Job · LSG
Job
12
Texte bibliqueVoix de synthèse (IA)
Job prit la parole et dit: On dirait, en vérité, que le genre humain c’est vous, Et qu’avec vous doit mourir la sagesse. Voir aussi: Isaïe 5:21Job 17:4Job 15:2J’ai tout aussi bien que vous de l’intelligence, moi, Je ne vous suis point inférieur; Et qui ne sait les choses que vous dites? Voir aussi: Job 13:2-52 Corinthiens 11:21-23Proverbes 26:4Je suis pour mes amis un objet de raillerie, Quand j’implore le secours de Dieu; Le juste, l’innocent, un objet de raillerie! Voir aussi: Job 30:1Psaumes 91:15Job 21:3Au malheur le mépris! C’est la devise des heureux; A celui dont le pied chancelle est réservé le mépris. Voir aussi: Proverbes 13:9Matthieu 25:8Psaumes 17:5Il y a paix sous la tente des pillards, Sécurité pour ceux qui offensent Dieu, Pour quiconque se fait un dieu de sa force. Voir aussi: Job 9:24Psaumes 73:11-12Psaumes 17:14Interroge les bêtes, elles t’instruiront, Les oiseaux du ciel, ils te l’apprendront; Voir aussi: Isaïe 1:3Proverbes 6:6Jérémie 8:7Parle à la terre, elle t’instruira; Et les poissons de la mer te le raconteront. Qui ne reconnaît chez eux la preuve Que la main de l’Éternel a fait toutes choses? Voir aussi: Isaïe 41:20Jérémie 27:5-6Romains 11:36Il tient dans sa main l’âme de tout ce qui vit, Le souffle de toute chair d’homme. Voir aussi: Actes des Apôtres 17:28Job 33:4Actes des Apôtres 17:25L’oreille ne discerne-t-elle pas les paroles, Comme le palais savoure les aliments? Voir aussi: Job 34:3Hébreux 5:141 Pierre 2:3Dans les vieillards se trouve la sagesse, Et dans une longue vie l’intelligence. Voir aussi: Job 32:7Job 15:10Job 8:8En Dieu résident la sagesse et la puissance. Le conseil et l’intelligence lui appartiennent. Voir aussi: Job 9:4Job 36:5Proverbes 2:6-7Ce qu’il renverse ne sera point rebâti, Celui qu’il enferme ne sera point délivré. Voir aussi: Apocalypse 3:7Isaïe 22:22Job 11:10Il retient les eaux et tout se dessèche; Il les lâche, et la terre en est dévastée. Voir aussi: 1 Rois 17:1Amos 5:8Job 12:10Il possède la force et la prudence; Il maîtrise celui qui s’égare ou fait égarer les autres. Voir aussi: Job 13:9Job 12:131 Rois 22:22-23Il emmène captifs les conseillers; Il trouble la raison des juges. Voir aussi: Isaïe 29:141 Corinthiens 1:19-202 Samuel 17:23Il délie la ceinture des rois, Il met une corde autour de leurs reins. Voir aussi: Daniel 2:21Psaumes 116:162 Chroniques 33:11-14Il emmène captifs les sacrificateurs; Il fait tomber les puissants. Voir aussi: Isaïe 45:1Isaïe 37:36-38Job 34:28Il ôte la parole à ceux qui ont de l’assurance; Il prive de jugement les vieillards. Voir aussi: Job 32:9Job 17:4Job 12:24Il verse le mépris sur les grands; Il relâche la ceinture des forts. Voir aussi: Psaumes 107:40Isaïe 23:91 Rois 21:23-24Il met à découvert ce qui est caché dans les ténèbres, Il produit à la lumière l’ombre de la mort. Voir aussi: Daniel 2:221 Corinthiens 4:51 Corinthiens 2:10Il donne de l’accroissement aux nations, et il les anéantit; Il les étend au loin, et il les ramène dans leurs limites. Voir aussi: Isaïe 9:3Isaïe 26:15Isaïe 60:22Il enlève l’intelligence aux chefs des peuples, Il les fait errer dans les déserts sans chemin; Voir aussi: Psaumes 107:40Job 12:20Osée 7:11Ils tâtonnent dans les ténèbres, et ne voient pas clair; Il les fait errer comme des gens ivres. Voir aussi: Job 5:14Psaumes 107:27Isaïe 24:20
Voir aussi: Références croisées d'OpenBible.info (CC BY), dérivées en partie du Treasury of Scripture Knowledge (domaine public).
Réflexions
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Notes · Haydock (1859, domaine public)Notes : 14
Notes en anglais Commentaire catholique du XIXᵉ siècle du P. George Leo Haydock, tel qu’il a été publié.
Ces notes gardent les polémiques de leur époque : certaines parlent durement du peuple juif ou d'autres chrétiens. L'Église enseigne autrement aujourd'hui. On ne peut imputer au peuple juif la mort du Christ (Nostra Aetate 4 ; Catéchisme 597–598), et les chrétiens des autres communautés sont nos frères dans le Seigneur (Unitatis Redintegratio 3). L'unité des chrétiens
Job 12:2
Ver. 2. You. Heb. "truly you are the people, and wisdom will die with you!" This irony is very sharp. C. --- "Are you alone men? or shall?" &c. Sept. Syr.
↑ 2Job 12:4
Ver. 4. Mocked. He retaliates on Sophar, (C. xi. 3. H.) who had very seriously exhorted Job to call on God, as if he had been ignorant of this duty. C. --- God will one day force the wicked to retract their false notion, in despising his servants. Wisd. v. 3. W.
↑ 4Job 12:5
Ver. 5. The lamp. Such is the just man, who under affliction is (H.) exposed to the ridicule of men who live at their ease. --- For. Heb. "to fall." C. --- Sept. "It was appointed for me to fall under others at the time fixed."
↑ 5Job 12:6
Ver. 6. Abound. Heb. "are at peace." C. --- The prosperity of the wicked is therefore no proof that they are pleasing to him. H. --- All nature testifies that God exercises a sovereign dominion over his works. He may therefore cause the just to suffer, though they be guiltless. This is one of Job's grand maxims.
C.
↑ 6Job 12:11
Ver. 11. Taste. For this no master is requisite; so I stood in no need of your information, (C.) of such trite remarks. H.
↑ 11Job 12:12
Ver. 12. Ancient. He rather chides the youth of Sophar for offering to give him lessons. Old age is indeed commonly wiser and more experienced. Yet, what is man's knowledge compared to that of God! v. 3.
↑ 12Job 12:17
Ver. 17. To a. Heb. "to be despoiled" of their wisdom and riches. C. --- Sept.
"into captivity."
H. --- Crafty plotters at last fall into such misconduct, as to be derided by men of the meanest capacity. W.
↑ 17Job 12:18
Ver. 18. Looseth. Sept. "setteth kings upon the throne," &c. --- Belt. This was usually very magnificent, and a military ornament. See that of Pallas described. Æn. x. Job intimates that God derives kings of their authority, at pleasure. Heb. may also signify that he looseth the bond or prisoner of kings, and reduces themselves to slavery. C. --- Things never remain long in the same state. H. --- Even kings are sometimes obliged to beg. M.
↑ 18Job 12:19
Ver. 19. Without. Heb. "despoiled." Sept. "captives." Cohanim, may comprise both sacred ministers and civil princes. 1 K. viii. 18. All are equally subject to God. C.
↑ 19Job 12:20
Ver. 20. Speakers. Permitting them to speak deceitfully, (C.) or causing their oracles to be contemned. H. --- Heb. "he withdraws speech from men of confidence." C. --- Neemanim, (H.) ambassadors or prime ministers. Num. xii.
7. He disconcerteth the best concerted plans.
↑ 20Job 12:21
Ver. 21. Relieveth. Heb. "ungirdeth (disarms) the strong." C. --- Sept. "but the lowly (humble) he has healed."
↑ 21Job 12:22
Ver. 22. Of death. Tsalmaveth (H.) may perhaps simply denote darkness. C. ---
God bringeth to light the most hidden things. H.
↑ 22Job 12:23
Ver. 23. Multiplieth. Heb. Sept. and Syr. "deceiveth," (C.) suffering them to confide too much in their strength, so that they fall an easy prey. H. --- How many nations, once so powerful, are now fallen; while others of no account have risen to eminence!
↑ 23Job 12:24
Ver. 24. Changeth. Heb. "taketh away the heart," or prudence "of princes."
Hence they follow the most absurd counsels. Isai. xxix. 19. C. --- No way. This was the case of Pharao, when he pursued the Israelites into the sea; (T.) and the like may rationally be feared by those princes, who attempt to make innovations in the true religion, or in the sound laws of a kingdom. M.
↑ 24Licence: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Crédits et licences