2 سلاطین · IRV-UR
2 سلاطین
12
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
और याहू के सातवें साल यहूआस' बादशाह हुआ और उसने येरूशलेम में चालीस साल सल्तनत की। उसकी माँ का नाम ज़िबियाह था जो बैरसबा' की थी। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 11:212 تواریخ 24:1-142 سلاطین 11:1-4और यहूआस ने इस तमाम 'अर्से में जब तक यहोयदा' काहिन उसकी ता'लीम — व — तरबियत करता रहा, वही काम किया जो ख़ुदावन्द की नज़र में ठीक था। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 24:22 سلاطین 14:32 تواریخ 25:2तोभी ऊँचे मक़ाम ढाए न गए, और लोग अभी ऊँचे मक़ामों पर क़ुर्बानी करते और ख़ुशबू जलाते थे। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 14:41 سلاطین 15:141 سلاطین 22:43और यहूआस' ने काहिनों से कहा, कि “मुक़द्दस की हुई चीज़ों की सब नक़दी जो मौजूदा सिक्के में ख़ुदावन्द के घर में पहुँचाई जाती है, या'नी उन लोगों की नक़दी जिनके लिए हर शख़्स की हैसियत के मुताबिक़ अन्दाज़ा लगाया जाता है, और वह सब नक़दी जो हर एक अपनी ख़ुशी से ख़ुदावन्द के घर में लाता है, مزید دیکھیں: 2 سلاطین 22:4خروج 30:12-16خروج 35:5इन सबको काहिन अपने अपने जान पहचान से लेकर अपने पास रख लें; और हैकल की दरारों की जहाँ कहीं कोई दरार मिले मरम्मत करें।” مزید دیکھیں: یسعیاہ 58:122 سلاطین 12:122 سلاطین 22:5-6लेकिन यहूआस के तेईसवें साल तक काहिनों ने हैकल की दरारों की मरम्मत न की। مزید دیکھیں: ملاکی 1:10یسعیاہ 56:10-121 سموئیل 2:29-30तब यहूआस बादशाह ने यहोयदा' काहिन को और, और काहिनों को बुलाकर उनसे कहा, “तुम हैकल की दरारों की मरम्मत क्यूँ नहीं करते? इसलिए अब अपने अपने जान — पहचान से नक़दी न लेना, बल्कि इसको हैकल की दरारों के लिए हवाले करो।” مزید دیکھیں: 2 سلاطین 11:41 تواریخ 21:32 سلاطین 12:2इसलिए काहिनों ने मंज़ूर कर लिया कि न तो लोगों से नक़दी लें और न हैकल की दरारों की मरम्मत करें। तब यहोयदा' काहिन ने एक सन्दूक़ लेकर उसके ऊपर में एक सूराख किया, और उसे मज़बह के पास रख्खा, ऐसा कि ख़ुदावन्द की हैकल में दाख़िल होते वक़्त वह दहनी तरफ़ पड़ता था; और जो काहिन दरवाज़े के निगहबान थे, वह सब नक़दी जो ख़ुदावन्द के घर में लाई जाती थी उसी में डाल देते थे। مزید دیکھیں: مرقس 12:41یرمیاہ 35:4لوقا 21:1जब वह देखते थे कि सन्दूक़ में बहुत नक़दी हो गई है, तो बादशाह का मुन्शी और सरदार काहिन ऊपर आकर उसे थैलियों में बाँधते थे, और उस नक़दी को जो ख़ुदावन्द के घर में मिलती थी गिन लेते थे। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 8:172 سلاطین 22:122 سلاطین 19:2और वह उस नक़दी को जो तोल ली जाती थी, उनके हाथों में सौप देते थे जो काम करनेवाले, या'नी ख़ुदावन्द की हैकल की देख भाल करते थे; और वह उसे बढ़इयों और मे'मारों पर जो ख़ुदावन्द के घर का काम बनाते थे। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 24:11-122 سلاطین 22:5-62 تواریخ 34:9-11और राजों और संग तराशों पर और ख़ुदावन्द की हैकल की दरारों की मरम्मत के लिए लकड़ी और तराशे हुए पत्थर ख़रीदने में, और उन सब चीज़ों पर जो हैकल की मरम्मत के लिए इस्ते'माल में आती थी ख़र्च करते थे। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 22:5-6لوقا 21:5عزرا 3:7लेकिन जो नक़दी ख़ुदावन्द की हैकल में लाई जाती थी, उससे ख़ुदावन्द की हैकल के लिए चाँदी के प्याले, या गुलगीर, या देगचे, या नरसिर्गे, या'नी सोने के बर्तन या चाँदी के बर्तन न बनाए गए, مزید دیکھیں: 2 تواریخ 24:141 سلاطین 7:48-50گنتی 10:2क्यूँकि ये नक़दी कारीगरों को दी जाती थी, और इसी से उन्होंने ख़ुदावन्द की हैकल की मरम्मत की। इसके अलावा जिन लोगों के हाथ वह इस नक़दी को सुपुर्द करते थे, ताकि वह उसे कारीगरों को दें, उनसे वह उसका कुछ हिसाब नहीं लेते थे इसलिए कि वह ईमानदारी से काम करते थे। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 22:7لوقا 16:13 یوحنا 1:5और जुर्म की क़ुर्बानी की नक़दी और ख़ता की क़ुर्बानी की नक़दी, ख़ुदावन्द की हैकल में नहीं लाई जाती थी, वह काहिनों की थी। مزید دیکھیں: احبار 7:7احبار 5:15-18احبار 4:29तब शाह — ए — अराम हज़ाएल ने चढ़ाई की, और जात से लड़कर उसे ले लिया। फिर हज़ाएल ने येरूशलेम का रुख़ किया ताकि उस पर चढ़ाई करे। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 24:23-24لوقا 9:511 سلاطین 2:39-40तब शाह — ए — यहूदाह यहूआस' ने सब मुक़द्दस चीज़ें जिनको उसके बाप — दादा, यहूसफ़त और यहूराम और अख़ज़ियाह, यहूदाह के बादशाहों ने नज़्र किया था, और अपनी सब मुक़द्दस चीज़ों को और सब सोना जो ख़ुदावन्द की हैकल के ख़ज़ानों और बादशाह के महल में मिला, लेकर शाहे अराम हज़ाएल को भेज दिया; तब वह येरूशलेम से हटा। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 15:182 سلاطین 18:15-162 سلاطین 16:8यूआस के बाक़ी काम और सब कुछ जो उसने किया, इसलिए क्या वह यहूदाह के बादशाहों की तवारीख़ की किताब में लिखे नहीं? مزید دیکھیں: 1 سلاطین 14:292 سلاطین 8:231 سلاطین 14:19उसके ख़ादिमों ने उठकर साज़िश की और यूआस को मिल्लो के महल में जो सिल्ला की उतराई पर है, क़त्ल किया; مزید دیکھیں: 2 سلاطین 14:52 تواریخ 24:24-272 سموئیل 5:9या'नी उसके ख़ादिमों यूसकार — बिन — समा'अत, और यहूज़बद — बिन — शूमीर ने उसे मारा और वह मर गया, और उन्होंने उसे उसके बाप — दादा के साथ दाऊद के शहर में दफ़न किया; और उसका बेटा अमसियाह उसकी जगह बादशाह हुआ। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 24:26-272 سلاطین 14:1
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)16 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
2 سلاطین 12:2
Ver. 2. Taught him. Joiada lived, at least, till the 23d year of the reign of Joas, (v. 6.) and the king seems to have persevered some time longer in virtue.
↑ 22 سلاطین 12:3
Ver. 3. Places, to the true God, but contrary to his law. The king was deterred from overturning these altars, through human policy; which did not meet with the divine approbation. C. See 3 K.
xxii. 24. Deut. xii. 8.
↑ 32 سلاطین 12:4
Ver. 4. Sanctified. That is, dedicated to God's service. Ch. --- Lit. "of the holy"
sanctorum. H.
--- For the use of the sanctuary. --- Pass, as strangers, (3 K. viii. 41.) desiring sacrifice to be offered, (Grotius) or who pass in the roll of those who have attained their 20th year, and are obliged to pay half a sicle. Ex. xx. 13. 14. This was the first fund which had been turned to a different purpose by the priests, (C.) under the wicked kings. H. --- Soul. that is, the ordinary oblation, which every soul was to offer by the law. Exod. xxx. Ch. --- Or, this was a second fund arising from the redemption of vows. Lev. xxi. 2. --- Lord. Voluntary contributions, like that of the widow, (Luke xxi. 2.) were also recommended; and Joas sent Levites throughout the land, every year, to collect what they could, for the reparation of the temple. 2 Par. xxiv. 5.
↑ 42 سلاطین 12:5
Ver. 5. Order. Heb. "acquaintance." Let them receive the contributions on the spot where they reside; or, let those who are on duty in the temple take them.
C. --- Thing. Heb. "breach," badek, a term which the Sept. retain. H.
↑ 52 سلاطین 12:6
Ver. 6. Temple. It is not known when the king gave his orders; but they were executed with negligence, as they seemed to interfere (C.) with the emoluments assigned by the law to the Levites. 2 Par. xxiv. 5. H. --- The latter Jews were obliged to pay half a sicle towards the repairs of the temple. T.
↑ 62 سلاطین 12:8
Ver. 8. Forbidden. Heb. Sept. &c. "And the priests consented to take no," &c.
They were also obliged to restore what they had already received. C.
↑ 82 سلاطین 12:9
Ver. 9. By the altar, yet without the enclosure, that any person might freely put in what he thought proper. 2 Par. xxiv. 8. Priests were still appointed to watch, that no fraud was committed: and they counted the money which the law ordained to be paid. Josephus (Bel. vi. 5.) speaks of many coffers; one might be near the altar, and another out of the door. M.
↑ 92 سلاطین 12:10
Ver. 10. Priest, or his deputy. Paral. C. --- Out. Prot. "put it up in bags," (H.) or tied and afterwards weighed it.
↑ 102 سلاطین 12:11
Ver. 11. And they. The king and the high priest conjointly. Paral.
↑ 112 سلاطین 12:13
Ver. 13. Bowls. Chal. "silver chalices." The precise import of the Heb. term is not well known.
M. --- Lord. After the repairs were finished, the remaining money, which was very considerable, was however employed for these purposes, 2 Par. xxiv. 14.
C. M.
↑ 132 سلاطین 12:15
Ver. 15. Faithfully, and corresponded with the trust reposed in them. H.
↑ 152 سلاطین 12:16
Ver. 16. Sins. These terms seem to be synonymous, though they may be distinguished. Lev. iv.
2. and v. 15. If any one forgot to pay tithes, he was bound to make full reparation to the priests; (Tostat.) and the money which was given to them by strangers, to offer sacrifice, was not taken from them. C.
↑ 162 سلاطین 12:17
Ver. 17. Then. After the death of Joiada, the king gave way to the greatest excesses of idolatry, and even murdered the son of his greatest benefactor.
Hereupon the justice of God fell heavy upon him; Geth was taken, Jerusalem only saved by giving up all the sacred treasures, &c.: yea, the very next year, Hazael returned, routed the forces of Juda, and wounded the king, who on his return to the palace was murdered by conspirators, (C.) to revenge the death of Zacharias. 2 Par.
xxiv. 25. Joseph. ix. 8.
↑ 172 سلاطین 12:18
Ver. 18. Joram, &c. These are accused of plundering the temple, 2 Par. xxiv. 7.
But they might make some presents, through ostentation. How many rob the poor, while they erect magnificent altars to the God of the poor! C.
↑ 182 سلاطین 12:20
Ver. 20. Sella. A flight of steps leading to the temple. H. --- The palace was at the bottom of it, and had been built by Solomon. Here Joas was slain in his bed. Paral.
↑ 202 سلاطین 12:21
Ver. 21. Josachar, or Zabad, the son of Semmaath, an Ammonitess, and Jozabad, the son of Semarith, a Moabitess. Par. Both their mothers were of foreign extraction. C. --- People have frequently two names. --- Somer is the father of Jozabad. M. --- David. Achaz was treated in like manner. The fear of this infamy might tend to keep the kings in awe. After death, the kings of Egypt might be accused, and deprived of sepulture, if their crimes deserved it: as many of them were. Diod. i. p. 46. C. --- Thus Joas was covered with eternal infamy, after he had begun so well. Finis coronat opus. H.
↑ 21لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس