, Toi aussi tu étais comme l’un d’eux. Voir aussi: Psaumes 137:7 Joël 3:3 Nahum 3:10Ne repais pas ta vue du jour de ton frère, du jour de son malheur, Ne te réjouis pas sur les enfants de Juda au jour de leur ruine, Et n’ouvre pas une grande bouche au jour de la détresse! Voir aussi: Proverbes 17:5 Michée 4:11 Ézéchiel 35:15N’entre pas dans les portes de mon peuple au jour de sa ruine, Ne repais pas ta vue de son malheur au jour de sa ruine, Et ne porte pas la main sur ses richesses au jour de sa ruine! Voir aussi: Zacharie 1:15 Ézéchiel 35:5 Psaumes 22:17Ne te tiens pas au carrefour pour exterminer ses fuyards, Et ne livre pas ses réchappés au jour de la détresse! Voir aussi: Abdias 1:12 Jérémie 30:7 Amos 1:9Car le jour de l’Éternel est proche, pour toutes les nations; Il te sera fait comme tu as fait, Tes œuvres retomberont sur ta tête. Voir aussi: Jacques 2:13 Habacuc 2:8 Matthieu 7:2Car, comme vous avez bu sur ma montagne sainte, Ainsi toutes les nations boiront sans cesse; Elles boiront, elles avaleront, Et elles seront comme si elles n’avaient jamais été. Voir aussi: Joël 3:17 Jérémie 49:12 1 Pierre 4:17Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, Et la maison de Jacob reprendra ses possessions. Voir aussi: Apocalypse 21:27 Amos 9:11-15 Isaïe 14:1-2La maison de Jacob sera un feu, et la maison de Joseph une flamme; Mais la maison d’Ésaü sera du chaume, Qu’elles allumeront et consumeront; Et il ne restera rien de la maison d’Ésaü, Car l’Éternel a parlé. Voir aussi: Zacharie 12:6 Isaïe 10:17 Michée 5:8Ceux du midi posséderont la montagne d’Ésaü, Et ceux de la plaine le pays des Philistins; Ils posséderont le territoire d’Éphraïm et celui de Samarie; Et Benjamin possédera Galaad. Voir aussi: Sophonie 2:4-7 Amos 9:12 Jérémie 32:44Les captifs de cette armée des enfants d’Israël Posséderont le pays occupé par les Cananéens jusqu’à Sarepta, Et les captifs de Jérusalem qui sont à Sepharad Posséderont les villes du midi. Voir aussi: 1 Rois 17:9-10 Luc 4:26 Jérémie 33:13Des libérateurs monteront sur la montagne de Sion, Pour juger la montagne d’Ésaü; Et à l’Éternel appartiendra le règne. Voir aussi: Zacharie 14:9 Jacques 5:20 Apocalypse 11:15

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 20

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Abdias 1:1

Ver. 1. Edom. The Jews understand this of the Romans; others apply it to themselves; but it seems to speak of the Idumeans. --- Ambassador, prophet, or angel; or God has suffered the passions of men to act. All is here animated.

God appears leading on the various nations. C. ---

He directed their thoughts to unite against Edom. W. --- Yet he did not approve of their ambition.

↑ 1

Abdias 1:2

Ver. 2. Contemptible. The nations of Chaldea, &c. were far more potent. Yet Edom must be brought still lower.

↑ 2

Abdias 1:3

Ver. 3. Rocks. Heb. "Selah," or Petra, the capital. C. --- People dwell in caverns from Eleutheropolis to Ailath. S. Jer.

↑ 3

Abdias 1:4

Ver. 4. Down. Job xx. 6. How vain is all human power!

↑ 4

Abdias 1:5

Ver. 5. Cluster. Jer. xlix. 9. The Chaldeans take all, and remove the people. v. 7.

↑ 5

Abdias 1:7

Ver. 7. Peace. The enemy had used their services against the Jews; but now they invade their confederates. C. --- Of this the Idumeans were not aware. H.

↑ 7

Abdias 1:8

Ver. 8. Esau. Job and Eliphaz were both from this country.

↑ 8

Abdias 1:9

Ver. 9. South. Heb. "Theman," (C.) where the Romans kept a garrison, fifteen miles south of Petra. S. Jer.

↑ 9

Abdias 1:10

Ver. 10. Slaughter. They invaded the dominions of Achaz, and incited the enemy to destroy all.

2 Par. xxviii. 17. Ps. cxxxvi. 7.

↑ 10

Abdias 1:11

Ver. 11. Captive. He alludes to the taking of Sedecias. --- Lots, for the booty, or whether they should burn the city or not. All was regulated by lots. C.

↑ 11

Abdias 1:12

Ver. 12. Thou shalt not look, &c. or thou shouldst not, &c. It is a reprehension for what they had done, and at the same time a declaration that these things should not pass unpunished. Ch. ---

God admonishes, and at the same time insinuates that the Idumeans would act quite the reverse.

W. --- Magnify. Literally, thou shalt not speak arrogantly against the children of Juda, as insulting them in their distress, (Ch.) like people mocking. When they shall be themselves afflicted, they shall cease to upbraid the Jews. C.

↑ 12

Abdias 1:13

Ver. 13. Army. Heb. also, "goods." Sept. "thou wilt not join their army in the day of ruin." H.

--- Thou wilt have other things to think about.

↑ 13

Abdias 1:14

Ver. 14. Flee. The Idumeans might easily have concealed the fugitives. But they were so inhuman as to fall upon them, (C.) or drive them back.

↑ 14

Abdias 1:15

Ver. 15. Nations around. H. --- Josephus (x. 11.) does not specify Edom. But the prophets had announced their destruction, effected by Nabuchodonosor, while the main part of his army besieged Tyre. C.

↑ 15

Abdias 1:16

Ver. 16. Drink. They shall rejoice at your fall, as you did at that of Juda; (S. Jer.) or, as my people has not been spared, can you expect to escape? Jer. xlix. 12.

--- Not. These nations and the Chaldeans themselves were brought low, while the Jews regained the regal power. The cup denotes vengeance. Ps. lxxiv. 9.

Plautus uses the same expression : ut senex hoc eodem poculo, quo ego bibi, biberet. Casina. C.

↑ 16

Abdias 1:17

Ver. 17. Sion. This prosperity, in the historical sense, was promised to the Jews, after their return; and they enjoyed as much of it as their sins did not hinder; the rest was fulfilled in Christ.

S. Jer. ad Dard. W. --- Holy. Providence watched over the Jews in a particular manner, while the neighbouring nations fell a prey to the Persians, to Alexander, &c. The persecution of Epiphanes was sharp, but of short duration; and it gave occasion to the Jews to regain their liberty, and to have kings C.) little (H.) inferior to those of old. --- Them. Heb. "its goods." The Jews obtained all Palestine. C. --- Christ extends his dominion over the world. Theod.

↑ 17

Abdias 1:18

Ver. 18. Stubble. The Jews often attacked Edom, and at last forced them to submit to the law of circumcision. --- Remains. Sept. cop. vary; "corn fire or carrier." H. --- Those who escaped alone from battle had the former title. Hesyc.

purphoros. C. --- Priests went with fire before the armies engaged. If they were slain, it was a sign, that no quarter was given, as these were accounted sacred. Grabe. Prol. H.

↑ 18

Abdias 1:19

Ver. 19. Plains. Sephala. Jos. x. 40. --- Samaria, which the Cutheans had occupied, till Alexander subjected them to the Jews, and Hircan asserted his authority. Jos. Ant. xiii. 18. ---

Galaad, east of the Jordan. Benjamin alone did not occupy this country.

↑ 19

Abdias 1:20

Ver. 20. Sarepta. This was accomplished after the persecution of Epiphanes. ---

Bosphorus. So S. Jerom's master interpreted Bispharad. But it seems rather to mean a part of Mesopotamia.

Sippara stands above, where the Euphrates divides its streams.

↑ 20

Abdias 1:21

Ver. 21. Saviours, the Machabees, as figures of Christ. The temporal power of the Jews ended thirty-seven years after his resurrection. C. -- The rest of this prophecy (v. 19.) regards Christ's kingdom over all nations, which believe in him, and receive the remission of their sins. Acts x.

43. S. Aug. de Civ. Dei. xviii. 31. W.

↑ 21

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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