آستر · IRV-UR
آستر
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
इन बातों के बाद जब अख़्सूयरस बादशाह का ग़ुस्सा ठंडा हुआ, तो उसने वश्ती को और जो कुछ उसने किया था, और जो कुछ उसके ख़िलाफ़ हुक्म हुआ था याद किया। مزید دیکھیں: آستر 7:10دانی ایل 6:14-18آستر 1:12-21तब बादशाह के मुलाज़िम जो उसकी ख़िदमत करते थे कहने लगे, “बादशाह के लिए जवान ख़ूबसूरत कुंवारियाँ ढूँढी जाएँ। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 1:2پیدایش 12:14آستر 6:14और बादशाह अपनी बादशाहत के सब सूबों में मन्सबदारों को मुक़र्रर करे, ताकि वह सब जवान ख़ूबसूरत कुँवारियों को क़स्र — ए — सोसन के बीच हरमसरा में इकट्ठा करके बादशाह के ख़्वाजासरा हैजा के ज़िम्मा करें, जो 'औरतों का मुहाफ़िज़ है; और पाकी के लिए उनका सामान उनको दिया जाए। مزید دیکھیں: آستر 2:12-15آستر 2:8-9آستر 1:1-2और जो कुँवारी बादशाह को पसन्द हो, वह वश्ती की जगह मलिका हो।” यह बात बादशाह को पसन्द आई, और उसने ऐसा ही किया। مزید دیکھیں: متی 14:6متی 20:16آستر 3:9-10क़स्र — ए — सोसन में एक यहूदी था जिसका नाम मर्दकै था, जो या'इर बिन सिम'ई बिन क़ीस का बेटा था, जो बिनयमीनी था; مزید دیکھیں: 2 سموئیل 16:5آستر 5:11 سموئیل 9:1और येरूशलेम से उन ग़ुलामों के साथ गया था जो शाह — ए — यहूदाह यकूनियाह के साथ ग़ुलामी में गए थे, जिनको शाह — ए — बाबुल नबूकदनज़र ग़ुलाम करके ले गया था। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 24:14-152 تواریخ 36:20یرمیاہ 24:1उसने अपने चचा की बेटी हदस्साह या'नी आस्तर को पाला था; क्यूँकि उसके माँ — बाप न थे, और वह लड़की हसीन और ख़ूबसूरत थी; और जब उसके माँ — बाप मर गए तो मर्दकै ने उसे अपनी बेटी करके पाला। مزید دیکھیں: آستر 2:15آستر 1:112 کرنتھیوں 6:18तब ऐसा हुआ कि जब बादशाह का हुक्म और फ़रमान सुनने में आया, और बहुत सी कुँवारियाँ क़स्र — ए — सोसन में इकट्ठी होकर हैजा के ज़िम्मा हुईं, तो आस्तर भी बादशाह के महल में पहुँचाई गई, और 'औरतों के मुहाफ़िज़ हैजा के ज़िम्मा हुई। مزید دیکھیں: آستر 2:3آستر 2:15और वह लड़की उसे पसन्द आई और उसने उस पर महेरबानी की, और फ़ौरन उसे शाही महल में से पाकी के लिए उसके सामान और खाने के हिस्से, और ऐसी सात सहेलियाँ जो उसके लायक़ थीं उसे दीं, और उसे और उसकी सहेलियों को हरमसरा की सबसे अच्छी जगह में ले जाकर रख्खा। مزید دیکھیں: امثال 16:7پیدایش 39:21آستر 2:12आस्तर ने न अपनी क़ौम न अपना ख़ान्दान ज़ाहिर किया था; क्यूँकि मर्दकै ने उसे नसीहत कर दी थी कि न बताए; مزید دیکھیں: آستر 2:20متی 10:16آستر 3:8और मर्दकै हर रोज़ हरमसरा के सहन के आगे फिरता था, ताकि मा'लूम करे कि आस्तर कैसी है और उसका क्या हाल होगा। مزید دیکھیں: 1 سموئیل 17:18پیدایش 37:14اعمال 15:36जब एक एक कुँवारी की बारी आई कि 'औरतों के दस्तूर के मुताबिक़ बारह महीने की सफ़ाई के बाद अख़्सूयरस बादशाह के पास जाए क्यूँकि इतने ही दिन उनकी पाकिज़गी में लग जाते थे, या'नी छ: महीने मुर्र का तेल लगाने में और छ: महीने इत्र और 'औरतों की सफ़ाई की चीज़ों के लगाने में مزید دیکھیں: 1 تھسلنیکیوں 4:4-5امثال 7:17یسعیاہ 57:9तब इस तरह से वह कुँवारी बादशाह के पास जाती थी कि जो कुछ वो चाहती कि हरमसरा से बादशाह के महल में ले जाए, वह उसको दिया जाता था। शाम को वह जाती थी और सुबह को लौटकर दूसरे बाँदीसरा में बादशाह के ख़्वाजासरा शासजज़ के ज़िम्मा हो जाती थी, जो बाँदियों का मुहाफ़िज़ था; वह बादशाह के पास फिर नहीं जाती थी, मगर जब बादशाह उसे चाहता तब वह नाम लेकर बुलाई जाती थी। مزید دیکھیں: آستر 4:11پیدایش 34:19یسعیاہ 43:1जब मर्दकै के चचा अबीख़ैल की बेटी आस्तर की, जिसे मर्दकै ने अपनी बेटी करके रख्खा था, बादशाह के पास जाने की बारी आई तो जो कुछ बादशाह के ख़्वाजासरा और 'औरतों के मुहाफ़िज़ हैजा ने ठहराया था, उसके अलावा उसने और कुछ न माँगा। और आस्तर उन सबकी जिनकी निगाह उस पर पड़ी, मन्ज़ूर — ए — नज़र हुई। مزید دیکھیں: غزل الغزلات 6:9آستر 2:3آستر 9:29इसलिए आस्तर अख़्सूयरस बादशाह के पास उसके शाही महल में उसकी हुकूमत के सातवें साल के दसवें महीने में, जो तैबत महीना है पहुँचाई गई। مزید دیکھیں: آستر 8:9آستر 2:3آستر 2:1और बादशाह ने आस्तर को सब 'औरतों से ज़्यादा प्यार किया, और वह उसकी नज़र में उन सब कुँवारियों से ज़्यादा प्यारी और पसंदीदा ठहरी; तब उसने शाही ताज उसके सिर पर रख दिया, और वश्ती की जगह उसे मलिका बनाया। مزید دیکھیں: زبور 113:7-8لوقا 1:48-52حزقی ایل 17:24और बादशाह ने अपने सब हाकिमों और मुलाज़िमों के लिए एक बड़ी मेहमान नवाज़ी, या'नी आस्तर की मेहमान नवाज़ी की; और सूबों में मु'आफ़ी की, और शाही करम के मुताबिक़ इन'आम बाँटे। مزید دیکھیں: پیدایش 29:22قضاۃ 14:10-171 سموئیل 25:8जब कुँवारियाँ दूसरी बार इकट्ठी की गईं, तो मर्दकै बादशाह के फाटक पर बैठा था। مزید دیکھیں: آستر 2:21آستر 2:3-4آستر 3:2-3आस्तर ने न तो अपने ख़ान्दान और न अपनी क़ौम का पता दिया था, जैसा मर्दकै ने उसे नसीहत कर दी थी; इसलिए कि आस्तर मर्दकै का हुक्म ऐसा ही मानती थी जैसा उस वक़्त जब वह उसके यहाँ परवरिश पा रही थी। مزید دیکھیں: آستر 2:10افسیوں 6:1-3آستر 2:7उन ही दिनों में, जब मर्दकै बादशाह के फाटक पर बैठा करता था, बादशाह के ख़्वाजासराओं में से जो दरवाज़े पर पहरा देते थे, दो शख़्सों या'नी बिगतान और तरश ने बिगड़कर चाहा कि अख़्सूयरस बादशाह पर हाथ चलाएँ। مزید دیکھیں: آستر 6:21 سلاطین 16:92 سلاطین 21:23यह बात मर्दके को मा'लूम हुई और उसने आस्तर मलिका को बताई, और आस्तर ने मर्दकै का नाम लेकर बादशाह को ख़बर दी। مزید دیکھیں: آستر 6:1-2رومیوں 11:33فلپیوں 2:4जब उस मु'आमिले की तहक़ीक़ात की गई और वह बात साबित हुई, तो वह दोनों एक दरख़्त पर लटका दिए गए; और यह बादशाह के सामने तवारीख़ की किताब में लिख लिया गया। مزید دیکھیں: پیدایش 40:22پیدایش 40:19آستر 10:2
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)20 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
آستر 2:1
Ver. 1. Suffered. He began to repent. The Persians used to deliberate when warm with wine: but their decrees were not ratified till they had examined them again the next day. Herod. i. 133. ---
This was not the case here; the king divorced his wife without any delay. C. ---
Sept. intimate that he presently lost thoughts of her. "He no longer remembered Vasthi with any affection, reflecting what she had said, and how he had condemned her." H. --- But the Alex. copy agrees with the Heb. C.
↑ 1آستر 2:2
Ver. 2. Beautiful. Thus Abisag was brought to David. 3 K. i. 2. The Turkish emperors select women from all their dominion, without distinction of noble or ignoble; as all are their slaves.
↑ 2آستر 2:3
Ver. 3. House. Distinct from the palace, v. 14. --- Women's. Heb. "things for rubbing, (C.) or purification;" (H.) such as perfumes, but not clothes.
↑ 3آستر 2:4
Ver. 4. Commanded. Heb. "did so."
↑ 4آستر 2:5
Ver. 5. Jew. He was of the tribe of Benjamin. But all went by this name, after the captivity.
Mardochai had probably returned from Jerusalem, seeing things were unfinished there. 1 Esd. ii.
2. C. --- Semei, who cursed David. Chal. --- Cis. The head of the royal family of Saul; whence authors have concluded that he and Esther were of royal blood, (C.) and descendants of Miphiboseth. T.
↑ 5آستر 2:6
Ver. 6. Who. This may refer to Cis, the great-grandfather of Mardochai, if we postpone this history till the latter end of the Persian monarchy. D. --- But it more naturally applies to Mardochai himself, who (C. xi. 4. T.) was led captive 80 years before, being then perhaps 10
years old, so that he would now be only 90; an age when many are fit for great things. C. Cic. de Senect. --- He might even have been an infant when taken, and of course would not be much above 80 when he came into such favour. H.
↑ 6آستر 2:7
Ver. 7. Brothers. Josephus, (xi. 6.) the old Latin version of the Syr. Abenezra,
&c. suppose that Mardochai was uncle to Esther. But the Heb. Syr. Gr. and Chal. assert that he was only her cousin. Sept. "daughter of Aminadab, (or rather Abihail, v. 15.) his father's brother, and her name was Esther; and after her parents were dead, he educated her for a wife;" eis gunaika, as some Rabbins also maintain, believing she was an heiress. Yet other Greek copies, Heb. &c. read, "he educated her as a daughter, thugatera: for the damsel was very beautiful." He had probably adopted her. C. --- Edissa. Heb. hadassa, (H.) or hadassah, signified "of myrtle." M. --- Esther,
"a sheep." C.
↑ 7آستر 2:9
Ver. 9. And he, Egeus, commanded the under eunuch. T. --- Heb. "he quickly gave her her things for purifications, (v. 3.) and her portions, with seven maids, suitable for her, out of the king's house; and he charged her and her maids to dwell in the best of the women's house," (H.) where things were the most commodious. C.
↑ 9آستر 2:10
Ver. 10. Would. Heb. "had not declared." He was not influenced to treat her thus on account of her royal extraction. H. --- In effect, the Jews were despised. C.
↑ 10آستر 2:11
Ver. 11. Court. He was one of the life-guards. C. xi. 3. T. --- This situation enabled him to disclose a conspiracy, (v. 23. and C. xii. 5.) as he often went to enquire after the health of Esther.
C.
↑ 11آستر 2:12
Ver. 12. Turn. This was rigidly observed, in that country, where polygamy prevailed. Gen. xxx.
16. Herod. iii. 69. --- The wives were "shut up in separate apartments," (Just. i.
9.) in the remotest parts of the palace. C. --- Twelfth. A full year elapsed before they could be admitted. --- A sweet.
Prot. " other things for the purifying of the women." H. --- It would be difficult to form an adequate idea of the luxury of the Persians, if the Scripture had not informed us. The kings were not satisfied with one wife. Assuerus had 400; (Josephus) and Darius Codomannus carried 360
with him, in his expeditions. Curt. iii. --- Parmenio took an incredible number of his concubines, at Damascus. Athen. xiii. 9. --- They were not all treated alike, but all were very sumptuously adorned. Cities were allotted to furnish one with sandals, another with girdles, &c. Cic. in Verrem. v. C.
↑ 12آستر 2:15
Ver. 15. Abihail. Sept. "Aminadab, brother of Mardochai's father." H. v. 7.
↑ 15آستر 2:16
Ver. 16. Tenth. Sept. and old Vulg. "twelfth month, which is Adar." Tebeth corresponds with December and January. C. --- Notwithstanding all exertions, Esther had been near four years in preparing; (T. C. i. 3. C.) unless some years had elapsed before she was brought, v. 12. H. ---
She was guilty of no sin in becoming an inferior wife of the king. M. T.
↑ 16آستر 2:17
انیسویں صدی کا یہ حاشیہ مناظرانہ زبان استعمال کرتا ہے؛ اسے اس پینل کے شروع میں دیے گئے نوٹ کی روشنی میں پڑھیں۔
Ver. 17. Crown. Lit. "diadem," (H.) which was a bandage "of purple, striped with white," by which the queen was distinguished from the other wives. C. --- The king wore "a four-square cidaris," with a similar ornament. Alex. Genial. i. 27.
--- Only one queen was chosen from all the wives, and she was "adored" by the rest. Dion. Athen. iii. l. --- Though God had forbidden marriages with infidels, (C.) at least with those of Chanaan, (H.) a dispensation might be granted, (Ex. xxxiv. T. 2 K. iii. W.) for a greater good. Esther was not puffed up with her exaltation, and refrained from all forbidden meats. C. xiv. 15. C. --- If she be the Artystona of Herotous, (vii. 69.
H.) as it is most probable, (T.) her two sons, Arsames and Gobryas, had a command in the famous expedition of Xerxes. Usher, A. 3524. C.
↑ 17آستر 2:18
Ver. 18. Servants. Sept. add, "seven days, and he magnified the nuptials of Esther." H. --- Rest, from labour. C. --- Sept. "remission to all his subjects," of tribute, as was sometimes done.
Herod. iii. 66. T. C. --- Gifts, on Esther. Chal. Malvenda.
↑ 18آستر 2:19
Ver. 19. And. Sept. "But Mardochai," &c. H. --- They say nothing of the gifts, v.
18. --- Second.
The same process had been observed before, when Vasthi was chosen. C. ---
Mardochai was perhaps then one of the king's guards. H. v. 11. T. --- This second inquiry is here specified, to introduce the following account. M.
↑ 19آستر 2:20
Ver. 20. Commandment. No one interrogated her, as she had been educated as Susa, and was taken for a Persian lady, v. 10. M.
↑ 20آستر 2:21
Ver. 21. Bagathan, or Bagatha and Thara. C. xii. 1. One of the chief counsellors was called Bagatha. H. --- But these two were porters, (C.) or guards, of the king, (Sept. Grot.) or of the treasury. Vatab. --- Some Gr. copies and the Chal.
insinuate that they were displeased at the advancement of Mardochai. The latter supposes that they meant also to poison Esther. C. --- It appears that they wished to make Aman king, (M.) and the detection was always resented by him.
C. xii. 6. C.
↑ 21آستر 2:22
Ver. 22. Notice of it, from Barnabaz, a Jew in the service of one of them.
Josephus, xi. 6. --- He might also hear some suspicious words. R. Calom. W.
↑ 22آستر 2:23
Ver. 23. King. Such histories were preserved with great care. 1 Esd. vi. 1. C. ---
Sept. "the king ordered a memorial to it to be kept in the royal library, for the praise of Mardochai's good will."
H. --- The latter also wrote an account. C. xii. 4.
↑ 23لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس