Esther

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Voix de synthèse (IA)

Après ces choses, lorsque la colère du roi Assuérus se fut calmée, il pensa à Vasthi, à ce qu’elle avait fait, et à la décision qui avait été prise à son sujet. Voir aussi: Esther 7:10 Daniel 6:14-18 Esther 1:12-21Alors ceux qui servaient le roi dirent: Qu’on cherche pour le roi des jeunes filles, vierges et belles de figure; Voir aussi: 1 Rois 1:2 Genèse 12:14 Esther 6:14que le roi établisse dans toutes les provinces de son royaume des commissaires chargés de rassembler toutes les jeunes filles, vierges et belles de figure, à Suse, la capitale, dans la maison des femmes, sous la surveillance d’Hégué, eunuque du roi et gardien des femmes, qui leur donnera les choses nécessaires pour leur toilette; Voir aussi: Esther 2:12-15 Esther 2:8-9 Esther 1:1-2et que la jeune fille qui plaira au roi devienne reine à la place de Vasthi. Cet avis eut l’approbation du roi, et il fit ainsi. Voir aussi: Matthieu 14:6 Matthieu 20:16 Esther 3:9-10Il y avait dans Suse, la capitale, un Juif nommé Mardochée, fils de Jaïr, fils de Schimeï, fils de Kis, homme de Benjamin, Voir aussi: 2 Samuel 16:5 Esther 5:1 1 Samuel 9:1qui avait été emmené de Jérusalem parmi les captifs déportés avec Jeconia, roi de Juda, par Nebucadnetsar, roi de Babylone. Voir aussi: 2 Rois 24:14-15 2 Chroniques 36:20 Jérémie 24:1Il élevait Hadassa, qui est Esther, fille de son oncle; car elle n’avait ni père ni mère. La jeune fille était belle de taille et belle de figure. A la mort de son père et de sa mère, Mardochée l’avait adoptée pour fille. Voir aussi: Esther 2:15 Esther 1:11 2 Corinthiens 6:18Lorsqu’on eut publié l’ordre du roi et son édit, et qu’un grand nombre de jeunes filles furent rassemblées à Suse, la capitale, sous la surveillance d’Hégaï, Esther fut aussi prise et conduite dans la maison du roi, sous la surveillance d’Hégaï, gardien des femmes. Voir aussi: Esther 2:3 Esther 2:15La jeune fille lui plut, et trouva grâce devant lui; il s’empressa de lui fournir les choses nécessaires pour sa toilette et pour sa subsistance, lui donna sept jeunes filles choisies dans la maison du roi, et la plaça avec ses jeunes filles dans le meilleur appartement de la maison des femmes. Voir aussi: Proverbes 16:7 Genèse 39:21 Esther 2:12Esther ne fit connaître ni son peuple ni sa naissance, car Mardochée lui avait défendu d’en parler. Voir aussi: Esther 2:20 Matthieu 10:16 Esther 3:8Et chaque jour Mardochée allait et venait devant la cour de la maison des femmes, pour savoir comment se portait Esther et comment on la traitait. Voir aussi: 1 Samuel 17:18 Genèse 37:14 Actes des Apôtres 15:36Chaque jeune fille allait à son tour vers le roi Assuérus, après avoir employé douze mois à s’acquitter de ce qui était prescrit aux femmes; pendant ce temps, elles prenaient soin de leur toilette, six mois avec de l’huile de myrrhe, et six mois avec des aromates et des parfums en usage parmi les femmes. Voir aussi: 1 Thessaloniciens 4:4-5 Proverbes 7:17 Isaïe 57:9C’est ainsi que chaque jeune fille allait vers le roi; et, quand elle passait de la maison des femmes dans la maison du roi, on lui laissait prendre avec elle tout ce qu’elle voulait. Elle y allait le soir; et le lendemain matin elle passait dans la seconde maison des femmes, sous la surveillance de Schaaschgaz, eunuque du roi et gardien des concubines. Elle ne retournait plus vers le roi, à moins que le roi n’en eût le désir et qu’elle ne fût appelée par son nom. Voir aussi: Esther 4:11 Genèse 34:19 Isaïe 43:1Lorsque son tour d’aller vers le roi fut arrivé, Esther, fille d’Abichaïl, oncle de Mardochée qui l’avait adoptée pour fille, ne demanda que ce qui fut désigné par Hégaï, eunuque du roi et gardien des femmes. Esther trouvait grâce aux yeux de tous ceux qui la voyaient. Voir aussi: Cantique des cantiques 6:9 Esther 2:3 Esther 9:29Esther fut conduite auprès du roi Assuérus, dans sa maison royale, le dixième mois, qui est le mois de Tébeth, la septième année de son règne. Voir aussi: Esther 8:9 Esther 2:3 Esther 2:1Le roi aima Esther plus que toutes les autres femmes, et elle obtint grâce et faveur devant lui plus que toutes les autres jeunes filles. Il mit la couronne royale sur sa tête, et la fit reine à la place de Vasthi. Voir aussi: Psaumes 113:7-8 Luc 1:48-52 Ézéchiel 17:24Le roi donna un grand festin à tous ses princes et à ses serviteurs, un festin en l’honneur d’Esther; il accorda du repos aux provinces, et fit des présents avec une libéralité royale. Voir aussi: Genèse 29:22 Juges 14:10-17 1 Samuel 25:8La seconde fois qu’on assembla les jeunes filles, Mardochée était assis à la porte du roi. Voir aussi: Esther 2:21 Esther 2:3-4 Esther 3:2-3Esther n’avait fait connaître ni sa naissance ni son peuple, car Mardochée le lui avait défendu, et elle suivait les ordres de Mardochée aussi fidèlement qu’à l’époque où elle était sous sa tutelle. Voir aussi: Esther 2:10 Éphésiens 6:1-3 Esther 2:7Dans ce même temps, comme Mardochée était assis à la porte du roi, Bigthan et Théresch, deux eunuques du roi, gardes du seuil, cédèrent à un mouvement d’irritation et voulurent porter la main sur le roi Assuérus. Voir aussi: Esther 6:2 1 Rois 16:9 2 Rois 21:23Mardochée eut connaissance de la chose et en informa la reine Esther, qui la redit au roi de la part de Mardochée. Voir aussi: Esther 6:1-2 Romains 11:33 Philippiens 2:4Le fait ayant été vérifié et trouvé exact, les deux eunuques furent pendus à un bois. Et cela fut écrit dans le livre des Chroniques en présence du roi. Voir aussi: Genèse 40:22 Genèse 40:19 Esther 10:2

Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).

Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 20

Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.

Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens

Esther 2:1

Ver. 1. Suffered. He began to repent. The Persians used to deliberate when warm with wine: but their decrees were not ratified till they had examined them again the next day. Herod. i. 133. ---

This was not the case here; the king divorced his wife without any delay. C. ---

Sept. intimate that he presently lost thoughts of her. "He no longer remembered Vasthi with any affection, reflecting what she had said, and how he had condemned her." H. --- But the Alex. copy agrees with the Heb. C.

↑ 1

Esther 2:2

Ver. 2. Beautiful. Thus Abisag was brought to David. 3 K. i. 2. The Turkish emperors select women from all their dominion, without distinction of noble or ignoble; as all are their slaves.

↑ 2

Esther 2:3

Ver. 3. House. Distinct from the palace, v. 14. --- Women's. Heb. "things for rubbing, (C.) or purification;" (H.) such as perfumes, but not clothes.

↑ 3

Esther 2:4

Ver. 4. Commanded. Heb. "did so."

↑ 4

Esther 2:5

Ver. 5. Jew. He was of the tribe of Benjamin. But all went by this name, after the captivity.

Mardochai had probably returned from Jerusalem, seeing things were unfinished there. 1 Esd. ii.

2. C. --- Semei, who cursed David. Chal. --- Cis. The head of the royal family of Saul; whence authors have concluded that he and Esther were of royal blood, (C.) and descendants of Miphiboseth. T.

↑ 5

Esther 2:6

Ver. 6. Who. This may refer to Cis, the great-grandfather of Mardochai, if we postpone this history till the latter end of the Persian monarchy. D. --- But it more naturally applies to Mardochai himself, who (C. xi. 4. T.) was led captive 80 years before, being then perhaps 10

years old, so that he would now be only 90; an age when many are fit for great things. C. Cic. de Senect. --- He might even have been an infant when taken, and of course would not be much above 80 when he came into such favour. H.

↑ 6

Esther 2:7

Ver. 7. Brothers. Josephus, (xi. 6.) the old Latin version of the Syr. Abenezra,

&c. suppose that Mardochai was uncle to Esther. But the Heb. Syr. Gr. and Chal. assert that he was only her cousin. Sept. "daughter of Aminadab, (or rather Abihail, v. 15.) his father's brother, and her name was Esther; and after her parents were dead, he educated her for a wife;" eis gunaika, as some Rabbins also maintain, believing she was an heiress. Yet other Greek copies, Heb. &c. read, "he educated her as a daughter, thugatera: for the damsel was very beautiful." He had probably adopted her. C. --- Edissa. Heb. hadassa, (H.) or hadassah, signified "of myrtle." M. --- Esther,

"a sheep." C.

↑ 7

Esther 2:9

Ver. 9. And he, Egeus, commanded the under eunuch. T. --- Heb. "he quickly gave her her things for purifications, (v. 3.) and her portions, with seven maids, suitable for her, out of the king's house; and he charged her and her maids to dwell in the best of the women's house," (H.) where things were the most commodious. C.

↑ 9

Esther 2:10

Ver. 10. Would. Heb. "had not declared." He was not influenced to treat her thus on account of her royal extraction. H. --- In effect, the Jews were despised. C.

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Esther 2:11

Ver. 11. Court. He was one of the life-guards. C. xi. 3. T. --- This situation enabled him to disclose a conspiracy, (v. 23. and C. xii. 5.) as he often went to enquire after the health of Esther.

↑ 11

Esther 2:12

Ver. 12. Turn. This was rigidly observed, in that country, where polygamy prevailed. Gen. xxx.

16. Herod. iii. 69. --- The wives were "shut up in separate apartments," (Just. i.

9.) in the remotest parts of the palace. C. --- Twelfth. A full year elapsed before they could be admitted. --- A sweet.

Prot. " other things for the purifying of the women." H. --- It would be difficult to form an adequate idea of the luxury of the Persians, if the Scripture had not informed us. The kings were not satisfied with one wife. Assuerus had 400; (Josephus) and Darius Codomannus carried 360

with him, in his expeditions. Curt. iii. --- Parmenio took an incredible number of his concubines, at Damascus. Athen. xiii. 9. --- They were not all treated alike, but all were very sumptuously adorned. Cities were allotted to furnish one with sandals, another with girdles, &c. Cic. in Verrem. v. C.

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Esther 2:15

Ver. 15. Abihail. Sept. "Aminadab, brother of Mardochai's father." H. v. 7.

↑ 15

Esther 2:16

Ver. 16. Tenth. Sept. and old Vulg. "twelfth month, which is Adar." Tebeth corresponds with December and January. C. --- Notwithstanding all exertions, Esther had been near four years in preparing; (T. C. i. 3. C.) unless some years had elapsed before she was brought, v. 12. H. ---

She was guilty of no sin in becoming an inferior wife of the king. M. T.

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Esther 2:17

Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.

Ver. 17. Crown. Lit. "diadem," (H.) which was a bandage "of purple, striped with white," by which the queen was distinguished from the other wives. C. --- The king wore "a four-square cidaris," with a similar ornament. Alex. Genial. i. 27.

--- Only one queen was chosen from all the wives, and she was "adored" by the rest. Dion. Athen. iii. l. --- Though God had forbidden marriages with infidels, (C.) at least with those of Chanaan, (H.) a dispensation might be granted, (Ex. xxxiv. T. 2 K. iii. W.) for a greater good. Esther was not puffed up with her exaltation, and refrained from all forbidden meats. C. xiv. 15. C. --- If she be the Artystona of Herotous, (vii. 69.

H.) as it is most probable, (T.) her two sons, Arsames and Gobryas, had a command in the famous expedition of Xerxes. Usher, A. 3524. C.

↑ 17

Esther 2:18

Ver. 18. Servants. Sept. add, "seven days, and he magnified the nuptials of Esther." H. --- Rest, from labour. C. --- Sept. "remission to all his subjects," of tribute, as was sometimes done.

Herod. iii. 66. T. C. --- Gifts, on Esther. Chal. Malvenda.

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Esther 2:19

Ver. 19. And. Sept. "But Mardochai," &c. H. --- They say nothing of the gifts, v.

18. --- Second.

The same process had been observed before, when Vasthi was chosen. C. ---

Mardochai was perhaps then one of the king's guards. H. v. 11. T. --- This second inquiry is here specified, to introduce the following account. M.

↑ 19

Esther 2:20

Ver. 20. Commandment. No one interrogated her, as she had been educated as Susa, and was taken for a Persian lady, v. 10. M.

↑ 20

Esther 2:21

Ver. 21. Bagathan, or Bagatha and Thara. C. xii. 1. One of the chief counsellors was called Bagatha. H. --- But these two were porters, (C.) or guards, of the king, (Sept. Grot.) or of the treasury. Vatab. --- Some Gr. copies and the Chal.

insinuate that they were displeased at the advancement of Mardochai. The latter supposes that they meant also to poison Esther. C. --- It appears that they wished to make Aman king, (M.) and the detection was always resented by him.

C. xii. 6. C.

↑ 21

Esther 2:22

Ver. 22. Notice of it, from Barnabaz, a Jew in the service of one of them.

Josephus, xi. 6. --- He might also hear some suspicious words. R. Calom. W.

↑ 22

Esther 2:23

Ver. 23. King. Such histories were preserved with great care. 1 Esd. vi. 1. C. ---

Sept. "the king ordered a memorial to it to be kept in the royal library, for the praise of Mardochai's good will."

H. --- The latter also wrote an account. C. xii. 4.

↑ 23

Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences

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