استثنا · IRV-UR
استثنا
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
सुन ले ऐ इस्राईल, आज तुझे यरदन पार इसलिए जाना है, कि तू ऐसी क़ौमों पर जो तुझ से बड़ी और ताक़तवर हैं, और ऐसे बड़े शहरों पर जिनकी फ़सीलें आसमान से बातें करती हैं, क़ब्ज़ा करे। مزید دیکھیں: استثنا 11:31استثنا 1:28استثنا 4:38वहाँ 'अनाक़ीम की औलाद हैं जो बड़े — बड़े और क़दआवर लोग हैं। तुझे उनका हाल मा'लूम है, और तूने उनके बारे में यह कहते सुना है कि बनी 'अनाक का मुक़ाबला कौन कर सकता है? مزید دیکھیں: گنتی 13:22استثنا 7:24دانی ایل 8:4फिर तू आज कि दिन जान ले, कि ख़ुदावन्द तेरा ख़ुदा तेरे आगे आगे भसम करने वाली आग की तरह पार जा रहा है। वह उनको फ़ना करेगा और वह उनको तेरे आगे पस्त करेगा, ऐसा कि तू उनको निकाल कर जल्द हलाक कर डालेगा, जैसा ख़ुदावन्द ने तुझ से कहा है। مزید دیکھیں: استثنا 4:24رومیوں 8:31عبرانیوں 12:29“और जब ख़ुदावन्द तेरा ख़ुदा उनको तेरे आगे से निकाल चुके, तो तू अपने दिल में यह न कहना कि मेरी सदाक़त की वजह से ख़ुदावन्द मुझे इस मुल्क पर क़ब्ज़ा करने को यहाँ लाया क्यूँकि हक़ीक़त में इनकी शरारत की वजह से ख़ुदावन्द इन क़ौमों को तेरे आगे से निकालता है। مزید دیکھیں: استثنا 8:17استثنا 18:9-14استثنا 9:5तू अपनी सदाक़त या अपने दिल की रास्ती की वजह से उस मुल्क पर क़ब्ज़ा करने को नहीं जा रहा है बल्कि ख़ुदावन्द तेरा ख़ुदा इन क़ौमों की शरारत की वजह से इनको तेरे आगे से ख़ारिज करता है, ताकि यूँ वह उस वा'दे को जिसकी क़सम उसने तेरे बाप — दादा अब्रहाम और इस्हाक़ और या'क़ूब से खाई पूरा करे। مزید دیکھیں: ططس 3:5پیدایش 17:8پیدایش 26:4“ग़रज़ तू समझ ले कि ख़ुदावन्द तेरा ख़ुदा तेरी सदाक़त की वजह से यह अच्छा मुल्क तुझे क़ब्ज़ा करने के लिए नहीं दे रहा है, क्यूँकि तू एक बाग़ी क़ौम है। مزید دیکھیں: استثنا 10:16استثنا 9:13استثنا 31:27इस बात को याद रख और कभी न भूल, कि तूने ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा को वीराने में किस किस तरह ग़ुस्सा दिलाया; बल्कि जब से तुम मुल्क — ए — मिस्र से निकले हो तब से इस जगह पहुँचने तक, तुम बराबर ख़ुदावन्द से बग़ावत ही करते रहे। مزید دیکھیں: گنتی 21:5خروج 14:11خروج 16:2और होरिब में भी तुमने ख़ुदावन्द को ग़ुस्सा दिलाया, चुनाँचे ख़ुदावन्द नाराज़ होकर तुमको हलाक करना चाहता था। مزید دیکھیں: زبور 106:19-22خروج 32:7-10خروج 32:16जब मैं पत्थर की दोनों तख़्तियों को, या'नी उस अहद की तख़्तियों को जो ख़ुदावन्द ने तुमसे बाँधा था लेने को पहाड़ पर चढ़ गया; तो मैं चालीस दिन और चालीस रात वहीं पहाड़ पर रहा और न रोटी खाई न पानी पिया। مزید دیکھیں: خروج 34:28خروج 24:18خروج 24:15और ख़ुदावन्द ने अपने हाथ की लिखी हुई पत्थर की दोनों तख़्तियाँ मेरे सुपुर्द की, और उन पर वही बातें लिखी थीं जो ख़ुदावन्द ने पहाड़ पर आग के बीच में से मजमे' के दिन तुमसे कही थीं। مزید دیکھیں: خروج 31:18استثنا 18:16عبرانیوں 8:10और चालीस दिन और चालीस रात के बाद ख़ुदावन्द ने पत्थर की वह दोनों तख़्तियाँ या'नी 'अहद की तख़्तियाँ मुझको दीं। مزید دیکھیں: استثنا 9:9عبرانیوں 8:6-10گنتی 10:33और ख़ुदावन्द ने मुझसे कहा, 'उठ कर जल्द यहाँ से नीचे जा, क्यूँकि तेरे लोग जिनको तू मिस्र से निकाल लाया है बिगड़ गए हैं वह उस राह से जिसका मैंने उनको हुक्म दिया जल्द नाफ़रमान हो गए, और अपने लिए एक मूरत ढाल कर बना ली है।' مزید دیکھیں: خروج 32:7-8قضاۃ 2:17استثنا 31:29“और ख़ुदावन्द ने मुझसे यह भी कहा, कि मैंने इन लोगों को देख लिया, ये बाग़ी लोग हैं। مزید دیکھیں: استثنا 9:6استثنا 10:162 سلاطین 17:14इसलिए अब तू मुझे इनको हलाक करने दे ताकि मैं इनका नाम सफ़ह — ए — रोज़गार से मिटा डालूँ, और मैं तुझ से एक क़ौम जो इन से ताक़तवर और बड़ी हो बनाऊँगा। مزید دیکھیں: استثنا 29:20خروج 32:10-13زبور 9:5तब मैं उल्टा फिरा और पहाड़ से नीचे उतरा, और पहाड़ आग से दहक रहा था; और 'अहद की वह दोनों तख़्तियाँ मेरे दोनों हाथों में थीं। مزید دیکھیں: خروج 19:18استثنا 5:23استثنا 4:11और मैंने देखा कि तुमने ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा का गुनाह किया; और अपने लिए एक बछड़ा ढाल कर बना लिया है, और बहुत जल्द उस राह से जिसका हुक्म ख़ुदावन्द ने तुमको दिया था, नाफ़रमान हो गए। مزید دیکھیں: خروج 32:19اعمال 7:40-41तब मैंने उन दोनों तख़्तियों को अपने दोनों हाथों से लेकर फेंक दिया और तुम्हारी आँखों के सामने उनको तोड़ डाला और मैं पहले की तरह चालीस दिन और चालीस रात ख़ुदावन्द के आगे औंधा पड़ा रहा, मैंने न रोटी खाई न पानी पिया; क्यूँकि तुमसे बड़ा गुनाह सरज़द हुआ था, और ख़ुदावन्द को ग़ुस्सा दिलाने के लिए तुमने वह काम किया जो उसकी नज़र में बुरा था। مزید دیکھیں: خروج 34:28استثنا 9:9زبور 106:23और मैं ख़ुदावन्द के क़हर और ग़ज़ब से डर रहा था, क्यूँकि वह तुमसे सख़्त नाराज़ होकर तुमको हलाक करने को था; लेकिन ख़ुदावन्द ने उस बार भी मेरी सुन ली। مزید دیکھیں: یعقوب 5:16-17خروج 32:14استثنا 10:10और ख़ुदावन्द हारून से ऐसे ग़ुस्सा था कि उसे हलाक करना चाहा, लेकिन मैंने उस वक़्त हारून के लिए भी दुआ की। مزید دیکھیں: خروج 32:21عبرانیوں 7:26-28خروج 32:35और मैंने तुम्हारे गुनाह को या'नी उस बछड़े को, जो तुमने बनाया था लेकर आग में जलाया; फिर उसे कूट कूटकर ऐसा पीसा कि वह गर्द की तरह बारीक हो गया; और उसकी उस राख को उस नदी में जो पहाड़ से निकल कर नीचे बहती थी डाल दिया। مزید دیکھیں: خروج 32:20یسعیاہ 31:7یسعیاہ 2:18-21“और तबे'रा और मस्सा और क़बरोत हत्तावा में भी तुमने ख़ुदावन्द को ग़ुस्सा दिलाया। مزید دیکھیں: گنتی 11:34خروج 17:7گنتی 11:1-5और जब ख़ुदावन्द ने तुमको क़ादिस बर्नी'अ से यह कह कर रवाना किया, कि जाओ और उस मुल्क को जो मैंने तुमको दिया है क़ब्ज़ा करो, तो उस वक़्त भी तुमने ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा के हुक्म को 'उदूल किया, और उस पर ईमान न लाए और उसकी बात न मानी। مزید دیکھیں: زبور 106:24-25عبرانیوں 4:2زبور 78:22जिस दिन से मेरी तुमसे वाक़फ़ियत हुई है, तुम बराबर ख़ुदावन्द से सरकशी करते रहे हो। مزید دیکھیں: استثنا 31:27اعمال 7:51استثنا 9:6-7“इसलिए वह चालीस दिन और चालीस रात जो मैं ख़ुदावन्द के आगे औंधा पड़ा रहा, इसी लिए पड़ा रहा क्यूँकि ख़ुदावन्द ने कह दिया था कि वह तुमको हलाक करेगा। مزید دیکھیں: استثنا 9:18استثنا 9:16और मैंने ख़ुदावन्द से यह दुआ की, कि ऐ ख़ुदावन्द ख़ुदा तू अपनी क़ौम और अपनी मीरास के लोगों को, जिनको तूने अपनी क़ुदरत से नजात बख़्शी और जिनको तू ताक़तवर हाथ से मिस्र से निकाल लाया, हलाक न कर। مزید دیکھیں: ططس 2:14خروج 32:11-13یرمیاہ 14:21अपने ख़ादिमों अब्रहाम और इस्हाक़ और या'क़ूब को याद फ़रमा, और इस क़ौम की ख़ुदसरी और शरारत और गुनाह पर नज़र न कर, مزید دیکھیں: یرمیاہ 14:21میکاہ 7:18-19خروج 32:13कहीं ऐसा न हो कि जिस मुल्क से तू हमको निकाल लाया है वहाँ के लोग कहने लगें, कि चूँकि ख़ुदावन्द उस मुल्क में जिसका वा'दा उसने उनसे किया था पहुँचा न सका, और चूँकि उसे उनसे नफ़रत भी थी, इसलिए वह उनको निकाल ले गया ताकि उनको वीराने में हलाक कर दे। مزید دیکھیں: گنتی 14:16خروج 32:12आख़िर यह लोग तेरी क़ौम और तेरी मीरास हैं जिनको तू अपने बड़े ज़ोर और बलन्द बाज़ू से निकाल लाया है। مزید دیکھیں: نحمیاہ 1:101 سلاطین 8:51استثنا 9:26
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)13 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
استثنا 9:1
Ver. 1. This day, very soon, (M.) within the space of a month. C. --- Sky: an hyperbole to denote their surprising height. W.
↑ 1استثنا 9:2
Ver. 2. Stand. Heb. "who can stand before the sons of Enak?" as if this were a sort of proverb.
C. --- The spies had formerly terrified the people with the report of the high walls and gigantic inhabitants of Chanaan. Num. xiii. 18.
↑ 2استثنا 9:3
Ver. 3. Fire. See C. iv. 24. The conducting angel would fight for the Hebrews. H.
↑ 3استثنا 9:7
Ver. 7. Strove. Heb. "irritated." C. --- Sept. "continually disbelieved the Lord."
Moses hence takes occasion to lay before the people their frequent and most heinous offences, on account of which they might justly have feared being destroyed, as much as the infamous nations whom they were about to supplant. They might thus be convinced that they had been chosen gratuitously. H.
--- For God hates nothing more than ingratitude and presumption. C.
↑ 7استثنا 9:8
Ver. 8. Would, if He had not been appeased by earnest supplication, as v. 20.
↑ 8استثنا 9:12
انیسویں صدی کا یہ حاشیہ مناظرانہ زبان استعمال کرتا ہے؛ اسے اس پینل کے شروع میں دیے گئے نوٹ کی روشنی میں پڑھیں۔
Ver. 12. Have quickly. Heb. "have become corrupt; they have quickly abandoned the way which I commanded them." H. --- Sept. "the people hath sinned...they have quickly transgressed," &c.
C. --- Idol. Protestants have "image." The Hebrews had called the similitude of a calf their god.
Ex. xxxii. H.
↑ 12استثنا 9:16
Ver. 16. Sinned, by idolatry, which comprises every sort of sin. Hence the Scripture only specifies that Jeroboam caused Israel to sin, when it means to assert that he engaged the people in the worship of idols. C.
↑ 16استثنا 9:18
Ver. 18. Sins. Many believe that Moses spent the whole time in obtaining pardon. Hiscuni agrees herein with the other Rabbins, only he thinks Moses was all the time in the tabernacle.
Other 40 days, or a third rigid fast, were requisite to obtain the second tables of the law, as the text seems to insinuate, (v. 25. C. x. 10,) unless Moses repeat what he has here asserted, as many able chronologers suppose. Torneil, Usher, &c. C. T. --- The former opinion is maintained, however, by Salien, &c.
Ex. xxxiv. H.
↑ 18استثنا 9:21
Ver. 21. Sin. The Scripture designates by this name not only the evil action, but also the propensity to it, the object, matter, occasion, punishment , or victim of sin. --- The calf. He broke the idol in pieces, and then ground it small. Ex. xxxii.
20. C.
↑ 21استثنا 9:22
Ver. 22. Burning, &c. The places called in Heb. "Tabera, Masa, and Kibroth Hattaavah." H. ---
At the first, the murmurers were burnt; (Num. xi. 1) at the second or at Raphidim, (C.) the people demanded water, and were supplied from Horeb; (Ex.
xvii. 2. 7. M.) though some confound this with the former place. It seems rather to refer to the temptation, or murmur of the people, on account of quails. Num.
xi. 34. Ps. lxxvii. 18. C.
↑ 22استثنا 9:23
Ver. 23. Slighted. Heb. "rebelled against," &c. as v. 24. Sept. "you were incredulous to." See Num. xiii. 3.
↑ 23استثنا 9:24
Ver. 24. To know you. When Moses slew the Egyptian, and would have pacified two of his contending brethren, they refused to receive his mediation; so also, when he returned from Madian, to rescue them from slavery, they presently began to murmur against him, and continued to do so frequently for 40 years.
H. --- Sept. refers this to God, "from the day that he was known to you," and received you for his peculiar people. Ex. xi. 25.
↑ 24استثنا 9:25
Ver. 25. Nights. See v. 18. C. --- After specifying various seditions of the people, Moses returns to what he had been saying respecting the tables of the law, and shews with what difficulty he obtained pardon for the people, and the second tables. H. --- Some people believe that Moses was thrice 40 days in the mountain. He mentions the prayer which he addressed to God before his first descent. Ex. xxxii. 11. M.
↑ 25لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس