1 سلاطین · IRV-UR
1 سلاطین
2
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
और दाऊद के मरने के दिन नज़दीकआए, तब उसने अपने बेटे सुलेमान को वसीय्यत की और कहा कि, مزید دیکھیں: پیدایش 47:29استثنا 31:14استثنا 31:23“मैं उसी रास्ते जाने वाला हूँ जो सारे जहान का है; इसलिए तू मज़बूत हो और मर्दानगी दिखा। مزید دیکھیں: یشوع 1:6-7افسیوں 6:10یشوع 23:14और जो मूसा की शरी'अत में लिखा है, उसके मुताबिक़ ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा की हिदायत को मानकर उसके रास्तों पर चल; और उसके क़ानून पर और उसके फ़रमानों और हुक्मों और शहादतों पर 'अमल कर, ताकि जो कुछ तू करे और जहाँ कहीं तू जाए, सब में तुझे कामयाबी हो, مزید دیکھیں: استثنا 29:9امثال 3:1-4زبور 119:2और ख़ुदावन्द अपनी उस बात को क़ाईम रख्खे, जो उसने मेरे हक़ में कही कि, 'अगर तेरी औलाद अपने रास्ते की हिफ़ाज़त करके अपने सारे दिल और अपनी सारी जान से मेरे सामने सच्चाई से चले, तो इस्राईल के तख़्त पर तेरे यहाँ आदमी की कमी न होगी। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 20:32 سموئیل 7:251 سلاطین 8:25“और तू ख़ुद जानता है कि ज़रोयाह के बेटे योआब ने मुझ से क्या — क्या किया, या'नी उसने इस्राईली लश्कर के दो सरदारों, नेर के बेटे अबनेर और यतर के बेटे 'अमासा से क्या किया, जिनको उसने क़त्ल किया और सुलह के वक़्त ख़ून — ए — जंग बहाया, और ख़ून — ए — जंग को अपने पटके पर जो उसकी कमर में बंधा था और अपनी जूतियों पर जो उसके पाँवों में थी लगाया। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 3:272 سموئیل 20:102 سموئیل 18:5इसलिए तू अपनी हिकमत से काम लेना और उसके सफ़ेद सर को क़ब्र में सलामत उतरने न देना। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 2:9یسعیاہ 57:21امثال 20:26लेकिन बरज़िली जिल'आदी के बेटों पर महेरबानी करना, और वह उनमें शामिल हों जो तेरे दस्तरख़्वान पर खाना खाया करेंगे, क्यूँकि वह ऐसा ही करने को मेरे पास आए जब मैं तेरे भाई अबीसलोम की वजह से भागा था। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 17:27-292 سموئیل 9:72 سموئیل 19:31-40और देख, बिनयमीनी जीरा का बेटा बहूरीमी सिम'ई तेरे साथ है, जिसने उस दिन जब कि मैं महनायम को जाता था बहुत बुरी तरह मुझ पर ला'नत की, लेकिन वह यरदन पर मुझ से मिलने को आया, और मैंने ख़ुदावन्द की क़सम खाकर उससे कहा कि “मैं तुझे तलवार से क़त्ल नहीं करूँगा। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 16:5-8یرمیاہ 4:21 سلاطین 2:36-46तब तू उसको बेगुनाह न ठहराना, क्यूँकि तू ''अक़्लमन्द आदमी है और तू जानता है कि तुझे उसके साथ क्या करना चाहिए, इसलिए तू उसका सफ़ेद सर लहू लुहान करके क़ब्र में उतारना।” مزید دیکھیں: 1 سلاطین 2:6پیدایش 44:31پیدایش 42:38और दाऊद अपने बाप — दादा के साथ सो गया और दाऊद के शहर में दफ़्न हुआ। مزید دیکھیں: اعمال 2:29اعمال 13:361 سلاطین 11:43और कुल मुद्दत जिसमें दाऊद ने इस्राईल पर हुकूमत की चालीस साल की थी; सात साल तो उसने हबरून में हुकूमत की, और सैंतीस साल येरूशलेम में। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 5:4-51 تواریخ 29:26-27और सुलेमान अपने बाप दाऊद के तख़्त पर बैठा और उसकी हुकूमत बहुत ही मज़्बूत हुई। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 1:11 تواریخ 29:23-251 سلاطین 1:46तब हज्जीत का बेटा अदूनियाह, सुलेमान की माँ बतसबा' के पास आया; उसने पूछा, “तू सुलह के ख़्याल से आया है?” उसने कहा, “सुलह के ख़्याल से।” مزید دیکھیں: 2 سلاطین 9:18-221 سلاطین 1:5-101 تواریخ 12:17-18फिर उसने कहा, “मुझे तुझ से कुछ कहना है।” उसने कहा, “कह।” مزید دیکھیں: لوقا 7:402 سموئیل 14:12उसने कहा, “तू जानती है कि हुकूमत मेरी थी, और सब इस्राईली मेरी तरफ़ मुतवज्जिह थे कि मैं हुकूमत करूँ, लेकिन हुकूमत पलट गई और मेरे भाई की हो गई, क्यूँकि ख़ुदावन्द की तरफ़ से यह उसी की थी। مزید دیکھیں: 1 تواریخ 28:5-71 تواریخ 22:9-101 سلاطین 1:25इसलिए मेरी तुझ से एक दरख़्वास्त है, नामंजूर न कर।” उसने कहा, “बयान कर।” مزید دیکھیں: امثال 30:7زبور 132:10उसने कहा, “ज़रा सुलेमान बादशाह से कह, क्यूँकि वह तेरी बात को नहीं टालेगा, कि अबीशाग शून्मीत को मुझे ब्याह दे।” مزید دیکھیں: 2 سموئیل 3:71 سلاطین 1:2-42 سموئیل 12:8बतसबा' ने कहा, “अच्छा, मैं तेरे लिए बादशाह से 'दरख़्वास्त करूँगी।” مزید دیکھیں: امثال 14:15तब बतसबा' सुलेमान बादशाह के पास गई, ताकि उससे अदूनियाह के लिए 'दरख़्वास्त करे। बादशाह उसके इस्तक़बाल के वास्ते उठा और उसके सामने झुका, फिर अपने तख़्त पर बैठा; और उसने बादशाह की माँ के लिए एक तख़्त लगवाया, तब वह उसके दहने हाथ बैठी; مزید دیکھیں: زبور 45:91 سلاطین 15:13احبار 19:3और कहने लगी, “मेरी तुझ से एक छोटी सी दरख़्वास्त है; तू मुझ से इन्कार न करना।” बादशाह ने उससे कहा, “ऐ मेरी माँ, इरशाद फ़रमा; मुझे तुझ से इन्कार न होगा।” مزید دیکھیں: متی 18:19متی 11:24یوحنا 2:3-4उसने कहा, “अबीशाग शून्मीत तेरे भाई अदूनियाह को ब्याह दी जाए।” مزید دیکھیں: 2 سموئیل 16:21-221 سلاطین 1:3सुलेमान बादशाह ने अपनी माँ को जवाब दिया, “तू अबीशाग शून्मीत ही को अदूनियाह के लिए क्यूँ माँगती है? उसके लिए हुकूमत भी माँग, क्यूँकि वह तो मेरा बड़ा भाई है; बल्कि उसके लिए क्या, अबीयातर काहिन और ज़रोयाह के बेटे योआब के लिए भी माँग।” مزید دیکھیں: 1 تواریخ 3:21 تواریخ 3:51 سلاطین 1:11तब सुलेमान बादशाह ने ख़ुदावन्द की क़सम खाई और कहा कि “अगर अदूनियाह ने यह बात अपनी ही जान के ख़िलाफ़ नहीं कही, तो ख़ुदा मुझ से ऐसा ही, बल्कि इससे भी ज़्यादा करे। مزید دیکھیں: روت 1:17زبور 64:8زبور 140:9इसलिए अब ख़ुदावन्द की हयात की क़सम जिसने मुझ को क़याम बख़्शा, और मुझ को मेरे बाप दाऊद के तख़्त पर बिठाया, और मेरे लिए अपने वा'दे के मुताबिक़ एक घर बनाया, यक़ीनन अदूनियाह आज ही क़त्ल किया जाएगा।” مزید دیکھیں: 1 تواریخ 22:10زبور 127:11 سلاطین 1:29और सुलेमान बादशाह ने यहूयदा' के बेटे बिनायाह को भेजा: उसने उस पर ऐसा वार किया कि वह मर गया। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 8:182 سموئیل 1:151 سلاطین 2:46फिर बादशाह ने अबीयातर काहिन से कहा, “तू अनतोत को अपने खेतों में चला जा क्यूँकि तू क़त्ल के लायक़ है, लेकिन मैं इस वक़्त तुझ को क़त्ल नहीं करता क्यूँकि तू मेरे बाप दाऊद के सामने ख़ुदावन्द यहोवाह का सन्दूक़ उठाया करता था; और जो जो मुसीबत मेरे बाप पर आई वह तुझ पर भी आई।” مزید دیکھیں: یشوع 21:181 سموئیل 22:20-232 سموئیل 15:24-29तब सुलेमान ने अबीयातर को ख़ुदावन्द के काहिन के उहदे से बरतरफ़ किया, ताकि वह ख़ुदावन्द के उस क़ौल को पूरा करे जो उसने शीलोह में एली के घराने के हक़ में कहा था। مزید دیکھیں: 1 سموئیل 2:27-361 سموئیل 3:12-14یرمیاہ 7:12-14और यह ख़बर योआब तक पहुँची: क्यूँकि योआब अदूनियाह का तो पैरोकार हो गया था, अगर्चे वह अबीसलोम का पैरोकार नहीं हुआ था। इसलिए योआब ख़ुदावन्द के ख़ेमे को भाग गया, और मज़बह के सींग पकड़ लिए। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 1:501 سلاطین 1:72 سموئیل 18:2और सुलेमान बादशाह को ख़बर हुई, “योआब ख़ुदावन्द के ख़ैमे को भाग गया है; और देख, वह मज़बह के पास है।” तब सुलेमान ने यहूयदा' के बेटे बिनायाह को यह कहकर भेजा कि, “जाकर उस पर वार कर।” مزید دیکھیں: 1 سلاطین 2:25خروج 21:141 سلاطین 2:46तब बिनायाह ख़ुदावन्द के ख़ैमे को गया, और उसने उससे कहा, “बादशाह यूँ फ़रमाता है कि तू बाहर निकल आ।” उसने कहा, “नहीं, बल्कि मैं यहीं मरूँगा।” तब बिनायाह ने लौट कर बादशाह को ख़बर दी कि “योआब ने ऐसा कहा है, और उसने मुझे ऐसा जवाब दिया।” तब बादशाह ने उससे कहा, “जैसा उसने कहा वैसा ही कर, और उस पर वार कर और उसे दफ़्न कर दे; ताकि तू उस ख़ून को जो योआब ने बे वजह बहाया, मुझ पर से और मेरे बाप के घर पर से दूर कर दे। مزید دیکھیں: استثنا 21:8-9گنتی 35:33خروج 21:14और ख़ुदावन्द उसका ख़ून उल्टा उसी के सर पर लाएगा, क्यूँकि उसने दो शख़्सों पर जो उससे ज़्यादा रास्तबाज़ और अच्छे थे, या'नी नेर के बेटे अबनेर पर जो इस्राईली लश्कर का सरदार था और यतर के बेटे 'अमासा पर जो यहूदाह की फ़ौज का सरदार था, वार किया और उनको तलवार से क़त्ल किया, और मेरे बाप दाऊद को मा'लूम न था। مزید دیکھیں: قضاۃ 9:242 تواریخ 21:13زبور 7:16इसलिए उनका ख़ून योआब के सर पर और उसकी नसल के सर पर हमेशा तक रहेगा, लेकिन दाऊद पर और उसकी नसल पर और उसके घर पर और उसके तख़्त पर हमेशा तक ख़ुदावन्द की तरफ़ से सलामती होगी।” مزید دیکھیں: 2 سموئیل 3:28-291 سلاطین 2:32متی 27:25तब यहूयदा' का बेटा बिनायाह गया, और उसने उस पर वार करके उसे क़त्ल किया; और वह वीरान के बीच अपने ही घर में दफ़्न हुआ। مزید دیکھیں: متی 3:11 سلاطین 2:25یشوع 15:61और बादशाह ने यहूयदा' के बेटे बिनायाह को उसकी जगह लश्कर पर मुक़र्रर किया; और सदूक़ काहिन को बादशाह ने अबीयातर की जगह रखा। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 2:271 تواریخ 29:221 تواریخ 24:3फिर बादशाह ने सिम'ई को बुला भेजा और उससे कहा कि “येरूशलेम में अपने लिए एक घर बना ले और वहीं रह, और वहाँ से कहीं न जाना; مزید دیکھیں: 1 سلاطین 2:8-92 سموئیل 16:5-9امثال 20:26क्यूँकि जिस दिन तू बाहर निकलेगा और नहर — ए — क़िद्रोन के पार जाएगा, तू यक़ीन जान ले कि तू ज़रूर मारा जाएगा, और तेरा ख़ून तेरे ही सर पर होगा।” مزید دیکھیں: 2 سموئیل 1:162 سموئیل 15:23یشوع 2:19और सिम'ई ने बादशाह से कहा, “यह बात अच्छी है; जैसा मेरे मालिक बादशाह ने कहा है, तेरा ख़ादिम वैसा ही करेगा।” इसलिए सिम्ई बहुत दिनों तक येरूशलेम में रहा। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 20:191 سلاطین 20:4और तीन साल के आख़िर में ऐसा हुआ कि सिम्ई के नौकरों में से दो आदमी जात के बादशाह अकीस — बिन — मा'काह के यहाँ भाग गए। और उन्होंने सिम'ई को बताया कि, “देख, तेरे नौकर जात में है।” مزید دیکھیں: 1 سموئیل 21:101 سموئیل 27:2-3तब सिम'ई ने उठकर अपने गधे पर ज़ीन कसा, और अपने नौकरों की तलाश में जात को अकीस के पास गया; और सिम्'ई जाकर अपने नौकरों को जात से ले आया। مزید دیکھیں: لوقا 12:15امثال 15:271 تیمتھیس 6:10और यह ख़बर सुलेमान को मिली कि सिम'ई येरूशलेम से जात को गया था और वापस आ गया है, तब बादशाह ने सिम'ई को बुला भेजा और उससे कहा, “क्या मैंने तुझे ख़ुदावन्द की क़सम न खिलाई और तुझ को बता न दिया कि, 'यक़ीन जान ले कि जिस दिन तू बाहर निकला और इधर — उधर कहीं गया, तो ज़रूर मारा जाएगा'? और तू ने मुझ से यह कहा कि जो बात मैंने सुनी, वह अच्छी है। مزید دیکھیں: لوقا 15:22زبور 15:41 سلاطین 2:36-38इसलिए तूने ख़ुदावन्द की क़सम को, और उस हुक्म को जिसकी मैंने तुझे ताकीद की, क्यूँ न माना?” مزید دیکھیں: حزقی ایل 17:18-19واعظ 8:2رومیوں 13:5और बादशाह ने सिम'ई से यह भी कहा, “तू उस सारी शरारत को जो तू ने मेरे बाप दाऊद से की, जिससे तेरा दिल वाकिफ़ है जानता है; इसलिए ख़ुदावन्द तेरी शरारत को उल्टा तेरे ही सर पर लाएगा। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 16:5-13حزقی ایل 17:19زبور 7:16लेकिन सुलेमान बादशाह मुबारक होगा, और दाऊद का तख़्त ख़ुदावन्द के सामने हमेशा क़ाईम रहेगा।” مزید دیکھیں: امثال 25:5یسعیاہ 9:6-71 سلاطین 2:33-34और बादशाह ने यहूयदा' के बेटे बिनायाह को हुक्म दिया, तब उसने बाहर जाकर उस पर ऐसा वार किया कि वह मर गया। और हुकूमत सुलेमान के हाथ में मज़बूत हो गई। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 2:122 تواریخ 1:1امثال 29:4
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)25 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
1 سلاطین 2:2
Ver. 2. Flesh, to the tomb. Omnium idem exitus est, sed & idem domicilium.
Petron. ---In life each follows his own course. C.
↑ 21 سلاطین 2:3
Ver. 3. Charge, what he orders. --- Understand. Heb. "act prudently," (M.) or
"with success," Gr.
interp. (C.) and Chal. M. --- The observance of God's law, both in private and in public, will ensure to thee the title of a wise prince.
↑ 31 سلاطین 2:4
Ver. 4. Truth and sincerity. C. --- This promise was made, 2 K. vii. 16. M.
↑ 41 سلاطین 2:5
Ver. 5. Joab. These instructions given by David to his son, with relation to Joab and Semei, proceeded not from any rancour of heart, or private pique; but from a zeal for justice: that crimes so public and heinous might not pass unpunished. Ch. --- David and Solomon esteemed themselves, in a manner, defiled, as long as these continued unpunished, v. 31. Joab had behaved to David with great insolence, after the death of Absalom. H. --- He had lately sided with Adonias. M. --- But what touched the good old king more particularly, were the treacherous murders of two great generals, who had put themselves under his protection, and were endeavouring to promote his welfare. Only the fear of greater commotions had hitherto prevented David from bringing his nephew to public execution, as the people expected. He deemed it requisite to remind his successor of this obligation, when his power should be sufficiently strong, that the impunity of such daring offenders might not destroy the commonwealth. H. --- Peace. Pretending affection. Joab had treated Abner and Amasa as the worst of enemies, and their blood had stained his garments. M.
↑ 51 سلاطین 2:6
Ver. 6. To hell. This word hell doth not signify the place or state of damnation; but the place and state of the dead. Ch. --- It would have been a great scandal if this murderer had died quietly in his old age. Joab had rendered great services to his uncle, for which he had been rewarded. He had been at the head of the armies 40 years. His great age rendered him now less formidable; particularly as the nation enjoyed peace.
↑ 61 سلاطین 2:7
Ver. 7. Table, or of the meat, which had been served upon it; as was the custom at the court of Persia. Dan. i. 5. --- Brother. See 2 K. xix. 31. C.
↑ 71 سلاطین 2:8
Ver. 8. Curse. Saying, Go out, &c. 2 K. xvi. 5. --- Camp. Heb. Machanayim. H. ---
Sword. He would revenge his private wrongs, but reserved the punishment of a notorious offender, till a time when passion would have no influence.
Solomon was not bound by the personal oath of his father.
↑ 81 سلاطین 2:9
Ver. 9. Man. Many have thought that Solomon was only 12 years old. Euseb.
&c. --- But the best chronologers suppose that he was about 20. God had blessed him with a happy disposition, which he adorned with various graces.
C. iii. 12. Wisd. viii. 19.
↑ 91 سلاطین 2:10
Ver. 10. David. Thus died this perfect model of princes, and this great saint, whose only fault, of consequence, was occasioned by Bethsabee: (2 K. xi. 4.) and this served to display his repentance. S. Chrys. hom lxxvii. --- He prefigured Jesus Christ in a wonderful manner; in his birth, at the same city; his election, in preference to his brethren; his persecutions, and subsequent glory. Jesus was, in like manner, betrayed by a false friend, and obliged to go out of Jerusalem, laden with his cross. But he acquired fresh splendour by his sufferings, and purchased a more faithful people. The tomb of David remained for many ages. Acts ii. 29. Josephus says that it contained vast riches: but this seems to be fabulous. S. Jerom often went to pray at this tomb.
Ep. ad Marcel. --- If it be now unknown, the Holy Ghost has left us a more illustrious monument to the honour of this great man, in the Psalms, and EcclI.
xlvii. 2. &c. C. --- We have now only an abridgment of his history. 1 Par. xxix.
29.
↑ 101 سلاطین 2:11
Ver. 11. Seven years. The odd six months are not mentioned. 2 K. ii. 11. H.
↑ 111 سلاطین 2:12
Ver. 12. Sat, exercising the same authority, as he had done in his father's life-time. C. i. 53. C.
S. Aug. de C. xvii. 8. Salien, A.C. 1033. --- The public assembly of Israel, convoked by David, had already sworn fidelity to him. 1 Par. xxviii. 1. H.
↑ 121 سلاطین 2:15
Ver. 15. Mine, according to the ordinary course of things. But I was willing to forego my claims, when I perceived that the Lord had made choice of my brother. C.
↑ 151 سلاطین 2:17
Ver. 17. Wife. Some think that Joab had instigated Adonias to make this petition, that his party might be strengthened. Theod. q. 7. But love might be his prompter. C. --- Bethsabee consented to further his petition, (M.) without suspecting any bad consequences. H.
↑ 171 سلاطین 2:19
Ver. 19. To her. Only fools will despise their parents. Prov. xv. 20. Eccli. iii. 18.
Tob. iv. 3. The Persians would allow no one to sit in his mother's presence, without her leave; and Alexander would treat Sysigambis with the like respect.
Q. Curt. v. --- Right hand. In the most honourable place, next to his own. Gen.
xlviii. 13. The Turks and Persians give the preference to the left.
Xenop. Cyrop. viii.
↑ 191 سلاطین 2:20
Ver. 20. Thy face, with confusion. He engages to grant her request, if it could be done with any propriety, (C.) as a son ought to do. W.
↑ 201 سلاطین 2:22
Ver. 22. The kingdom. It was a maxim in most of the oriental courts, that the things which had belonged to the king, should not be enjoyed by any but his successor. Grotius. --- Hence Adonias might be suspected of ambitious projects, as his party was still formidable. C. --- The marriage seems also to be unlawful. M. See C. i. 4. --- Yet, if the aforesaid custom subsisted at that time; or, if the marriage had been evidently prohibited, both Adonias and Bethsabee must have acted in a very inconsistent manner, so that we must hesitate before we pronounce sentence. H. --- Many condemn Solomon of precipitation and cruelty in his judgment; (Cajet.) while others approve of his conduct, (Theod. q. 7.) and think any delay might have proved dangerous. Ubi facto magis quam consulto opus. Tacit. C.
↑ 221 سلاطین 2:24
Ver. 24. House. This generally denotes children, and Roboam was born this year. Some have considered his birth as miraculous, supposing that Solomon was not above 12 years old, v. 9. S.
Jer. Ep. ad Vital.
↑ 241 سلاطین 2:25
Ver. 25. Banaias. The chief officers became executioners, on such occasions.
Dan. ii. 24. The Romans employed soldiers; which makes Tertullian (Coron. xi.) dissuade Christians from entering the service.
↑ 251 سلاطین 2:26
Ver. 26. Priest. Sadoc had been anointed in his stead, probably by Nathan, in the general assembly, while David was present: they anointed...Sadoc to be high priest, 1 Par. xxix. 22.
Salien. --- But not, Solomon orders Abiathar to retire to his estate, in punishment of his conspiracy. C. --- He might have justly put him to death, if he had committed a crime worthy of it; as his dignity did not give him a right to disturb the peace of the state with impunity. H. ---
Solomon acted as a prophet. W. --- God had long before denounced that the family of Eleazar should regain the dignity, which Heli had obtained by some means or other. 1 K. ii. 31. H. ---
Solomon only put the divine decree in execution. Pineda vi. 15. --- Sadoc had perhaps also passed sentence, as the Levitical tribe had a great sway in the courts of judicature. M. ---
Abiathar was still honoured with his former title. C. iv. 4. But he was not permitted to officiate, (C.) nor to remain in the royal city, as he seemed now to be a dangerous man. H. --- Anathoth was a sacerdotal town in Benjamin. M. ---
A portion of the suburbs had been assigned to Abiathar, unless he had obtained a field by inheritance, or by marrying an heiress. See Jeremias xxxii.
7. C.
↑ 261 سلاطین 2:28
Ver. 28. Joab. The Latin MSS. except one, and almost all the ancient editions of Sixtus, &c. read Solomon. "And a messenger came to Solomon that Joab," &c.
--- Solomon. Heb. "Absalom."
Sept. vary. The difference is of little consequence. C.
↑ 281 سلاطین 2:30
Ver. 30. Die, if my life must not be spared. H. --- He knew that the like precaution would not have been able to protect Adonias. It was not just that he, who had despised all that was sacred, should find an asylum at the altar itself.
↑ 301 سلاطین 2:34
Ver. 34. Slew him, holding the altar; though some think that he was removed by force, like Athalia, 4 K. xi. 15. Both actions were contrary to the reverence due to so holy a place, and perhaps inexcusable; (C.) unless the law had ordered it otherwise. Ex. xxi. 14. H.
↑ 341 سلاطین 2:35
Ver. 35. Abiathar. See v. 26. Secular princes sometimes nominate, but they must obey, the pastor. W.
↑ 351 سلاطین 2:37
Ver. 37. Cedron, which led towards Bahurim. He was equally forbidden to go out by any other road; and was put to death for going to Geth. --- Head. Thou canst blame only thyself. Solomon might have put this man to death before: but he chose to pay so much deference to the oath of his father, as not to bring him to execution without a fresh offence.
↑ 371 سلاطین 2:39
Ver. 39. Servants. Two in number; (Heb. Sept.) perhaps originally from Geth; (M.) to the king of which place David had fled, 44 years before. Abul. q. 44.
↑ 39لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس