1 Rois · LSG
1 Rois
1
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
Le roi David était vieux, avancé en âge; on le couvrait de vêtements, et il ne pouvait se réchauffer. Voir aussi: 1 Chroniques 29:27-28Josué 23:1-21 Chroniques 23:1Ses serviteurs lui dirent: Que l’on cherche pour mon seigneur le roi une jeune fille vierge; qu’elle se tienne devant le roi, qu’elle le soigne, et qu’elle couche dans ton sein; et mon seigneur le roi se réchauffera. Voir aussi: Ecclésiaste 4:11Genèse 16:5Michée 7:5On chercha dans tout le territoire d’Israël une fille jeune et belle, et on trouva Abischag, la Sunamite, que l’on conduisit auprès du roi. Voir aussi: Josué 19:18Esther 2:4Esther 2:2Cette jeune fille était fort belle. Elle soigna le roi, et le servit; mais le roi ne la connut point. Voir aussi: Matthieu 1:25Adonija, fils de Haggith, se laissa emporter par l’orgueil jusqu’à dire: C’est moi qui serai roi! Et il se procura un char et des cavaliers, et cinquante hommes qui couraient devant lui. Voir aussi: 2 Samuel 15:12 Samuel 3:4Exode 9:17Son père ne lui avait de sa vie fait un reproche, en lui disant: Pourquoi agis-tu ainsi? Adonija était, en outre, très beau de figure, et il était né après Absalom. Voir aussi: 2 Samuel 3:3-41 Samuel 3:13Proverbes 22:15Il eut un entretien avec Joab, fils de Tseruja, et avec le sacrificateur Abiathar; et ils embrassèrent son parti. Voir aussi: 2 Samuel 20:251 Rois 2:222 Samuel 15:12Mais le sacrificateur Tsadok, Benaja, fils de Jehojada, Nathan le prophète, Schimeï, Réï, et les vaillants hommes de David, ne furent point avec Adonija. Voir aussi: 1 Rois 4:182 Samuel 20:252 Samuel 23:8-39Adonija tua des brebis, des bœufs et des veaux gras, près de la pierre de Zohéleth, qui est à côté d’En-Roguel; et il invita tous ses frères, fils du roi, et tous les hommes de Juda au service du roi. Voir aussi: 2 Samuel 17:17Proverbes 15:8Josué 15:7Mais il n’invita point Nathan le prophète, ni Benaja, ni les vaillants hommes, ni Salomon, son frère. Voir aussi: 2 Samuel 12:242 Samuel 12:1-151 Rois 1:19Alors Nathan dit à Bath-Schéba, mère de Salomon: N’as-tu pas appris qu’Adonija, fils de Haggith, est devenu roi, sans que notre seigneur David le sache? Voir aussi: 2 Samuel 3:42 Samuel 12:24-251 Chroniques 29:1Viens donc maintenant, je te donnerai un conseil, afin que tu sauves ta vie et la vie de ton fils Salomon. Voir aussi: 2 Chroniques 21:4Proverbes 11:14Actes des Apôtres 27:31Va, entre chez le roi David, et dis-lui: O roi mon seigneur, n’as-tu pas juré à ta servante, en disant: Salomon, ton fils, régnera après moi, et il s’assiéra sur mon trône? Pourquoi donc Adonija règne-t-il? Voir aussi: 1 Rois 1:301 Rois 1:17Luc 1:32-33Et voici, pendant que tu parleras là avec le roi, j’entrerai moi-même après toi, et je compléterai tes paroles. Voir aussi: 2 Corinthiens 13:11 Rois 1:17-27Bath-Schéba se rendit dans la chambre du roi. Il était très vieux; et Abischag, la Sunamite, le servait. Voir aussi: 1 Rois 1:1Bath-Schéba s’inclina et se prosterna devant le roi. Et le roi dit: Qu’as-tu? Voir aussi: 1 Samuel 20:411 Samuel 25:231 Samuel 24:8Elle lui répondit: Mon seigneur, tu as juré à ta servante par l’Éternel, ton Dieu, en disant: Salomon, ton fils, régnera après moi, et il s’assiéra sur mon trône. Voir aussi: 1 Rois 1:131 Rois 1:30Genèse 18:12Et maintenant voici, Adonija règne! Et tu ne le sais pas, ô roi mon seigneur! Voir aussi: 1 Rois 1:241 Rois 1:5Actes des Apôtres 3:17Il a tué des bœufs, des veaux gras et des brebis en quantité; et il a invité tous les fils du roi, le sacrificateur Abiathar, et Joab, chef de l’armée, mais il n’a point invité Salomon, ton serviteur. Voir aussi: 1 Rois 1:251 Rois 1:7-10O roi mon seigneur, tout Israël a les yeux sur toi, pour que tu lui fasses connaître qui s’assiéra sur le trône du roi mon seigneur après lui. Voir aussi: 1 Chroniques 22:8-101 Chroniques 28:5-61 Chroniques 29:1Et lorsque le roi mon seigneur sera couché avec ses pères, il arrivera que moi et mon fils Salomon nous serons traités comme des coupables. Voir aussi: 1 Rois 2:10Deutéronome 31:161 Rois 2:22-24Tandis qu’elle parlait encore avec le roi, voici, Nathan le prophète arriva. Voir aussi: Genèse 24:15Job 1:16-18Daniel 9:20On l’annonça au roi, en disant: Voici Nathan le prophète! Il entra en présence du roi, et se prosterna devant le roi, le visage contre terre. Voir aussi: 1 Rois 1:161 Pierre 2:17Romains 13:7Et Nathan dit: O roi mon seigneur, c’est donc toi qui as dit: Adonija régnera après moi, et il s’assiéra sur mon trône! Voir aussi: 1 Rois 1:13-141 Rois 1:17-181 Rois 1:5Car il est descendu aujourd’hui, il a tué des bœufs, des veaux gras et des brebis en quantité; et il a invité tous les fils du roi, les chefs de l’armée, et le sacrificateur Abiathar. Et voici, ils mangent et boivent devant lui, et ils disent: Vive le roi Adonija! Voir aussi: 1 Samuel 10:241 Rois 1:191 Rois 1:9Mais il n’a invité ni moi qui suis ton serviteur, ni le sacrificateur Tsadok, ni Benaja, fils de Jehojada, ni Salomon, ton serviteur. Voir aussi: 1 Rois 1:81 Rois 1:102 Samuel 7:2Est-ce bien par ordre de mon seigneur le roi que cette chose a lieu, et sans que tu aies fait connaître à ton serviteur qui doit s’asseoir sur le trône du roi mon seigneur après lui? Voir aussi: 2 Rois 4:27Jean 15:151 Rois 1:24Le roi David répondit: Appelez-moi Bath-Schéba. Elle entra, et se présenta devant le roi. Et le roi jura, et dit: L’Éternel qui m’a délivré de toutes les détresses est vivant! Voir aussi: 2 Samuel 4:9Psaumes 136:241 Rois 18:10Ainsi que je te l’ai juré par l’Éternel, le Dieu d’Israël, en disant: Salomon, ton fils, régnera après moi, et il s’assiéra sur mon trône à ma place, ainsi ferai-je aujourd’hui. Voir aussi: 1 Rois 1:171 Rois 1:13Bath-Schéba s’inclina le visage contre terre, et se prosterna devant le roi. Et elle dit: Vive à jamais mon seigneur le roi David! Voir aussi: Daniel 2:4Daniel 5:10Daniel 3:9Le roi David dit: Appelez-moi le sacrificateur Tsadok, Nathan le prophète, et Benaja, fils de Jehojada. Ils entrèrent en présence du roi. Voir aussi: 1 Rois 1:81 Rois 1:261 Rois 1:38Et le roi leur dit: Prenez avec vous les serviteurs de votre maître, faites monter Salomon, mon fils, sur ma mule, et faites-le descendre à Guihon. Voir aussi: 2 Chroniques 32:301 Rois 1:382 Chroniques 33:14Là, le sacrificateur Tsadok et Nathan le prophète l’oindront pour roi sur Israël. Vous sonnerez de la trompette, et vous direz: Vive le roi Salomon! Voir aussi: 2 Samuel 15:101 Samuel 10:11 Rois 1:25Vous monterez après lui; il viendra s’asseoir sur mon trône, et il régnera à ma place. C’est lui qui, par mon ordre, sera chef d’Israël et de Juda. Voir aussi: 1 Chroniques 23:11 Chroniques 28:4-5Psaumes 72:1-2Benaja, fils de Jehojada, répondit au roi: Amen! Ainsi dise l’Éternel, le Dieu de mon seigneur le roi! Voir aussi: Matthieu 6:13Matthieu 28:20Deutéronome 27:15-26Que l’Éternel soit avec Salomon comme il a été avec mon seigneur le roi, et qu’il élève son trône au-dessus du trône de mon seigneur le roi David! Voir aussi: 1 Rois 1:471 Samuel 20:13Josué 1:5Alors le sacrificateur Tsadok descendit avec Nathan le prophète, Benaja, fils de Jehojada, les Kéréthiens et les Péléthiens; ils firent monter Salomon sur la mule du roi David, et ils le menèrent à Guihon. Voir aussi: 2 Samuel 8:181 Rois 1:81 Chroniques 18:17Le sacrificateur Tsadok prit la corne d’huile dans la tente, et il oignit Salomon. On sonna de la trompette, et tout le peuple dit: Vive le roi Salomon! Voir aussi: Psaumes 89:201 Chroniques 29:221 Rois 1:34Tout le peuple monta après lui, et le peuple jouait de la flûte et se livrait à une grande joie; la terre s’ébranlait par leurs cris. Voir aussi: Psaumes 97:12 Rois 11:141 Samuel 11:15Ce bruit fut entendu d’Adonija et de tous les conviés qui étaient avec lui, au moment où ils finissaient de manger. Joab, entendant le son de la trompette, dit: Pourquoi ce bruit de la ville en tumulte? Voir aussi: Matthieu 21:9-11Actes des Apôtres 21:31Job 15:21-22Il parlait encore lorsque Jonathan, fils du sacrificateur Abiathar, arriva. Et Adonija dit: Approche, car tu es un vaillant homme, et tu apportes de bonnes nouvelles. Voir aussi: 2 Samuel 15:362 Samuel 17:172 Samuel 18:27Oui! Répondit Jonathan à Adonija, notre seigneur le roi David a fait Salomon roi. Il a envoyé avec lui le sacrificateur Tsadok, Nathan le prophète, Benaja, fils de Jehojada, les Kéréthiens et les Péléthiens, et ils l’ont fait monter sur la mule du roi. Le sacrificateur Tsadok et Nathan le prophète l’ont oint pour roi à Guihon. De là ils sont remontés en se livrant à la joie, et la ville a été émue: c’est là le bruit que vous avez entendu. Voir aussi: 1 Rois 1:401 Samuel 28:141 Samuel 4:5Salomon s’est même assis sur le trône royal. Voir aussi: 1 Chroniques 29:23Psaumes 132:111 Rois 1:13Et les serviteurs du roi sont venus pour bénir notre seigneur le roi David, en disant: Que ton Dieu rende le nom de Salomon plus célèbre que ton nom, et qu’il élève son trône au-dessus de ton trône! Et le roi s’est prosterné sur son lit. Voir aussi: Genèse 47:311 Rois 1:372 Samuel 21:3Voici encore ce qu’a dit le roi: Béni soit l’Éternel, le Dieu d’Israël, qui m’a donné aujourd’hui un successeur sur mon trône, et qui m’a permis de le voir! Voir aussi: 1 Rois 3:6Psaumes 132:11-12Éphésiens 1:3Tous les conviés d’Adonija furent saisis d’épouvante; ils se levèrent et s’en allèrent chacun de son côté. Voir aussi: Daniel 5:4-6Isaïe 21:4-5Proverbes 28:1Adonija eut peur de Salomon; il se leva aussi, s’en alla, et saisit les cornes de l’autel. Voir aussi: 1 Rois 2:28Psaumes 118:27Exode 27:2On vint dire à Salomon: Voici, Adonija a peur du roi Salomon, et il a saisi les cornes de l’autel, en disant: Que le roi Salomon me jure aujourd’hui qu’il ne fera point mourir son serviteur par l’épée! Salomon dit: S’il se montre un honnête homme, il ne tombera pas à terre un de ses cheveux; mais s’il se trouve en lui de la méchanceté, il mourra. Voir aussi: 1 Samuel 14:452 Samuel 14:11Proverbes 13:6Et le roi Salomon envoya des gens, qui le firent descendre de l’autel. Il vint se prosterner devant le roi Salomon, et Salomon lui dit: Va dans ta maison. Voir aussi: 1 Rois 1:311 Rois 1:162 Samuel 1:2
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 31
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Introduction au livre
THE THIRD BOOK OF KINGS.
PREFACE.
This and the following Book are called by the holy Fathers, The Third and Fourth Book of Kings; but by the Hebrews, the First and Second. They contain the history of the kingdoms of Israel and Juda, from the beginning of the reign of Solomon to the captivity. As to the writer of these books, it seem most probable they were not written by one man, nor at one time; but as there was all along a succession of prophets in Israel, who recorded, by divine inspiration, the most remarkable things that happened in their days, these books seem to have been written by these prophets. See 2 Paral. alias 2
Chron. ix. 29, xii. 15, xiii. 22, xx. 34, xxvi. 22, xxxii. 32. Ch. ---
This book informs us of the death of David, C. ii. 11, where some Greek copies concluded the second book "of the reigns or kingdoms," as they style all the four books. Theodoret and Diodorus follow this division. The point is of no consequence; and the Hebrew editions have often varied. Origen observes, that the Jews denoted these tow books from the first words,
"Ouammelech David." Euseb. Hist. vi. 25. H. --- In S. Jerom's time, the four books made only two. The present book details the actions of Solomon, (C.) till the end of the 12th chapter. Then we behold the division of the kingdom: Roboam, Abias, Asa, and Josaphat, reign over Juda; Jeroboam, &c. over Israel; while the prophets Abias, Elias, Eliseus, appear in the remaining eleven chapters. W. --- Though the memoirs seem to have been left by contemporary authors, (H.) one, and most probably Esdras, made the compilation, after the captivity, inserting frequently the very words of his authors, yet so as to make some additional reflections. C. --- The Rabbins generally attribute the work to Jeremias. H. --- He is more attentive to the house of David, and to display the rewards of the piety, and the punishment of vice, as well as the glory of the temple and of religion, than to describe the military exploits, which occupy so much of the profane history. C.
1 Rois 1:1
Ver. 1. Years; sixty-nine, as he died when he was seventy years old. C. 2 K. v. 4.
--- Warm.
Though David was of a strong constitution, he had been so much exposed to fatigue, and so harassed with domestic broils, that his vigour was nearly decayed. C. --- The Rabbins say, that the sight of the angel had greatly contributed to weaken him. Lyran, and others, suppose that he was affected with the palsy. Abul. Salien, A. 3019.
↑ 11 Rois 1:2
Ver. 2. Servants. Physicians. Josep. vii. 14. --- People of the faculty still adopt the same sentiments; and when fire and clothes will not procure heat, they advise the application of living creatures. Bartholin ix. Galen vii. Vales. Philos.
c. 19.
↑ 21 Rois 1:3
Ver. 3. Sunamitess. Sunam was not far from Thabor, in the tribe of Issachar. C.
--- This history leads us to explain the ambition and death of Adonias. H.
↑ 31 Rois 1:4
Cette note du XIXᵉ siècle emploie un langage polémique ; lisez-la à la lumière de la note en haut de ce panneau.
Ver. 4. Her. Which shews the virtue and temperance of David. M. --- She was his wife, at least of a second order. Adonias flattered himself, on account of Abisag's virginity, that the law did not hinder him from marrying her; (Lev. xviii.
8. Kimchi) or he was blinded by ambition. C. ---
Heretics and persecutors thus attempt in vain, (H.) to defile the Church, the chaste spouse of Jesus, that they may usurp his throne. C.
↑ 41 Rois 1:5
Ver. 5. Him. He was not deterred by the fate of Absalom. H. --- He was now the eldest son, and gave himself out for the presumptive heir. C. --- David is blamed for some remissness, in not repressing him; (Salien) as his conduct tended to excite confusion, and to frustrate the appointment of God. But the king was convinced that nothing would be able to disturb that order; and he would take measures, in due time, to curb the ambition of his eldest son, from which, as yet, he apprehended no danger. H. --- Old age renders people slow.
M.
↑ 51 Rois 1:7
Ver. 7. Side. For their own interest, and because they supposed that the throne belonged of course to him. M. --- This was the natural privilege, when no other disposition was made by God, or by the kings who succeeded David. They did not esteem themselves bound to leave the crown to their eldest sons. Hitherto God had made choice himself, as he had required. Deut.
xvii. 15. In favour of David, he pleased to grant sovereignty to his descendants.
But the king expected to declare which he preferred, in case he chose to deviate from the natural order, v. 20.
↑ 71 Rois 1:8
Ver. 8. Sadoc, the rival of Abiathar, and a descendant of Eleazar. David had permitted both to perform the functions of the high priesthood; (C.) or one had acted as the delegate of the other.
Salien. --- Banaias was distinguished for his valour, 2 K. xxiii. 20. He was the flower of his age, and, perhaps, aspired at the authority of Joab, whose credit began to decline; as he was grown old, and was known to be rather disagreeable to David, and had been guilty of such horrid murders.
Both the contending princes sought to ingratiate themselves with the army and with the priests, as their influence was of the utmost consequence.
Solomon was more fortunate, in having also Nathan the prophet on his side; but the throne was secured to him much more on account of the divine decree, 2 K. vii. 12. and xii. 25. H. --- Nathan is commonly considered as the tutor of the young prince, (M.) and was styled his "father." C. --- Semei, or Nabath, father of Jeroboam; and Rei, or Ira, who is styled the priest of David, 2 K. xx. 26. S. Jer.
Tradit. M. --- To confound Semei with Nabath is wrong. Salien. --- Army; the king's guard consisting chiefly of the Cerethi,
&c. (C.) who were under Banaias. The whole army, over which Joab was general, was not always in arms. Sept. "Semei and Resi, other copies read (H.) his friends," (with Syr. Arab.)
"and Daia, heroes of David." Heb. may be, "neither the hearers nor the seers, nor the brave men of David were with Adonias." The populace, or the disciples, as well as the prophets, may be thus denoted.
↑ 81 Rois 1:9
Ver. 9. Slain. Either for sacrifice, or simply for a feast; (C.) though it is probable that victims of peace would be offered, as on similar occasions, on which the guests would afterwards feast. 1
K. xi. H. --- Rogel, east of Jerusalem, in the vale of Josaphat. M.
↑ 91 Rois 1:10
Ver. 10. Not. Out of contempt, (C.) and because he knew that they would oppose his measures.
H.
↑ 101 Rois 1:11
Ver. 11. It not. So that we may safely endeavour to overturn his plane. M.
↑ 111 Rois 1:12
Ver. 12. Life. Both would have been in imminent danger, if the ambitious projects of Adonias succeeded, as he knew that the throne had been promised to Solomon by his father, and he would consider him as a dangerous rival. C.
--- The Turkish emperors usually destroy or confine their brethren, when they commence their reign. H.
↑ 121 Rois 1:13
Ver. 13. Swear. This he did, either when he comforted her, after the death of her first-born; (2
K. xii. 24.) or rather, when Solomon had received so glorious a name, and was declared the heir by Nathan. 2 K. vii. 12. 1 Par. xxii. 20. and xxviii. 5. Adonias acknowledges that God had made choice of his brother. C. ii. 15. C.
↑ 131 Rois 1:14
Ver. 14. Words, and confirm what thou hast said, (M.) reminding the king of God's express declaration. H.
↑ 141 Rois 1:16
Ver. 16. Worshipped. Prot. "did obeisance." Heb. "fell prostrate on the ground before the king,"
(C.) without any danger of idolatry. H.
↑ 161 Rois 1:18
Ver. 18. Of it. So that thy authority is also contemned. M.
↑ 181 Rois 1:20
Ver. 20. Thee. Adonias boasts that all Israel was on his side. C. ii. 15. C.
↑ 201 Rois 1:21
Ver. 21. Offenders. I, as guilty of adultery; and my son, as a mamzer; (Deut.
xxiii. 2. T.) or we shall be accounted pretenders, (H.) and condemned as guilty of high treason. C. --- Our hopes and expectations will be frustrated. Vat. E. ---
We shall be despised or punished. W.
↑ 211 Rois 1:28
Ver. 28. Come in. Nathan went out, at the same time; (M.) so that each had a private audience.
C.
↑ 281 Rois 1:33
Ver. 33. Lord, David. M. --- The Cerethi, and other life-guards, went under the command of their captain, Banaias, (C.) to repel any force that might disturb this solemn inauguration. H. ---
Mule. None but the king was allowed to mount it. --- Gihon, a fountain, or place of public resort, on the west of Jerusalem. Ezechias brought its waters into the city. 2 Par. xxxii. 30. C. ---
Adonias was at Rogel, on the east. M.
↑ 331 Rois 1:34
Ver. 34. Save, ( Vavat. ) "Live." May Solomon reign for many years. H.
↑ 341 Rois 1:35
Ver. 35. Stead. Not after me only. David voluntarily abdicates the throne, so that Solomon reigned in his life-time. M.
↑ 351 Rois 1:36
Ver. 36. King. May all have a prosperous issue, conformably to the wishes of your majesty and the decrees of God. C.
↑ 361 Rois 1:37
Ver. 37. David. Parents wish their children to be still more happy than themselves, how jealous soever they may be of their own glory. C.
Aspice completum votum; jam natus adæquat
Te meritis, &, quod magis est optabile, vincit. Claud. iv. con. Honor.
↑ 371 Rois 1:39
Ver. 39. Horn of oil. Such liquors were commonly kept in vessels of horn. C. ---
Some say that oil, for the consecration of priests, was used on this occasion; and that the ceremony was performed only, when the throne was contested: as in the case of Joas, Joachaz, &c. H. ---
Nathan assisted Sadoc, (v. 34.) who was not yet the high priest. M.
↑ 391 Rois 1:40
Ver. 40. Rang. Heb. "was split." Chal. "shook." M.
↑ 401 Rois 1:41
Ver. 41. Uproar. Nathan had conducted the affair with singular address. A little delay might have plunged the kingdom into all the horrors of a civil war.
↑ 411 Rois 1:43
Ver. 43. Not so. Heb. "Misfortune or mourning, or verily." A man of character did not willingly deliver a disagreeable message. 2 K. xviii. 25. C. --- But Jonathan was concerned for his father.
H.
↑ 431 Rois 1:47
Ver. 47. Blessed. Congratulating him on the exaltation of Solomon. --- Bed.
Shewing respect to the new king, as Jacob had done to Joseph; (Gen. xlvii. 31.
Sanctius) or laying himself down again; (C.) or rather giving thanks to God, (M.) whom he adored, in gratitude for the favour of a successor being granted to him. W.
↑ 471 Rois 1:49
Ver. 49. Afraid. As they had offended both David and Solomon, and had rendered themselves suspected of high treason.
↑ 491 Rois 1:51
Ver. 51. Altar. At Gabaon, (2 Par. i. 3,) or at Sion. All nations seemed to grant the right of an asylum to sacred places; but only in favour of the innocent. Ex.
xxi. 14. C.
↑ 511 Rois 1:53
Ver. 53. House. He does not forbid him the court, but grants him pardon. M.
↑ 53Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences