حزقی ایل · IRV-UR
حزقی ایل
45
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
और जब तुम ज़मीन को पर्ची डाल कर मीरास के लिए तक़सीम करो तो उसका एक पाक हिस्सा ख़ुदावन्द के सामने हदिया देना उसकी लम्बाई पच्चीस हज़ार और चौड़ाई दस हज़ार होगी वह अपने चारों तरफ़ की तमाम हदों में पाक होगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 48:29زکریاہ 14:20-21گنتی 34:13उसमें से एक कित'आ जिसकी लम्बाई पाँच सौ और चौड़ाई पाँच सौ, जो चारों तरफ़ बराबर है हैकल के लिए होगा, और उसके अहाते के लिए चारों तरफ़ पचास पचास हाथ की चौड़ाई होगी। مزید دیکھیں: حزقی ایل 42:16-20حزقی ایل 27:28और तू इस पैमाइश की पच्चीस हज़ार की लम्बाई और दस हज़ार की चौड़ाई नापेगा और उसमें हैकल होगा जो बहुत पाक है। مزید دیکھیں: حزقی ایل 48:10ज़मीन का यह पाक हिस्सा उन काहिनों के लिए होगा जो हैकल के ख़ादिम हैं, और जो ख़ुदावन्द के सामने ख़िदमत करने को आते हैं; और यह मक़ाम उनके घरों के लिए होगा, और हैकल के लिए पाक जगह होगी। مزید دیکھیں: حزقی ایل 40:45حزقی ایل 43:19گنتی 16:5और पच्चीस हज़ार लम्बा और दस हज़ार चौड़ा, बनी लावी हैकल के ख़ादिमों के लिए होगा, ताकि बीस बस्तियों की जगह उनकी मिल्यक़ित हो। مزید دیکھیں: حزقی ایل 48:131 کرنتھیوں 9:13-14حزقی ایل 40:17और तुम शहर का हिस्सा पाँच हज़ार चौड़ा और पच्चीस हज़ार लम्बा हैकल के हदिये वाले हिस्से के पास मुक़र्रर करना, यह तमाम बनी इस्राईल के लिए होगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 48:15-18حزقی ایل 48:30-35और पाक हदिये वाले हिस्से की तरफ़ शहर के हिस्से की दोनों तरफ़, पाक हदिये वाले हिस्से के सामने और शहर के हिस्से के सामने दक्खिनी गोशे मग़रिब की तरफ़ और पूरबी गोशे पूरब की तरफ़ फ़रमरवाँ के लिए होगा; और लम्बाई में पच्छिमी सरहद से पूरबी सरहद तक उन हिस्सों में से एक के सामने होगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 48:21حزقی ایل 46:16-18حزقی ایل 34:24इस्राईल के बीच ज़मीन में से उसका यही हिस्सा होगा, और मेरे हाकिम फिर मेरे लोगों पर सितम न करेंगे; और ज़मीन को बनी — इस्राईल में उनके क़बीले के मुताबिक़ तक़सीम करेंगे। مزید دیکھیں: یسعیاہ 11:3-5حزقی ایل 46:18یرمیاہ 23:5ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि ऐ इस्राईल के हाकिमों, तुम्हारे लिए यही काफ़ी है; ज़ुल्म और लूट मार को दूर करो, 'अदालत — ओ — सदाक़त को 'अमल में लाओ, और मेरे लोगों पर से अपनी ज़ियादिती को ख़त्म करो; ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है। مزید دیکھیں: زکریاہ 8:16یسعیاہ 1:17یرمیاہ 22:3और तुम पूरी तराज़ू और पूरा एफ़ा और पूरा बत रख्खा करो। مزید دیکھیں: امثال 20:10عاموس 8:4-6احبار 19:35-36एफ़ा और बत एक ही वज़न का हो, ताकि बत में ख़ोमर का दसवाँ हिस्सा हो; और एफ़ा भी ख़ोमर का दसवाँ हिस्सा हो, उसका अन्दाज़ा ख़ोमर के मुताबिक़ हो। مزید دیکھیں: یسعیاہ 5:10और मिस्क़ाल बीस जीरा हो; और बीस मिस्क़ाल, पच्चीस मिस्क़ाल, पन्द्रह मिस्क़ाल का तुम्हारा माना होगा। مزید دیکھیں: خروج 30:13گنتی 3:47احبار 27:25'और हदिया जो तुम पेश करोगे फ़िर यह है: गेहूँ के ख़ोमर से एफ़ा का छटा हिस्सा, और जौ के ख़ोमर से एफ़ा का छटा हिस्सा देना। और तेल या'नी तेल के बत के बारे में यह हुक्म है कि तुम कुर में से, जो दस बत का ख़ोमर है, एक बत का दसवाँ हिस्सा देना क्यूँकि खोमर में दस बत हैं। और गल्ला में से हर दोसो पीछे इस्राईल की सेराब चरागाह का एक बर्रा नज़र की क़ुर्बानी के लिए और सलामती की क़ुर्बानी के लिए ताकि उनके लिए कफ़्फ़ारा हो ख़ुदावन्द फ़रमाता है। مزید دیکھیں: احبار 1:4احبار 6:30عبرانیوں 2:17मुल्क के सब लोग उस फ़रमारवाँ के लिए जो इस्राईल में है यही हदिया देंगे। مزید دیکھیں: یسعیاہ 16:1خروج 30:14-15और फ़रमारवाँ सोख़्तनी क़ुर्बानियाँ और नज़र की क़ुर्बानियाँ और तपावन 'अहदों और नए चाँद के वक़्तों और सबतों और बनी इस्राईल की तमाम मुक़र्रा 'ईदों में देगा वह ख़ता की क़ुर्बानी और नज़र की क़ुर्बानी और सोख़्तनी क़ुर्बानी और सलामती की क़ुर्बानियाँ बनी इस्राईल के कफ़्फ़ाराके लिए तैयार होगा। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 31:3حزقی ایل 46:4-12یسعیاہ 66:23ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है कि पहले महीने की पहली तारीख़ को तू एक बे 'ऐब बछड़ा लेना और हैकल को पाक करना مزید دیکھیں: احبار 16:16عبرانیوں 9:14احبار 16:33और काहिन ख़ता की क़ुर्बानी के बछड़े का ख़ून लेगा और उसमें से कुछ घर के सुतूनों पर और मज़बह की कुर्सी के चारों कोनों पर और अंदरूनी सहन के दरवाज़े की चौखटों पर लगाएगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 43:20احبار 16:18-20حزقی ایل 43:14और तू महीने की सातवीं तारीख़ को हर एक के लिए जो ख़ता करे और उसके लिए भी जो नादान है ऐसा ही करेगा इसी तरह तुम घर का कफ़्फ़ारा दिया करोगे। مزید دیکھیں: زبور 19:12احبار 4:27-35احبار 16:20तुम पहले महीने की चौदवीं तारीख़ को 'ईद फ़सह मनाना जो सात दिन की 'ईद है और उसमें बेख़मीरी रोटी खाई जाएगी। مزید دیکھیں: احبار 23:5-8استثنا 16:1-81 کرنتھیوں 5:7-8और उसी दिन फ़रमारवाँ अपने लिए और तमाम अहल — ए — मम्लुकत के लिए ख़ता की क़ुर्बानी के वास्ते एक बछड़ा तैयार कर रख्खेगा। مزید دیکھیں: احبار 4:14متی 26:26-28متی 20:28और 'ईद के सातों दिन में वह हर रोज़ या'नी सात दिन तक सात बे'ऐब बछड़े और सात मेंढे मुहय्या करेगा ताकि ख़ुदावन्द के सामने सोख़्तनी क़ुर्बानी हों और हर रोज़ ख़ता की क़ुर्बानी के लिए एक बकरा। مزید دیکھیں: ایوب 42:8احبار 23:8گنتی 23:1-2और हर एक बछड़े के लिए एक एफ़ा भर नज़र की क़ुर्बानी और हर मेंढे के लिए एक एफ़ा और फ़ी एफ़ा एक हींन तेल तैयार करेगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 46:5-7گنتی 28:12-15सातवें महीने की पन्दर्वीं तारीख़ को भी वह 'ईद के लिए जिस तरह से उसने इन सात दिनों में किया था तैयारी करेगा ख़ता की क़ुर्बानी और सोख़्तनी क़ुर्बानी और नज़र की क़ुर्बानी और तेल के मुताबिक़। مزید دیکھیں: احبار 23:33-43گنتی 29:12-382 تواریخ 5:3
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)18 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
حزقی ایل 45:1
Ver. 1. By lot. MS. 2 reads bogurl; (printed benachala) so the Vulg. sortito.
Kennicott. --- Heb.
"when you shall make the land fall," which usually implies by lot: yet the partition was not made thus, (C. xlviii. 1.) nor at all, (C.) otherwise the prophet might mention how the lots would have fallen to Dan, in the north, &c. H. ---
The Jews either could not comply, or did not take this to be a command. If they had returned all together, they might probably have put it in execution. But many of them preferred staying where they had gotten a settlement, and the rest only returned in small parties, some not before the reign of Alexander.
Those who arrived first, occupied as much as possible their ancient limits. 1
Esd. iii. 1. and 2 Esd. viii. and xi. C. --- Thousand: reeds, or cubits. Ch. --- Many prefer the latter, which is specified v. 2. (H.) as it agrees with the dimensions of the temple. C. xlii. 16. If reeds or toises were meant, the city would be disproportionate with the rest of the divisions: 50,000 would make 25 leagues, of 2,500 paces each; and if each tribe had as much, the country must have comprised 325 leagues, whereas from Emath to Cadesbarne (C. xlvii. 17.) there at not above 150. C. --- To form an idea of the proposed partition, we must suppose the country reached from a little north of Emesa, on the Orontes, to Cadesbarne south, and from the Mediterranean to Damascus, or a little farther east, and beyond the sources of Jazer. 1. Dan, 2. Aser, 3. Nephthali, 4.
Manasses, 5. Ephraim, 6.
Ruben, 7. Juda, had about equal portions with that designed for 8. the temple, the Levites, and prince, whose southern limits reached almost to Accaron and the Dead Sea. 9. Benjamin, 10.
Simeon, 11. Issachar, 12. Zabulon, and 13. Gad, had each about half the quantity of the others, though the tribes occupied the whole extent from east to west, their lots being marked out by parallel lines. Between Juda and Benjamin, a square of 500 cubits was assigned for the temple; another square of 4,500, or 18,000 in circuit, lay round the former for the city of the Levites: round this were suburbs 250 cubits broad, walled about, and having three gates on each side.
Next them dwelt their lay servants, in a space 5,000 cubits broad, and 25,000
long, from east to west. A plot of ground on the north and south, sufficient to complete this square was to support them with provisions. On the east side of the Jordan, and on the west of this square for the priests and their servants, two portions almost of equal dimensions with it, were appropriated to the prince. His lot was 25,000 cubits long, and 12,500 broad. C. xlviii. 21. See Calmet's plan. H. ---
About. It couldn ot be alienated to private men, or for any other purpose. W.
↑ 1حزقی ایل 45:2
Ver. 2. Suburbs. Heb. also, "vacant spaces."
↑ 2حزقی ایل 45:3
Ver. 3. Measure, from the centre of the temple; so that the dimensions given must be doubled, (C. xlviii. 10.) as also v. 5.
↑ 3حزقی ایل 45:4
Ver. 4. Place. There the priests shall dwell.
↑ 4حزقی ایل 45:5
Ver. 5. Chambers for the Levites on duty. Sept. read, "towns." But only one seems to be specified, 18,000 cubits in circumference.
↑ 5حزقی ایل 45:6
Ver. 6. According. Heb. "along or (C.) over-against the oblation of the holy portion." Prot. ---
Israel, destined to serve the priests. H.
↑ 6حزقی ایل 45:7
Ver. 7. Border. Two equal lots, one on the east and the other on the west, were assigned the prince, each 20,000 cubits broad, and 12,500 long. C. xlviii. 21. C.
--- He dwelt near the priests, for their protection; as the people were on both sides of him, that he might sustain no injury. W.
↑ 7حزقی ایل 45:8
Ver. 8. Rob. Instead of their right, (1 K. viii. 11.) the source of continual vexations, a certain revenue is specified, v. 13.
↑ 8حزقی ایل 45:9
Ver. 9. Confines: encroach not. C. --- Heb. and Sept. "take away your oppressions;" (H.) Chal.
"scandals." C.
↑ 9حزقی ایل 45:11
Ver. 11. The ephi and the bate. These measures were of equal capacity; but the bate served for liquids, and the ephi for dry things. Ch. v. 13, 14. W. --- Ezechiel specifies the measures, that the people might not use those of Babylon, after their return.
↑ 11حزقی ایل 45:12
Ver. 12. Sicles. It would be shorter to say, "sixty sicles make a mna."
↑ 12حزقی ایل 45:13
Ver. 13. Take, for the prince's revenue. He had the sixtieth part of corn and of oil; or rather (C.) he had an exact tithe of the latter. v. 14. Chal. M.
↑ 13حزقی ایل 45:15
Ver. 15. One ram. He shall receive the tithe of sheep, &c. and take one out of two hundred, on condition that he furnish victims. v. 17. C. --- The obligation was mutual. S. Jerom explains it of the high priest and people. W.
↑ 15حزقی ایل 45:17
Ver. 17. Holocaust. This was given before perhaps gratis. 2 Par. xxxi. 3.
Solomon and Ezechias shewed great magnificence. After the captivity the people laid on the third of a sicle per head, as this order was not observed. 2
Esd. x. 32.
↑ 17حزقی ایل 45:18
Ver. 18. Take, or order the priests to do this annually, to prepare for the Passover. v. 21. Moses mentions nothing of this, and it does not appear to have been put in execution. C. --- Yet it might be the first year after the dedication of the temple. The prophet does not say it was to be done every year. H.
↑ 18حزقی ایل 45:20
Ver. 20. Seventh, or so many days before the solemn feast. Sept. "on the first of the seventh month," the feast of trumpets. Num. xxix. 1. C.
↑ 20حزقی ایل 45:24
Ver. 24. Sacrifice. Heb. mincha, flour. Prot. "meat offering." H.
↑ 24حزقی ایل 45:25
Ver. 25. Day: the feast of tabernacles, to be observed like the Pasch. Num. xxix.
12. C.
↑ 25لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس