Jérémie · LSG
Jérémie
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Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
Schephathia, fils de Matthan, Guedalia, fils de Paschhur, Jucal, fils de Schélémia, et Paschhur, fils de Malkija, entendirent les paroles que Jérémie adressait à tout le peuple, en disant: Voir aussi: Actes des Apôtres 4:6-10Actes des Apôtres 5:28Néhémie 11:12Ainsi parle l’Éternel: Celui qui restera dans cette ville mourra par l’épée, par la famine ou par la peste; mais celui qui sortira pour se rendre aux Chaldéens, aura la vie sauve, sa vie sera son butin, et il vivra. Voir aussi: Jérémie 39:18Jérémie 34:17Jérémie 45:5Ainsi parle l’Éternel: Cette ville sera livrée à l’armée du roi de Babylone, qui la prendra. Voir aussi: Jérémie 21:10Jérémie 32:3-5Et les chefs dirent au roi: Que cet homme soit mis à mort! Car il décourage les hommes de guerre qui restent dans cette ville, et tout le peuple, en leur tenant de pareils discours; cet homme ne cherche pas le bien de ce peuple, il ne veut que son malheur. Voir aussi: Jérémie 26:11Actes des Apôtres 16:20Amos 7:10Le roi Sédécias répondit: Voici, il est entre vos mains; car le roi ne peut rien contre vous. Voir aussi: Jean 19:12-162 Samuel 3:391 Samuel 29:9Alors ils prirent Jérémie, et le jetèrent dans la citerne de Malkija, fils du roi, laquelle se trouvait dans la cour de la prison; ils descendirent Jérémie avec des cordes. Il n’y avait point d’eau dans la citerne, mais il y avait de la boue; et Jérémie enfonça dans la boue. Voir aussi: Jérémie 37:21Jérémie 38:22Psaumes 69:14-15Ébed-Mélec, l’Éthiopien, eunuque qui était dans la maison du roi, apprit qu’on avait mis Jérémie dans la citerne. Le roi était assis à la porte de Benjamin. Voir aussi: Amos 5:10Jérémie 37:13Jérémie 29:2Ébed-Mélec sortit de la maison du roi, et parla ainsi au roi: O roi, mon seigneur, ces hommes ont mal agi en traitant de la sorte Jérémie, le prophète, en le jetant dans la citerne; il mourra de faim là où il est, car il n’y a plus de pain dans la ville. Voir aussi: Jérémie 37:21Proverbes 24:11-12Proverbes 31:8-9Le roi donna cet ordre à Ébed-Mélec, l’Éthiopien: Prends ici trente hommes avec toi, et tu retireras de la citerne Jérémie, le prophète, avant qu’il ne meure. Voir aussi: Esther 8:7Proverbes 21:1Esther 5:2Ébed-Mélec prit avec lui les hommes, et se rendit à la maison du roi, dans un lieu au-dessous du trésor; il en sortit des lambeaux usés et de vieux haillons, et les descendit à Jérémie dans la citerne, avec des cordes. Ébed-Mélec, l’Éthiopien, dit à Jérémie: Mets ces lambeaux usés et ces haillons sous tes aisselles, sous les cordes. Et Jérémie fit ainsi. Voir aussi: Romains 12:10Éphésiens 4:32Romains 12:15Ils tirèrent Jérémie avec les cordes, et le firent monter hors de la citerne. Jérémie resta dans la cour de la prison. Voir aussi: Jérémie 37:21Actes des Apôtres 28:30Actes des Apôtres 28:16Le roi Sédécias envoya chercher Jérémie, le prophète, et le fit venir auprès de lui dans la troisième entrée de la maison de l’Éternel. Et le roi dit à Jérémie: J’ai une chose à te demander; ne me cache rien. Voir aussi: 1 Rois 22:16Jérémie 37:17Jérémie 21:1-2Jérémie répondit à Sédécias: Si je te la dis, ne me feras-tu pas mourir? Et si je te donne un conseil, tu ne m’écouteras pas. Voir aussi: Luc 22:67-68Le roi Sédécias jura secrètement à Jérémie, en disant: L’Éternel est vivant, lui qui nous a donné la vie! Je ne te ferai pas mourir, et je ne te livrerai pas entre les mains de ces hommes qui en veulent à ta vie. Voir aussi: Jérémie 37:17Jérémie 38:1-6Zacharie 12:1Jérémie dit alors à Sédécias: Ainsi parle l’Éternel, le Dieu des armées, le Dieu d’Israël: Si tu vas te rendre aux chefs du roi de Babylone, tu auras la vie sauve, et cette ville ne sera pas brûlée par le feu; tu vivras, toi et ta maison. Voir aussi: Jérémie 27:12Jérémie 38:2Jérémie 27:17Mais si tu ne te rends pas aux chefs du roi de Babylone, cette ville sera livrée entre les mains des Chaldéens, qui la brûleront par le feu; et toi, tu n’échapperas pas à leurs mains. Voir aussi: Jérémie 38:32 Rois 25:4-10Jérémie 24:8-10Le roi Sédécias dit à Jérémie: Je crains les Juifs qui ont passé aux Chaldéens; je crains qu’on ne me livre entre leurs mains, et qu’ils ne m’outragent. Voir aussi: Jean 12:42Isaïe 57:11Jean 19:12-13Jérémie répondit: On ne te livrera pas. Écoute la voix de l’Éternel dans ce que je te dis; tu t’en trouveras bien, et tu auras la vie sauve. Voir aussi: Daniel 4:27Jérémie 26:13Isaïe 55:3Mais si tu refuses de sortir, voici ce que l’Éternel m’a révélé: Voir aussi: Ézéchiel 2:4-5Ézéchiel 2:7Nombres 23:19-20Toutes les femmes qui restent dans la maison du roi de Juda seront menées aux chefs du roi de Babylone, et elles diront: Tu as été trompé, dominé, par ceux qui t’annonçaient la paix; et quand tes pieds sont enfoncés dans la boue, ils se retirent. Voir aussi: Jérémie 43:6Lamentations 1:2Lamentations 5:11Toutes tes femmes et tes enfants seront menés aux Chaldéens; et toi, tu n’échapperas pas à leurs mains, tu seras saisi par la main du roi de Babylone, et cette ville sera brûlée par le feu. Voir aussi: Jérémie 41:10Jérémie 38:18Jérémie 39:6Sédécias dit à Jérémie: Que personne ne sache rien de ces discours, et tu ne mourras pas. Si les chefs apprennent que je t’ai parlé, et s’ils viennent te dire: Rapporte-nous ce que tu as dit au roi, et ce que le roi t’a dit, ne nous cache rien, et nous ne te ferons pas mourir, Voir aussi: Jérémie 38:27Jérémie 38:4-6tu leur répondras: J’ai supplié le roi de ne pas me renvoyer dans la maison de Jonathan, de peur que je n’y meure. Voir aussi: Jérémie 37:20Jérémie 37:15Jérémie 42:2Tous les chefs vinrent auprès de Jérémie et le questionnèrent. Il leur répondit entièrement comme le roi l’avait ordonné. Ils gardèrent alors le silence et se retirèrent, car la chose ne s’était pas répandue. Voir aussi: 1 Samuel 10:15-162 Rois 6:191 Samuel 16:2-5Jérémie resta dans la cour de la prison jusqu’au jour de la prise de Jérusalem. Voir aussi: Jérémie 37:21Jérémie 39:14Jérémie 38:13
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 12
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Jérémie 38:1
Ver. 1. And Phassur, the violent priest. C. xx. 1. --- People, who might come to the entry of the prison.
↑ 1Jérémie 38:2
Ver. 2. Safe. Heb. "a booty." C. xxi. 9. --- Sept. "like a thing found." C. --- The Hebrew idiom implies that he shall most surely live. Voluntary offerings prevent eternal misery. W.
↑ 2Jérémie 38:5
Ver. 5. Lawful. This is a compliment, or Sedecias complains indirectly that they had only left him the name of king. He grieved at the treatment of the prophet.
C.
↑ 5Jérémie 38:6
Ver. 6. Mire, up to the neck; so that he would soon have been smothered. Jos.
Ant. x. 10.
↑ 6Jérémie 38:7
Ver. 7. Eunuch. Officer over 30. v. 10. H. --- He was afterwards rewarded. C.
xxxix. 15. C. ---
God moves some to pity the distressed, till he recompense their patience. W.
↑ 7Jérémie 38:9
Ver. 9. City. It was useless, therefore, to add the torment of the dungeon, since he must soon have perished. C.
↑ 9Jérémie 38:12
Ver. 12. Arms. He was probably naked. Sanctius.
↑ 12Jérémie 38:14
Ver. 14. Third, or officers of the guard's gate, leading from the palace to the temple. 4 K. xi. 19.
C. --- Heb. hashelishi; (H.) the third denotes also an officer of the army.
↑ 14Jérémie 38:17
Ver. 17. King. He was at Reblatha. Though an usurper, he had claims upon Sedecias, whom he had appointed ruler, on his swearing to be faithful and to pay tribute. The prophet's advice was just. C. --- Even conditional prophecies are certain, and the king would have been treated differently if he had complied. But on his refusal, great misery ensued. W.
↑ 17Jérémie 38:19
Ver. 19. Jews. Traitors, whom Sedecias had perhaps treated ill. C.
↑ 19Jérémie 38:22
Ver. 22. Say. At parting, bewailing thy blindness, which has entailed misery upon all. H. --- Of peace. That is, thy false friends, promising thee peace and happiness, and by their evil counsels involving thee in misery. Ch. --- Mire. He alludes to his own treatment, (C.) which he had received from these false counsellors or princes. v. 4. H.
↑ 22Jérémie 38:26
Ver. 26. There. This he had actually done. C. xxxvii. 19. He perhaps renewed the petition, at this interview, to satisfy the king. H. --- We may conceal the truth, but must never speak what is false. C. --- "In a matter, says Puffendorf, which I am not obliged to declare to another, if I cannot with safety conceal the whole, I may fairly discover no more than a part." Who can require a privy counsellor to reveal the king's secret? Yet Paine accuses the prophet of duplicity!
Watson.
↑ 26Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences