استثنا · IRV-UR
استثنا
11
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
“इसलिए तुम ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा से मुहब्बत रखना, और उसकी शरी'अत और आईन और अहकाम और फ़रमानों पर सदा 'अमल करना। مزید دیکھیں: استثنا 6:5استثنا 10:12لوقا 1:74-75और तुम आज के दिन ख़ूब समझ लो, क्यूँकि मैं तुम्हारे बाल बच्चों से कलाम नहीं कर रहा हूँ, जिनको न तो मा'लूम है और न उन्होंने देखा कि ख़ुदावन्द तुम्हारे ख़ुदा की तम्बीह, और उसकी 'अज़मत, और ताक़तवर हाथ और बलन्द बाज़ू से क्या क्या हुआ; مزید دیکھیں: اعمال 26:22استثنا 5:24استثنا 29:10और मिस्र के बीच मिस्र के बादशाह फ़िर'औन और उसके मुल्क के लोगों को कैसे कैसे निशान और कैसी करामात दिखाई। مزید دیکھیں: استثنا 7:19یرمیاہ 32:20-21زبور 78:12-13और उसने मिस्र के लश्कर और उनके घोड़ों और रथों का क्या हाल किया, और कैसे उसने बहर — ए — कु़लजु़म के पानी में उनको डुबो दिया जब वह तुम्हारा पीछा कर रहे थे, और ख़ुदावन्द ने उनको कैसा हलाक किया कि आज के दिन तक वह नाबूद हैं; مزید دیکھیں: خروج 14:23-31خروج 15:9-10زبور 106:11और तुम्हारे इस जगह पहुँचने तक उसने वीराने में तुमसे क्या क्या किया; مزید دیکھیں: زبور 106:12-48زبور 105:39-41زبور 77:20और दातन और अबीराम का जो इलियाब बिन रूबिन के बेटे थे, क्या हाल बनाया कि सब इस्राईलियों के सामने ज़मीन ने अपना मुँह पसार कर उनको और उनके घरानों और ख़ेमो और हर आदमी को जो उनके साथ था निगल लिया; مزید دیکھیں: گنتی 26:9-10زبور 106:17گنتی 16:1-35लेकिन ख़ुदावन्द के इन सब बड़े — बड़े कामों को तुमने अपनी आँखों से देखा है। مزید دیکھیں: زبور 150:2زبور 145:4-6زبور 145:12“इसलिए इन सब हुक्मों को जो आज मैं तुमको देता हूँ तुम मानना, ताकि तुम मज़बूत होकर उस मुल्क में जिस पर क़ब्ज़ा करने के लिए तुम पार जा रहे हो, पहुँच जाओ और उस पर क़ब्ज़ा भी कर लो। مزید دیکھیں: افسیوں 6:10یشوع 1:6-7افسیوں 3:16और उस मुल्क में तुम्हारी उम्र दराज़ हो जिसमें दूध और शहद बहता है, और जिसे तुम्हारे बाप — दादा और उनकी औलाद को देने की क़सम ख़ुदावन्द ने उनसे खाई थी। مزید دیکھیں: خروج 3:8استثنا 4:40حزقی ایل 20:6क्यूँकि जिस मुल्क पर तू क़ब्ज़ा करने को जा रहा है वह मुल्क मिस्र की तरह नहीं है, जहाँ से तुम निकल आए हो वहाँ तो तू बीज बोकर उसे सब्ज़ी के बाग़ की तरह पाँव से नालियाँ बना कर सींचता था। مزید دیکھیں: زکریاہ 14:18लेकिन जिस मुल्क पर क़ब्ज़ा करने के लिए तुम पार जाने को हो वह पहाड़ों और वादियों का मुल्क है, और बारिश के पानी से सेराब हुआ करता है। مزید دیکھیں: عبرانیوں 6:7استثنا 8:7-9زبور 65:12-13उस मुल्क पर ख़ुदावन्द तेरे ख़ुदा की तवज्जुह रहती है, और साल के शुरू' से साल के आख़िर तक ख़ुदावन्द तेरे ख़ुदा की आँखें उस पर लगी रहती हैं। مزید دیکھیں: یرمیاہ 24:6زبور 33:181 سلاطین 9:3'और अगर तुम मेरे हुक्मों को जो आज मैं तुमको देता हूँ दिल लगा कर सुनो, और ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा से मुहब्बत रख्खो, और अपने सारे दिल और अपनी सारी जान से उसकी बन्दगी करो, مزید دیکھیں: استثنا 4:29استثنا 10:12استثنا 6:5-6तो मैं तुम्हारे मुल्क में सही वक़्त पर पहला और पिछला मेंह बरसाऊँगा, ताकि तू अपना ग़ल्ला और मय और तेल जमा' कर सके। مزید دیکھیں: یعقوب 5:7احبار 26:4استثنا 28:12और मैं तेरे चौपायों के लिए मैदान में घास पैदा करूँगा, और तू खायेगा और सेर होगा। مزید دیکھیں: استثنا 6:11زبور 104:14یوایل 2:19इसलिए तुम ख़बरदार रहना कहीं ऐसा न हो कि तुम्हारे दिल धोका खाएँ और तुम बहक कर और मा'बूदों की इबादत और परस्तिश करने लगो। مزید دیکھیں: عبرانیوں 3:12ایوب 31:27عبرانیوں 2:1और ख़ुदावन्द का ग़ज़ब तुम पर भड़के और वह आसमान को बन्द कर दे ताकि मेंह न बरसे, और ज़मीन में कुछ पैदावार न हो, और तुम इस अच्छे मुल्क से जो ख़ुदावन्द तुमको देता है जल्द फ़ना हो जाओ। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 8:352 تواریخ 6:26عاموس 4:7इसलिए मेरी इन बातों को तुम अपने दिल और अपनी जान में महफू़ज़ रखना और निशान के तौर पर इनको अपने हाथों पर बाँधना, और वह तुम्हारी पेशानी पर टीकों की तरह हों। مزید دیکھیں: استثنا 6:6-9کلسیوں 3:16امثال 3:1और तुम इनको अपने लड़कों को सिखाना, और तुम घर बैठे और राह चलते और लेटते और उठते वक़्त इन ही का ज़िक्र किया करना। مزید دیکھیں: استثنا 6:7زبور 34:11استثنا 4:9-10और तुम इनको अपने घर की चौखटों पर और अपने फाटकों पर लिखा करना, مزید دیکھیں: استثنا 6:9ताकि जब तक ज़मीन पर आसमान का साया है, तुम्हारी और तुम्हारी औलाद की उम्र उस मुल्क में दराज़ हो, जिसको ख़ुदावन्द ने तुम्हारे बाप — दादा को देने की क़सम उनसे खाई थी। مزید دیکھیں: امثال 3:2امثال 4:10امثال 9:11क्यूँकि अगर तुम उन सब हुक्मों को जो मैं तुमको देता हूँ, पूरी जान से मानो और उन पर 'अमल करो, और ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा से मुहब्बत रख्खो, और उसकी सब राहों पर चलो, और उससे लिपटे रहो; مزید دیکھیں: استثنا 11:13استثنا 6:17استثنا 10:20तो ख़ुदावन्द इन सब क़ौमों को तुम्हारे आगे से निकाल डालेगा, और तुम उन क़ौमों पर जो तुमसे बड़ी और ताक़तवर हैं क़ाबिज़ होगे। مزید دیکھیں: استثنا 4:38استثنا 9:1استثنا 7:22-23जहाँ जहाँ तुम्हारे पाँव का तलवा टिके वह जगह तुम्हारी हो जाएगी, या'नी वीराने और लुबनान से और दरिया — ए — फ़रात से पश्चिम के समन्दर तक तुम्हारी सरहद होगी। مزید دیکھیں: یشوع 14:9خروج 23:31پیدایش 15:18-21और कोई शख़्स वहाँ तुम्हारा मुक़ाबला न कर सकेगा, क्यूँकि ख़ुदावन्द तुम्हारा ख़ुदा तुम्हारा रौब और ख़ौफ़ उस तमाम मुल्क जहाँ कहीं तुम्हारे क़दम पड़े पैदा कर देगा जैसा उसने तुमसे कहा है। مزید دیکھیں: خروج 23:27استثنا 7:24یشوع 1:5“देखो, मैं आज के दिन तुम्हारे आगे बरकत और ला'नत दोनों रख्खे देता हूँ مزید دیکھیں: استثنا 30:15-20استثنا 30:1گلتیوں 3:10बरकत उस हाल में जब तुम ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा के हुक्मों को जो आज मैं तुमको देता हूँ मानो; مزید دیکھیں: یسعیاہ 1:19استثنا 28:1-14یسعیاہ 3:10और ला'नत उस वक़्त जब तुम ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा की फ़रमाँबरदारी न करो, और उस राह को जिसके बारे में मैं आज तुमको हुक्म देता हूँ छोड़ कर और मा'बूदों की पैरवी करो, जिनसे तुम अब तक वाक़िफ़ नहीं। مزید دیکھیں: رومیوں 2:8-9استثنا 28:15-68گلتیوں 3:10और जब ख़ुदावन्द तेरा ख़ुदा तुझको उस मुल्क में जिस पर क़ब्ज़ा करने को तू जा रहा है पहुँचा दे, तो कोह — ए — गरिज़ीम पर से बरकत और कोह — ए — 'ऐबाल पर से ला'नत सुनाना। مزید دیکھیں: استثنا 27:12-26یشوع 8:30-35वह दोनों पहाड़ यरदन पार पश्चिम की तरफ़ उन कना'नियों के मुल्क में वाके' हैं जो जिलजाल के सामने मोरा के बलूतों के क़रीब मैदान में रहते हैं। مزید دیکھیں: پیدایش 12:6قضاۃ 7:1یشوع 5:9और तुम यरदन पार इसी लिए जाने को हो, कि उस मुल्क पर जो ख़ुदावन्द तुम्हारा ख़ुदा तुमको देता है क़ब्ज़ा करो, और तुम उस पर क़ब्ज़ा करोगे भी और उसी में बसोगे। مزید دیکھیں: یشوع 1:11استثنا 9:1یشوع 3:13-17इसलिए तुम एहतियात कर के उन सब आईन और अहकाम पर 'अमल करना जिनको मैं आज तुम्हारे सामने पेश करता हूँ। مزید دیکھیں: متی 28:20استثنا 12:32زبور 119:6
مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔
غور و فکر
اس حوالے کے لیے ابھی کوئی نظرثانی شدہ غور و فکر نہیں۔
حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)15 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
استثنا 11:2
Ver. 2. Know, &c. Reflect on the wonders of God, which you must explain to your children, who were not born, or able to discern them, when they were effected at the Red Sea, and in the punishment of the seditious, v. 7. Heb.
"know ye this day, for I do not address myself to your children, who know not, (or have not understanding,) and saw not," &c. C.
↑ 2استثنا 11:4
Ver. 4. Day. So that none of the Egyptians have since been able to molest you.
↑ 4استثنا 11:8
Ver. 8. That. Fear might stimulate them to observe God's command, lest they should be overtaken by a similar chastisement. H.
↑ 8استثنا 11:10
Ver. 10. Gardens. Heb. "where thou didst sow the seed, and water it with the foot, as a garden,"
by means of various machines or wheels, which were turned by the feet. Philo.
--- Solinus (ii. 22.
36,) takes notice of this inconvenience in Egypt. The country is watered only by the Nile, which overflows for six weeks, about the beginning of June.
Various canals or reservoirs are formed to preserve a sufficient supply of water during the remainder of the year. Pliny (xviii.) observes, that "if the Nile rise less than 12, or more than 16 cubits high, famine is inevitable." C. See Gen.
xlii. 3. --- Prince Radzivil saw the canals of Egypt, which the people said had been dug by the Hebrews. Augustus ordered his soldiers to clean them out.
Sueton. c. 18. --- After the seed was committed to the earth, it was necessary to water it frequently, as the sun would harden the soil too much. No rain falls in that part of Egypt where the Hebrews had dwelt, according to many respectable authors; (T.) or at least what little may fall is not sufficient to keep the earth moist.
Proclus allows that some showers are felt in Lower Egypt, which lies nearest to the Mediterranean Sea; and travellers often take notice of them, in their journeys from Alexandria to Memphis. Yet the country in general is destitute of this advantage. Zac. xiv. 18. Lloyd. H.
↑ 10استثنا 11:14
Ver. 14. Rain, which falls in Judea, chiefly about the vernal and the autumnal equinoxes, in March and October. --- The latter rain (Heb. malkosh, ) is that which falls when the seed is just sown, though the Rabbins pretend that yore has this signification, in opposition to the Sept. It fell at the beginning of the Jewish year, which commenced in September. Joel ii. 23. Zac. x. 1. C. ---
Rain contributed to make the seeds take root, and to bring the fruit to maturity, and God promises to give what may be requisite, provided his people serve him with fidelity. H. --- His grace helps us to begin and to perfect every good work. W.
↑ 14استثنا 11:15
Ver. 15. Hay. Seed-grass was sown, like corn, in Palestine, as it is still in the Levant, where meadows are unknown. The hay consisted chiefly of trefoil, and was carried on beasts in long journeys. Gen. xliii. 27. Judg. xix. 19. Cattle fed commonly on straw and barley. The hay grass which grew on mountains was of a different sort, and used for pasturage, (Job xl. 15,) though it might also be cut. Prov. xxvii. 25. C.
↑ 15استثنا 11:17
Ver. 17. You. In all this discourse, Moses attributes the fertility of the promised land to the blessing of God, and indeed it seems to be naturally far from being so luxuriant as to be able to feed so many inhabitants. Travellers inform us, that a great part is incapable of cultivation. But it is no longer the object of God's complacency, v. 12. It is under the curse. C. xxviii. 23. C.
↑ 17استثنا 11:18
Ver. 18. Place. Heb. "that they may be as frontlets between your eyes." C. vi. 9.
Ex. xiii. 9. H.
↑ 18استثنا 11:20
Ver. 20. Posts. Upon one post the Jews hang boards, enclosing a piece of parchment, with the 13th to the 21st verse of this chapter; and from v. 4. to the 9th of the 6th chapter, they hang with great solemnity upon the other post.
↑ 20استثنا 11:21
Ver. 21. Earth, as long as the world shall endure. The psalmist (lxxxviii. 30,) expresses the duration of the reign of the Messias nearly in the same terms.
See Bar. i. 2. C. --- If the Jews had continued faithful to God, and had submitted to the Messias, they might never have been banished from their country. H.
↑ 21استثنا 11:24
Ver. 24. Yours. The nations of Chanaan, how strong soever, should fall, and their country be lawfully possessed by the Hebrews. --- Western sea. Heb. "the sea of the back." The Jews speak of the different parts of the world, with respect to a man who has his face turned towards the east.
Gen. xiii. 9. The countries, from the desert of Zin to the Euphrates, were never entirely occupied by the Israelites, except under the reigns of David and Solomon. C. --- God never intended to subject the whole world to their dominion, as the Rabbins would hence infer. M.
↑ 24استثنا 11:26
Ver. 26. Curse. Their respective effects you shall experience, according to your behaviour. C.
--- God helps our free will to do good. S. Aug. q. 15. W.
↑ 26استثنا 11:29
Ver. 29. Put the blessing, &c. See Deut. xxvii. 12, &c. and Josue viii. 33, &c. Ch.
--- Six tribes were to be stationed on each of these mountains. C. xxviii. ---
Garizim. Eusebius says that the Samaritans are grossly deceived, in placing this mountain in the vicinity of Sichem, instead of Jericho. But this is a mistake; for Jotham addressed the inhabitants of Sichem from that mountain.
Judg. ix. 7. Morizon informs us that it is of the same shape as Hebal, and separated from it only by a valley of about 200 paces, in which the town of Sichem stands. Hebal is a barren rock, while Garizim is very fertile, (Ludolf.) though an ancient poet makes both equally covered with verdure. Ap. Euseb.
præp. ix. 22. C.
↑ 29استثنا 11:30
Ver. 30. Far. Heb. "over against Galgal, beside the plains of More, or Aluni More." Samar.
reads, "the plain of More, near Sichem," as Ex. xx. 17. H. --- This is styled the noble vale. Gen.
xii. 6. C. --- The road from Jericho to the Mediterranean Sea, left these mountains on the north.
The Chanaanite inhabited all that region, from Galgal to Sichem. How far these places were distant from each other, is not here specified; though Eusebius seems to have inferred from this text, that Garizim was near Jericho. But the plain might be very extensive or noble, and reach from Sichem as far as Galgala.
↑ 30استثنا 11:32
انیسویں صدی کا یہ حاشیہ مناظرانہ زبان استعمال کرتا ہے؛ اسے اس پینل کے شروع میں دیے گئے نوٹ کی روشنی میں پڑھیں۔
Ver. 32. Fulfil. How inconsistent must such exhortations be, if, as Protestants assert, the commandments be impossible, and "the law exacteth impossible things." Luther in Gal. iii. H.
↑ 32لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس