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امثال · IRV-UR

امثال

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बादशाह क़ा दिल ख़ुदावन्द के हाथ में है वह उसको पानी के नालों की तरह जिधर चाहता है फेरता है। مزید دیکھیں: امثال 16:9عزرا 6:22امثال 20:24इंसान का हर एक चाल चलन उसकी नज़र में रास्त है, लेकिन ख़ुदावन्द दिलों को जाँचता है। مزید دیکھیں: امثال 16:2لوقا 16:15امثال 16:25सदाक़त और 'अद्ल, ख़ुदावन्द के नज़दीक कु़र्बानी से ज़्यादा पसन्दीदा हैं। مزید دیکھیں: 1 سموئیل 15:22ہوسیع 6:6امثال 15:8बलन्द नज़री और दिल का तकब्बुर, है। और शरीरों की इक़बालमंदी गुनाह है। مزید دیکھیں: 1 پطرس 5:5امثال 6:17امثال 8:13मेहनती की तदबीरें यक़ीनन फ़िरावानी की वजह हैं, लेकिन हर एक जल्दबाज़ का अंजाम मोहताजी है। مزید دیکھیں: امثال 13:4امثال 10:41 تھسلنیکیوں 4:11-12दरोग़गोई से ख़ज़ाने हासिल करना, बेठिकाना बुख़ारात और उनके तालिब मौत के तालिब हैं। مزید دیکھیں: امثال 13:11امثال 10:2یرمیاہ 17:11शरीरों का जु़ल्म उनको उड़ा ले जाएगा, क्यूँकि उन्होंने इन्साफ़ करने से इंकार किया है। مزید دیکھیں: امثال 21:21زبور 7:16امثال 22:22-23गुनाह आलूदा आदमी की राह बहुत टेढ़ी है, लेकिन जो पाक है उसका काम ठीक है। مزید دیکھیں: 1 یوحنا 3:3زبور 14:2-3دانی ایل 12:10घर की छत पर एक कोने में रहना, झगड़ालू बीवी के साथ बड़े घर में रहने से बेहतर है। مزید دیکھیں: امثال 21:19امثال 19:13امثال 27:15-16शरीर की जान बुराई की मुश्ताक़ है, उसका पड़ोसी उसकी निगाह में मक़्बूल नहीं होता مزید دیکھیں: 1 یوحنا 2:16امثال 3:29میکاہ 3:2-3जब ठठ्ठा करने वाले को सज़ा दी जाती है, तो सादा दिल हिकमत हासिल करता है, और जब 'अक़्लमंद तरबियत पाता है, तो 'इल्म हासिल करता है। مزید دیکھیں: امثال 19:25امثال 18:15اعمال 5:5सादिक़ शरीर के घर पर ग़ौर करता है; शरीर कैसे गिर कर बर्बाद हो गए हैं। مزید دیکھیں: زبور 107:43امثال 14:11زبور 37:35-36जो ग़रीब की आह सुन कर अपने कान बंद कर लेता है, वह आप भी आह करेगा और कोई न सुनेगा। مزید دیکھیں: امثال 28:27امثال 1:28متی 6:14पोशीदगी में हदिया देना क़हर को ठंडा करता है, और इना'म बग़ल में दे देना ग़ज़ब — ए — शदीद को। مزید دیکھیں: امثال 19:6امثال 18:161 سموئیل 25:35इन्साफ़ करने में सादिक़ की शादमानी है, लेकिन बदकिरदारों की हलाकत। مزید دیکھیں: امثال 10:29متی 7:23یسعیاہ 64:5जो समझ की राह से भटकता है, मुर्दों के ग़ोल में पड़ा रहेगा। مزید دیکھیں: عبرانیوں 10:38زبور 125:5زبور 49:14'अय्याश कंगाल रहेगा; जो मय और तेल का मुश्ताक है मालदार न होगा। مزید دیکھیں: امثال 23:211 تیمتھیس 5:62 تیمتھیس 3:4शरीर सादिक़ का फ़िदिया होगा, और दग़ाबाज़ रास्तबाज़ों के बदले में दिया जाएगा। مزید دیکھیں: امثال 11:8یسعیاہ 43:3-4یسعیاہ 53:4-5वीराने में रहना, झगड़ालू और चिड़चिड़ी बीवी के साथ रहने से बेहतर है। مزید دیکھیں: امثال 21:9زبور 55:6-7زبور 120:5-6क़ीमती ख़ज़ाना और तेल 'अक़्लमन्दों के घर में हैं, लेकिन बेवक़ूफ़ उनको उड़ा देता है। مزید دیکھیں: متی 25:3-4زبور 112:3واعظ 5:19जो सदाक़त और शफ़क़त की पैरवी करता है, ज़िन्दगी और सदाक़त — ओ — 'इज़्ज़त पाता है। مزید دیکھیں: متی 5:61 کرنتھیوں 15:58امثال 22:4'अक़्लमन्द आदमी ज़बरदस्तों के शहर पर चढ़ जाता है, और जिस कु़व्वत पर उनका भरोसा है, उसे गिरा देता है। مزید دیکھیں: واعظ 7:19امثال 24:5واعظ 9:13-18जो अपने मुँह और अपनी ज़बान की निगहबानी करता है, अपनी जान को मुसीबतों से महफ़ूज़ रखता है। مزید دیکھیں: امثال 13:3امثال 18:21امثال 17:27-28मुतकब्बिर — ओ — मग़रूर शख़्स जो बहुत तकब्बुर से काम करता है। مزید دیکھیں: زبور 1:1واعظ 7:8-9امثال 18:12काहिल की तमन्ना उसे मार डालती है, क्यूँकि उसके हाथ मेहनत से इंकार करते हैं। مزید دیکھیں: امثال 13:4متی 25:26امثال 19:24वह दिन भर तमन्ना में रहता है, लेकिन सादिक़ देता है और दरेग़ नहीं करता। مزید دیکھیں: زبور 37:26اعمال 20:33-35زبور 112:9शरीर की कु़र्बानी क़ाबिले नफ़रत है, ख़ासकर जब वह बुरी नियत से लाता है। مزید دیکھیں: یسعیاہ 66:3متی 23:13امثال 15:8झूटा गवाह हलाक होगा , लेकिन जिस शख़्स ने बात सुनी है, वह ख़ामोश न रहेगा। مزید دیکھیں: 2 کرنتھیوں 4:13امثال 19:5امثال 19:9शरीर अपने चहरे को सख़्त करता है, लेकिन सादिक़ अपनी राह पर ग़ौर करता है। مزید دیکھیں: حجی 1:71 تھسلنیکیوں 3:11امثال 11:5कोई हिकमत, कोई समझ और कोई मश्वरत नहीं, जो ख़ुदावन्द के सामने ठहर सके। مزید دیکھیں: اعمال 5:39امثال 19:21یرمیاہ 9:23जंग के दिन के लिए घोड़ा तो तैयार किया जाता है, लेकिन फ़तहयाबी ख़ुदावन्द की तरफ़ से है। مزید دیکھیں: زبور 20:7یسعیاہ 31:1زبور 33:17-18

مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔

حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)24 حواشی

حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔

یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد

امثال 21:1

Ver. 1. It. Though it be free, and may resist grace or embrace virtue. Is. xlv. 22.

Jer. iii. 14. and vii. 3. Jos. xxiv. 23. C. --- Yet God knows how to turn the heart even of a king, so as to preserve his liberty, with the same ease as a gardener brings the streams of water to his plants. M.

↑ 1

امثال 21:3

Ver. 3. Mercy. Sept. "justice and truth." H. See Os. vi. 6. M.

↑ 3

امثال 21:4

Ver. 4. Heart. Or when it is proud, it causes the eyes to appear so too. C. ---

Lamp. Prot.

"ploughing of the wicked is sin." When it is done with a bad motive, out of pride. Heb. "the haughtiness of the eyes, and the enlarging of the heart, are the labour (" tillage. " Mont. " thought. "

Pagn.) of the wicked; yea, sin." H. --- Those things are their employment, and their sin. C. ---

Sept. and Vulg. may also mean, "sin is the lamp and exultation of the wicked."

H.

↑ 4

امثال 21:5

Ver. 5. Sluggard. Heb. "hasty man," as the slothful is ironically styled. He would see his desires accomplished without labouring; and will never stick to work. This levity is most injurious to his advancement.

↑ 5

امثال 21:6

Ver. 6. Death. Their injustice shall be punished.

↑ 6

امثال 21:8

Ver. 8. Strange. Unknown, impure way. Lev. x. 1. Deut. xvii. 15. C.

↑ 8

امثال 21:9

Ver. 9. Top, ( domatis) as the roofs in Palestine were flat. S. Jer. ad Sun. --- Any inconvenience had better be endured, than to live with the quarrelsome. M.

↑ 9

امثال 21:10

Ver. 10. Neighbour. Sym. "he has no idea of friendship." Sept. "he shall not be treated with mercy by any man." H.

↑ 10

امثال 21:11

Ver. 11. Knowledge. These are the effects of chastisements and good company.

↑ 11

امثال 21:12

Ver. 12. Evil. He tries every expedient to save him. --- That. Sept. "he despises."

Sym. "throws down."

↑ 12

امثال 21:14

Ver. 14. Bosom. In private. C. --- They put all valuable things in the bosom. H.

↑ 14

امثال 21:15

Ver. 15. To do judgment. Or to see it done, while the wicked depend only on the corruption of their judges.

↑ 15

امثال 21:16

Ver. 16. Giants, in hell. C. xv. 11. Job xxvi. 5. Ezec. xxii. 21.

↑ 16

امثال 21:17

Ver. 17. Rich. Economy is constantly recommended. C. --- Those who squandered away their goods, were fined by the Areopagites. Athen. iv. 19.

↑ 17

امثال 21:18

Ver. 18. Righteous. Many are deterred from wickedness by the punishment of malefactors, whose injuries are frequently irreparable. God abandoned Pharao and Aman to save his people.

He treated them as victims of wrath. Is. xliii. 3.

↑ 18

امثال 21:20

Ver. 20. Treasure of provisions. Temporal blessings were promised as a figure of more lasting ones, which are set before Christians.

↑ 20

امثال 21:22

Ver. 22. Thereof. Nothing can resist. Matt. xii. 29. Eccle. ix. 16. C.

↑ 22

امثال 21:23

Ver. 23. Mouth, from eating too much. Lyran.

↑ 23

امثال 21:24

Ver. 24. Ignorant. Heb. "a scoffer." Sept. "pestilent." H. --- Such a one is always actuated by pride, when he attempts to turn good advice and religion to ridicule.

↑ 24

امثال 21:25

Ver. 25. At all. Hence his desires of riches and wisdom prove fruitless. C. xiii. 4.

↑ 25

امثال 21:27

Ver. 27. Wickedness. Heb. "with an evil thought." Mont. Eccli. xxxiv. 24. H.

↑ 27

امثال 21:28

Ver. 28. Obedient. Attentive, faithful witness, shall speak with triumph, or he who obeys the law, shall gain the victory over the devil, &c. Phil. ii. 8.

↑ 28

امثال 21:29

Ver. 29. Face. Never blushing, or yielding to good advice.

↑ 29

امثال 21:31

Ver. 31. Battle. It was kept for no other purpose by the eastern nations, who used oxen to till the land; asses and camels to carry burdens. Job xxxix. 18.

Ps. xix. 8. and xxxii. 17. C.

↑ 31

لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس

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